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一、     語言積累和運用（1～12每題2分，13.14題各4分）

1．下列各組詞語中，加點字的讀音正確且沒有錯別字的一項是（      ）

A．喟（kuì）然長嘆    舉一返三   暴虎馮（pín?）河    禍起蕭墻 

B．屏（pín?）氣凝神   發奮忘食   簞食（sì）瓢飲      循循善誘

C．粢盛（chéng）既潔  禮崩樂壞   斐（fěi）然成章     文質彬彬 

D．色厲內荏（rěn）    ?而不輟   曲肱（hón?）而枕    殺身成仁 

2．下列各組語句中加點的實詞，意義相同的一項是（      ）

A．過而不改，是謂過也。      小人之過也必文

B．何以伐為                  自伐者無功

C．見其二子焉                過也，人皆見之，更也，人皆仰之  

D．吾與點也                  天與之，人與之

3．下列各組語句中加點的虛詞，意義、用法都相同的一項是（      ）

A．冉有、季路見于孔子        叔孫武叔語大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼

B．為政以德，譬如北辰        子路行以告

C．所謂立之斯立，道之斯行    天下之無道也久矣

D．而居堯之宮，逼堯之子      人而無信，不知其可也

4.下列句子與例句加點字詞類活用相同的一項是（      ）

例句：欲潔其身

A.足食，足兵                  B.而恥惡衣惡食者，未足與議也。

C.止子路宿，殺雞為黍而食之。  D.飯疏食，飲水，曲肱而枕之。

5.與例句句式相同的項是（     ）

例句：非夫人之為慟而誰為？

A.有是哉，子之?也！        B.子路宿于石門

C.久矣吾不復夢見周公！      D.吾非斯人之徒與而誰與？

6.對下列語句中重點字有誤的是（      ）

A.因之以饑    （因為）           人而無信，不知其可也  （如果）

B.微夫人之力不及此  （沒有）     抑為之不厭，誨人不倦 （不過）

C.不仁者不可以久處約 （貧困）    君子去仁，惡乎成名  （哪里）

D.雖欲從之，末由也已。 （途徑）  多見其不知量也。 （只是）

7.下列各項中不全有通假現象的一項是（       ）

A.鄉也吾見夫子而問知     且而從辟人之士也

B.由也好勇過我           良人出，則必饜酒肉而后反

C. 莫春者，春服既成      無欲速，無見小利

D. 女聞六言六蔽矣乎      蚤起，施從良人之所之

8.加點詞語不屬古今異義的一項是（      ）

A.子路從而后，遇丈人，以杖荷?。 B.嘗獨立，鯉趨而達庭。

C.吾將?良人之所之也             D.夫然后之中國，踐天子位焉

9.下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是

A.既然提升中國公民旅游文明素質是精神文明建設的一項重要任務，那么“綠色旅游”這種注重修正行為習慣的休閑方式，又怎能等閑視之？

B.被動挨打的尷尬，疲于奔命的驚險，猝不及防的驚喜，絕處逢生的狂歡，讓上海申花在中超聯賽首場就經歷了“最長的一天”。

C.英國的一項科學研究顯示，播放一些古典音樂能促使食客情不自禁地慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。

D.關于這個問題，無論伊朗還是美國，其媒體報道都與美國官方、軍方的表態自相矛盾。

10.下列各句說法有誤的一項是（      ）

A．《論語》中“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數六種技能。孔子培養學生，就是以仁、德為綱領，以六藝為基礎，使學生能夠全面發展。

B.子貢認為“夫子之道，忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”，“恕”就是“己所不欲，勿施與人”。

C.孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國人，偉大思想家、教育家，儒家學派的創始人。《論語》是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子及其部分弟子的言行錄。

D.楚狂接輿以鳳鳥來比孔子。據說鳳鳥有道則現，無道則隱。而孔子身處亂世卻周游求仕，因此說“德衰”。李白詩句“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”便是用到了這個典故。

