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1．對下列語句中加點字注音、釋義全對的一組是（　）

①老身且不索錢去，專在家中等候，這早晚竇秀才敢待（也許、大概）來也。

②幼習儒業，飽有文章；爭奈(差一點兒)時運不通，功名未遂。

③留下女孩兒在此，只望婆婆看覷則個（句尾助詞，一般表示祈求、希望的語氣）。

④待我囑咐他幾句話咱（咱們、自己）。

⑤我竇娥向哥哥行（xín?,這里、那里）有句言。

⑥莫不是前世里燒香不到頭，今也波生（今生。也波，元曲中的句中襯字，無意義）招禍尤？

⑦勸普天下前婚后嫁婆娘每，都看取我這般傍州例（榜樣、例子）。

⑧官吏每（每每、常常）無心正法。

⑨枉將他氣殺也么哥（語助詞，無義，表示感嘆的語氣詞，也寫作“也波哥”、“也末哥”）。

⑩天那，兀的（代詞，這，與“兀那”意同）不痛殺我也！

A．①③⑤⑦　　B．②④⑥⑧　　 C．①③⑥⑩　　 D．⑦⑧⑨⑩

2．填空：

①關漢卿，（）末（）初大都人。與（　　）、白樸、（　　）齊名，并稱為“元曲四大家”。1956年被列入“世界文化名人”之列。代表作除《竇娥冤》外，還有《望江亭》（《》）《單刀會》等。

②）元雜劇結構，一般為四折一楔子。（　　）是音樂組織單元，情節發展的自然段落。（　　）篇幅短，位置不定，一般放在第一折前對故事做簡單介紹，類似序幕，或放在折與折之間類似過場戲，起銜接作用。

③元雜劇角色，每本只一個主角。男女演員分別叫（）（），男女主角分別叫（　　）和（　　）。此外還有表現豪富、無賴等形象的凈，表現刁鉆、滑稽人物的丑。卜兒表（），外是（）的省略，表（），孤表（），它們是劇中的配角。

④元雜劇音樂，每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子，只由主角獨唱。（　　）即曲調，表聲音的高低；“曲牌”即曲譜，韻律要求嚴格。例如【正宮?端正好】，“正宮”是（），“端正好”是（）。