11．下列各句中，語意明確、沒有語病的一組是（ ）

A．我省將制定和實施循環經濟推進計劃，重點建設300個循環經濟試點企業，推動資源節約型、環境友好型社會建設。

B．一個社會有沒有一個龐大的中產階層，是這個社會穩定和持續發展的根本保證，這已經為發達國家的經驗所證實。

C．經典的魅力在于經典作品以經典的方式觸及、表達和思考了人類生存的基本問題，不僅指向現實，也指向未來。

D．恒豐箱包有限公司是全市箱包行業中歷史悠久的一家外貿企業，產品檔次之高，品種之全，是一個擁有出口權的廠家。

12.下面是白居易的《問劉十九》的詩句，順序排列正確的一項是（     ）

①能飲一杯無　　②綠蟻新醅酒　　③晚來天欲雪　　④紅泥小火爐

A.③①②④　　　B.②④③①　　　C.④②③①　　　D.①③④②

13．根據文意，在下面橫線上填寫恰當的語句。（4分）

山與水各有各的性格：                 ；水，靈動柔變，波蜿流蜓。山寓意正直，水寓意機智。山的性格是聳立挺拔不畏浮云遮望眼；水的性格是迂回曲折緩緩滲透，水滴石可穿也。山是靜止的書，因此，讀山能讀懂什么是持之以恒；水是流動的情，               。

14．在橫線處仿寫兩個句子，使之和上文構成一組整句。（4分）

良好的個人修養不僅是一個人的立身之本，也是現代社會職場競爭不可或缺的“軟實力”。 古人云“修身、齊家、治國、平天下”，“修身”被列在首位。細微之處見精神，個人修養也往往體現于細小之事中。修養，就是在面對別人的求問時，你不是借故拒絕或冷漠敷衍，而是熱情耐心地予以幫助；修養，就是在遭到別人的誤會及責備時，你不是起而駁之怒而斥之，而是心平氣和地跟他解釋；修養，               ；修養，                。

二、古詩文閱讀：（38分）

閱讀下面三篇小短文，回答后面的問題。

（一）子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次？”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱悌焉。”曰：“敢問其次？”曰：“言必信，行必果，??然小人哉！抑亦可以為次矣。”曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫，斗筲之人，何足算也？”

（二）過蒲，會公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私車五乘從孔子。其為人長賢，有勇力，謂曰：“吾昔從夫子遇難于匡，今又遇難于此，命也已。吾與夫子再罹難，寧斗而死。”斗甚疾。蒲人懼，謂孔子曰：“茍毋適衛，吾出子。”與之盟，出孔子東門。孔子遂適衛。子貢曰：“盟可負邪？”孔子曰：“要盟也，神不聽。”

15.孔子在第一段把“士”分為幾類人，分別是什么？（3分）

16.如何理解“言必信，行必果”？（3分）

17.解釋下列句中加點詞語的意思。（4分）

吾與夫子再罹難 　　罹_____________

茍毋適衛，吾出子 　茍_____________     出_____________

盟可負邪           負_____________

18.談一談孔子所主張“信”的原則是什么。（3分）

(三) 舜相堯二十有八載，非人之所能為也，天也。堯崩，三年之喪畢，舜避堯之子于南河之南。天下諸侯朝覲者，不之堯之子而之舜；訟獄者，不之堯之子而之舜；謳歌者，不謳歌堯之子而謳歌舜，故曰天也。夫然后之中國，踐天子位焉。而居堯之宮，逼堯之子，是篡也，非天與也。太誓曰：‘天視自我民視，天聽自我民聽’，此之謂也。”

19.翻譯：夫然后之中國，踐天子位焉。而居堯之宮，逼堯之子，是篡也，非天與也。（4分）  

20.這一段可以看出孟子認為的天意是什么，怎樣才能符合天意？（3分）

（四）閱讀下面的宋詞，完成14～16題。（8分）

阮郎歸·初夏   

蘇軾

初夏綠槐高柳咽新蟬。薰風初入弦。碧紗窗下水沉煙。棋聲驚晝眠。    微雨過，小荷翻。榴花開欲燃。 玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。

21．“詞”這種體裁的別稱是　     　。（1分）

22．對作品賞析不恰當的一項是（   ）（3分）

A．作者從視覺、聽覺、觸覺等角度描寫景物，顯得鮮明生動。

B．“棋聲驚晝眠”一句以棋聲來襯托周圍環境的幽靜閑雅。

C．“榴花開欲燃”表現了石榴花色的紅艷，突出了石榴的生機。

D．全篇語言清新，感情細膩，風格未完，境界開闊，韻味悠遠。

23.就畫線句，聯系下片內容，從情景關系的角度，寫一段鑒賞文字。（4分） 

24.名句默寫（10分）

（1）君子　　　　，　　　　　，敏于事而慎于言，就有道而正焉。

（2）志士仁人，無求生以害仁，　　　　　　　。

（3）不憤不啟，不悱不發，　　　　　　　　，則不復也。

（4）　　　　　，必先利其器。

（5）君子坦蕩蕩，　　　　　　　。

（6）民為貴，　　　　，君為輕。

（7）　　　　　　，　　　　　　，頒白者不負戴于道路矣。

（8）民之歸仁也，猶　　　　，　　　　　　也。

三、現代文閱讀：

注意：選做“文學類文本閱讀”或“實用類文本閱讀”兩大題中的一大題，不跨大題選做小題。

（一）文學類文本閱讀（20分）

閱讀下面文章，完成25～28題。

打工仔

楊崇德

小巖村出了個深圳打工仔，那是發爺的滿崽阿貴。

阿貴春節回來的時候，花格子西裝，棕色牛皮鞋，還以為是個流氓的烏黑墨鏡。招得村里人議論紛紛。好在初一孩子們到發爺家拜年，阿貴給每個娃兒一塊錢，人們才意識到阿貴不是流氓，到像個老板。于是，村里的老老少少開始向阿貴靠近。

阿貴，你在深圳干什么？有人想探聽阿貴有錢的原因。阿貴只是笑而不答。就連阿貴的老子發爺也不知道。但是，人們百分之二百地肯定：阿貴這小子發了。

人們的猜測百分之二百正確。正月初五，阿貴就要發爺跟他去深圳看世界，發爺不肯去。阿貴就死纏，說：“爹，你就去吧，這把年紀了，再不去看看那里的熱鬧世界就沒有機會了。”發爺還是不肯去。阿貴就說：“爹，跟我去一趟吧，反正我在那邊又不干壞事。”發爺聽了阿貴這句話，心里亮堂了幾分。最后，在鄉鄰們的勸說下，發爺跟阿貴到了深圳。

深圳這個五彩繽紛的城市，在發爺眼里就是天堂。阿貴陪父親逛了深圳的幾個風景點，最后告訴父親怎么過馬路、怎么回家就自個兒上班去了。頭兩天，發爺不敢離開阿貴的房間。至多是在他房門口看行人，看車輛，看他從未看到過的熱鬧景象。過了幾天，發爺的膽子就大了。能夠遠離阿貴的住房，延街去瞧去望。阿貴很忙，除了按時給發爺準備三餐外，整天早出晚歸。

這天，發爺轉到了一個比較繁華的地方，發現有個胖女人坐在那里，雙眼微閉，她的雙腳被一個人抱著。發爺很好奇，走到旁邊看熱鬧。抱腳的人很投入，正在用小刀給女人修腳趾甲。趾甲被修整得圓圓的，抱腳人又用小刀將指甲刮了一遍又一遍，然后涂上紅油，很好看，也很新鮮。發爺在這里出神地站了近十分鐘。胖女人給抱腳人付了20塊錢，抱腳人躬腰連說謝謝。抱腳人轉過身，發爺的腦神經被重重地刺了一下：抱腳人竟是自己的兒子阿貴！發爺不等阿貴喊出半個“爹”字，就給了阿貴一耳光，脖筋如蚯蚓般地罵道：“沒出息的東西，想不到你干的竟是這等活！跟我老老實實回家種田去！”

這一晚發爺半粒米都沒吞下。第二天，不管阿貴怎么求，發爺還是回到他的小巖村。鄉鄰們很高興地圍著發爺講深圳，發爺就說深圳的車子好看房子好看。有人問阿貴在那好嗎？發爺說：“好好。”但是，發爺從此就病倒了，病得讓人越來越為他惋惜：放著好日子不過，就要走了。

阿貴從深圳趕回來的時候，發爺已經咽了氣。阿貴跪在發爺的靈床邊不愿起來。發爺快入殮的時候，阿貴用小刀給發爺修了腳趾甲，圓圓的，然后用指甲油涂了一遍又一遍，很好看，也很新鮮。小巖村的人都說發爺的腳趾甲很好看，很新鮮。

25．小說開頭寫阿貴回村過春節的情景，有三個作用，請寫出來。（每條不超過10個字。）（６分）

26.（6分）1）發爺發現兒子在深圳替人修腳，又打又罵，回來后氣病而死，他為什么會這樣？（不超過15個字）

（2）而當村里人問他阿貴在那好嗎，他卻說：“好好。”這又說明什么？（不超過5個字。）

（3）發爺是個什么樣的人物？（不超過15個字。）

27.（6分）（1）阿貴對修腳是怎么看的？（不超過15個字。）

（2）村里人問他在深圳干什么，他為何笑而不言？（不超過10個字）

（3）阿貴是個什么樣的人物？（不超過20個字）

28.對這篇小說的賞析、評價，不正確的兩項是（   ）（4分）

A.這篇小說采用了先揚后抑的手法推進情節，阿貴從深圳回家過年，不啻“天堂”來客。發爺到那里一看，果然是個“天堂”。陡筆一轉，發現兒子原來在天堂里替人修腳，如五雷轟頂，氣病而死。

B.這篇小說采深沉凝重，發人深省，反映了兩種思想觀念的沖突。作者對阿貴是批評諷刺的，對發爺是贊美同情的。

C.發爺看阿貴替人修腳的一幕，頗有諷刺意味，他先是“好奇”，“出神地站了近10分鐘”，覺得腳趾甲涂上紅油，“很好看，很新鮮”；后來發現抱腳人竟是自己的兒子，就又打又罵。

D.發爺死后，阿貴在眾鄉親面前為他修腳，這表明阿貴在向發爺懺悔，決心痛改前非，重新做人。

E.發爺死的這個結局既使阿貴很傷心又讓他獲得了解放，這預示了阿貴將有比爺輩更好的命運。

F.這篇小說采用白描手法刻畫人物，質樸無華而形象生動。

(二)實用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成25～28題。（20分）

夢碎雅典

楊明　馬小林

奧蒂又輸了，這次依然輸給了壞運氣。

這位37歲的牙買加老將具備奪取世界百米冠軍的實力已達17年之久，運氣卻從來沒有降臨到她的頭上。當奧蒂閃著淚花走出第六屆世界田徑錦標賽賽場時，她追求了一生的夢想化作一場噩夢。

奧蒂已經贏得過20多枚世界大賽銀牌和銅牌，參加過5屆世界錦標賽，但還從來沒有贏得過一次百米冠軍。沒有任何一個田徑選手的付出比奧蒂更多，沒有任何一個女子田徑短跑選手能在37歲的“高齡”依然在世界賽場上奔跑，也沒有任何一個世界名將遭遇到比奧蒂更多的莫明其妙的不幸。

這次大賽前，她以10秒96的成績排名今年世界第三。奧運會冠軍德弗斯和世界冠軍托倫斯的缺席，給了奧蒂一次絕好，也是最后一次競爭世界短跑女皇的機會。

經過三輪出色的表現，奧蒂最終站到決賽起跑線前，觀眾送給她的掌聲和歡呼聲超過了所有其他選手。她太珍惜這次機會了，這是她人生最關鍵的一次搏擊，就像劍手要畢其全部功力于一擊。

奧蒂蹲下了，全場靜默著。發令員舉起手臂。反常的兩聲槍響預示著有人搶跑。所有人跑出后都停了下來，只有奧蒂沒有聽出是犯規的槍聲。這對于比賽經驗最豐富的奧蒂來說，似乎是不可思議。

起跑通常不好的奧蒂這次飛身領先，她像旋風般地掠過跑道，人們驚呆了。孤獨的奧蒂一人奔跑在賽場上，轉瞬之間，她已經跑過80米！

在全場觀眾的驚呼聲中奧蒂停了下來。她意識到發生了什么。此時，全場再次靜默得反常。在這片靜默中，面無表情的奧蒂轉身在跑道上慢慢地一步、一步地走著……

人們想起在1993年的世界錦標賽百米決賽中，奧蒂和美國的德弗斯同時撞線，成績雖然都是10秒82，但金牌卻被莫明其妙地判給了對方。站在銀牌領獎臺上的奧蒂的那雙淚眼給世界留下了難忘的印象。

在1996年奧運會的百米決賽上，歷史居然驚人地類似，奧蒂又是在同樣的情況下輸給了德弗斯。

去年底，疲憊的奧蒂終于決定退役，捧著20多枚在世界大賽上奪得的銀牌和銅牌，心懷不甘的奧蒂宣布自己將轉做時裝設計師。當時，世界上所有的田徑愛好者都將深深的敬意送給這位不是世界百米冠軍的“女皇”。

奧蒂沉重地走著，一步一個坎，一步一個艱辛。那條百米跑道濃縮了她20多年的運動生涯，全場觀眾以靜默表示著他們深深的同情。

出乎所有人的意料，奧蒂沒有發脾氣，沒有沮喪，她的臉上現出堅毅的表情。

她再一次蹲下，再一次使出畢生力量去拼搏，但結局是大家可以預料的（僅獲第七名）。

奧蒂以永不服輸的精神感動著觀眾。她的世界百米冠軍夢雖然沒有實現，但在世人心中，奧蒂何嘗不英雄！    

《海外版》（1997.08.05六版）

25．文章開頭兩段屬于新聞文體基本構成中的哪個部分？請結合本文分析其作用。（5分）

26．文章用較長篇幅介紹了奧蒂參加比賽的背景材料，這樣寫有什么作用？（5分）

27．怎樣理解“在這片靜默之中，奧蒂轉身，面無表情地朝起點慢慢地一步一步走著……”這句話在文中的含意？（5分）

28．作者在文章結尾說：“她的世界百米冠軍夢雖然沒有實現，但在世人心中，奧蒂人口學不英雄！”請結合奧林匹克精神，談談你的認識。（5分）

四、作文（60分）

選擇下面所列的人物或文學形象作為話題，自選角度，寫一篇不少于800字的作文。

人物：孔子、孟子、蘇軾、魯迅、海倫·凱勒、史蒂芬·霍金

文學形象：曹操、宋江、薛寶釵、簡愛、冬妮婭、桑提亞哥

【注意】①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不得抄襲。 

參考答案

一、 1～5.C A D A D     6～10.A B B A B 

11­．A（B項 “兩面對一面”，前后照應不周。應分別在“社會”后、“持續”前加上“能不能”之類的詞。C項語序不當。應為“觸及、思考和表達”。D項搭配不當。主語“產品”）和賓語“廠家”不搭配。）

12.B

13.山，高深博大，志存高遠；所以讀水會悟得什么是稍縱即逝

14.略

二、15.提示：三類。

16.說到做到，行動堅決。

17.遭遇；如果；放出；背棄。

18.儒家的忠信也是有條件的，即必須符合正義。被脅迫的、在非正義的情況下而盟誓的，無須遵守。

19.翻譯：然后舜才到都城，登天子位。假若一開始就住進堯的官室，逼迫堯的兒子，那是篡奪，不是天的授與。（3分）

20.評析思想

孟子認為天意就是民意，上天的認可實際上就是百姓（大多數人）的認可。（得到大多數人認可的人就是符合天意。3分）

21.（1分）長短句（詩余、曲子詞等）

22.（3分）D（考查對詞的鑒賞能力，能力層級為E級。這首詞寫的是初夏時節的閨閣生活。上片寫初夏已經悄悄來到一個少女身旁，下片寫這個少女午夢醒來之后，盡情地領略和享受初夏時節的自然時光。答題時要整體理解詞意。可用排除法作答）

23.（4分）要點：細致地描繪了水花四濺（在荷葉上），水珠圓潤晶瑩（2分），真切地展現了主人公輕快、喜悅的心情（2分）。（考查對詞的鑒賞能力，能力層級為E級。這首詞注意景象描寫、環境描寫與人物描寫的交叉運用，從而獲得了很好的藝術效果。上片寫了一幅由景、少女共同構成的有聲有色的初夏閨情圖。下片又推出一幅庭園野趣圖，女主人公卓立其間。從最后兩句可以想見，此時此刻這位少女的心情也恰如這飛珠濺玉的水花一樣，喜悅興奮，不能自抑）

24.略

三、文學類文本閱讀

25.①表現阿貴氣度不凡。②制造懸念，他怎么“發”的。③與后文形成對比。

26.①認為修腳下*，丟了他的臉。 ②愛面子。 ③ 觀念陳舊，死愛面子的保守人物。

27.①認為正當職業，并不下*。 ② 他知道村人思想保守。   ③思想解放，技術熟練，孝敬父母，懂得自尊的一代新人。

28.B.D

實用類文本閱讀

25.文章開頭兩段屬于新聞文體的導語部分。主要作用有：概括本篇新聞的要點，為整篇文章定下感情基調，激發讀者的閱讀興趣。

26.文章這樣寫可以讓讀者全方位了解這位體壇老將的“壞運氣“，更深刻理解奧蒂渴望圓夢雅典的迫切心情，突出奧蒂不屈服于命運的性格特征，增強文章的感染力。

27．觀眾以靜默的方式表示他們的深深同情。奧蒂一步一個坎坷，一步一個艱辛，她回到的不只是決賽跑道的起點，也是夢想的起點。

28.“重要的是參與，不是勝利“是奧林匹克精神的核心之一，奧蒂的”悲劇命運“令人嘆息，她屢敗屢戰，不向厄運斧頭的堅毅與執著，完美地詮釋了奧林匹克精神。失敗者未必不是英雄，奧蒂雖敗猶榮。

四、高考作文批閱標準，略。