⑤元雜劇劇本，由（）（）（）三部分組成，（）是雜劇的主體，“賓白”含（　　　）、獨白和（）。規定角色的動作表情，稱（　　　）。

3．對下面語句中加點的詞語解釋全有誤的一項是（）

①分外但得些少東西，勾小生應舉之費，便也過望了。（格外）

②端云孩兒該打呵，看小生面則罵幾句；當罵呵，則處分幾句。（懲罰）

③空悲戚，沒理會，人生死，是輪回。（領會、理解）

④你老人家放精細著，你掙扎著些兒。（精心仔細、小心）

⑤才吃的幾口便死了，與小婦人并無干涉。（關系）

⑥你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。（推薦）

⑦美婦人我見過萬千向外，不似這小妮子生得十分憊賴。（也寫作“憊懶”，涎皮賴臉的意思）

⑧劊子磨旗、提刀，押正旦帶枷上。（磨，系麾字之誤。麾，通揮。）

⑨則被這枷紐的我左側右偏，人擁的我前合后偃。（紐，通扭。偃，后仰。）

⑩有?不了的漿水飯，?半碗兒與我吃。（前一個釋“吃”，后一個釋“潑”。）

A.①③④⑦⑨ B.③⑤⑧⑨⑩

C.②④⑤⑨⑩ D.①②④⑥⑦

4．分析下面語句的含義和其在劇中的作用，其中有誤或不全面的幾項是（）

①怪不的“女大不中留”。你如今六旬左右，可不道到中年萬事休！

分析：常言說“人到中年萬事休”，六旬老太婆有哪個還談婚嫁。沒想到你還是要出嫁，難怪人們說“女大不中留”啊！這是諷刺婆婆改嫁。

②我做了個負冤含屈沒頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊。

分析：你這個漏面賊把我送上了斷頭臺，我在生不能吃你的肉，死了也要剝你的皮。這句話表現了竇娥對張驢兒的極端仇恨和她至死不屈的反抗精神。

③前街里去心懷恨，后街里去死無怨，休推辭路遠。

分析：劊子手催促“快行動些，誤了時辰也。”可是竇娥偏偏提出要繞遠道而行，而且把它看得如此重要。這是為什么？劇本借此激起觀眾和讀者的懸念。

④可憐我孤身無親戚，則落的吞聲忍氣空嗟怨。早已十多年不見爹爹面。

分析：竇娥在臨死前思念父親，表現了她極度孤獨的悲哀。

⑤婆婆也，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時沒運，不明不白，負屈含冤。

分析：竇娥臨刑前寬慰婆婆，說明了她對婆婆的無限關切，表現了她的善良。

⑥如今輪到你山陰縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。

分析：這個句子是全劇之眼，深刻揭示了劇本反對封建建制度、反對封建思想的主題，表現了竇娥強烈的反抗精神。

5．下面是劇本第二折開頭的一段賓白，請你細細品讀，然后回答問題：

（賽盧醫上，詩云）小子太醫出身，也不知道醫死多人。何嘗怕人告發，關了一日店門？在城有個蔡家婆子，剛少的他二十兩花銀，屢屢親來索取，爭些①?②斷脊筋。也是我一時智短，將他賺③到荒村，撞見兩個不識姓名男子，一聲嚷道：“浪蕩④乾坤，怎敢行兇撒潑，擅自勒死平民！”嚇得我丟了繩索，放開腳步飛奔。雖然一夜無事，終覺失精落魂；方知人命關天關地，如何看做壁上灰塵？從今改過行業，要得滅罪修因4。將以前醫死的性命，一個個都與他一卷超度的經文。小子賽盧醫的便是。只為要賴蔡婆婆二十兩銀子，賺他到荒僻去處，正待勒死他，誰想遇見兩個漢子，救了他去。若是再來討債時節，教我怎生見他？常言道的好：“三十六計，走⑤為上計。”喜得我是孤身，又無家小連累，不若收拾了細軟行李，打個包兒，悄悄的躲到別處，另做營生，豈不干凈？（張驢兒上，云）自家張驢兒。可奈⑥那竇娥百般的不肯隨順我；如今那老婆子害病，我討服毒藥與他吃了，藥死那老婆子，這小妮子好歹⑦做我的老婆。（做行科，云）且住，城里人耳目廣，口舌多，倘見我討毒藥，可不嚷出事來？我前日看見南門外有個藥鋪，此處冷靜，正好討藥。（做到科，叫云）太醫哥哥，我來討藥的。（賽盧醫云）你討甚么藥？（張驢兒云）我討服毒藥。（賽盧醫云）誰敢合⑧毒藥與你？這廝好大膽也。（張驢兒云）你真個不肯與我藥么？（賽盧醫云）我不與你，你就怎地我？（張驢兒做拖盧云）好呀，前日謀死蔡婆婆的不是你來！你說我不認的你哩，我拖你見官去！（賽盧醫做慌科，云）大哥，你放我，有藥有藥。（做與藥科，張驢兒云）既然有了藥，且饒你罷。正是：“得放手時須放手，得饒人處且饒人。”（下）（賽盧醫云）可不晦氣！剛剛討藥的這人，就是救那婆子的。我今日與了他這服毒藥去了，以后事發，越越要連累我。趁早兒關上藥鋪，到涿州賣老鼠藥去也。（下）

（1）說明加點詞語在文中的意義：

答：①爭些： ②?： ③賺： ④浪蕩：

⑤走； ⑥可奈： ⑦好歹： ⑧合：

（2）這段賓白從結構上看，在劇中起了什么作用？

答：

（3）這段賓白通過描寫賽盧醫的思想變化，從一個側面反映了元朝怎樣的社會現實？

答：

6．請賞析【滾繡球】一曲，回答問題：

有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也！只合①把清濁分辨，可怎生②糊突③了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。

（1）解釋曲中加點的詞語：

答：①合： ②怎生： ③糊突：

（2）分析曲詞的深刻含義。

答：

（3）說明曲詞的表現手法及其效果。

答：

7．請你從劇本中找出一些典型的語句，分析這些語句，說說竇娥的思想經歷了一個怎樣的變化過程，由此說明竇娥的悲劇意義在哪里？

答：

8．《竇娥冤》和《孔雀東南飛》都運用了想象、夸張的浪漫主義藝術手法。試將兩文進行對比賞析，回答下面問題：

（1）兩文浪漫主義表現手法的具體內容是什么？它們各自表現了怎樣的主題？

答：

（2）從這兩篇文章看出，浪漫主義的表現手法有什么特點和作用？

答：

（3）這兩篇作品都是悲劇，但是結尾卻有一個共同的特點，這個特點是什么？它說明了一個什么問題？

答：

9．讀了《竇娥冤》，你一定會有許多感想，請你把它整理出來，寫一篇六七百字的短文。

解析與答案

1．解析：這里列出的都是元曲中常見詞語，掌握了有助于正確理解曲詞的意義。②爭奈：怎奈、無奈。（爭些：差一點兒）④“咱、著、者、則個”相近的語尾助詞。者、著，音促，多帶有命令的語氣；咱、則個，音緩，多帶有祈求希望的語氣。⑤行，hán?。⑧相當“們”。

答案：C。

2．解析：這是一道文學常識題，對課文涉及的古代重要的文學常識必須熟悉乃至記住。

答案：①金、元；鄭光祖、馬致遠；《救風塵》。②折、楔子　③末、旦；正末、正旦。老年婦女；外末、老年男子；官場人物。④宮調；宮調、曲牌。⑤唱、白、科。唱；對白、背白。科范（介）。

3．解析：這里列出的多是古今同形義詞，此類詞最易犯用今義釋古義的錯誤，一定要結合具體語境分析，切忌簡單從事，望文生義。①本分以外。②數落、責備。④清醒。⑥同“奠”。⑦潑賴，兇狠潑辣（題中解釋適用于《林黛玉進賈府》：“不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？”）。

答案：D。

4．解析：對句子意義和作用的分析，準確是關鍵，既不能有錯，又不能顧此失彼，這不僅要有較高的語言分析能力，而且要有嚴密的思維能力。④在結構上，還有前后照應的作用，為第四折竇天章平反冤案埋下伏筆。⑤更主要的是反映竇娥的思想升華到了一個新的高度，她由責怪婆婆轉到完全寬恕婆婆，進而勸慰婆婆，把全部的仇恨集中在貪官污吏、黑暗社會上。（詳見對【鮑老兒】的解讀）⑥全劇之眼是在一個“冤”字，這個句子則是揭示了造成竇娥冤案的原因，矛頭是指向“無心正法”的貪官污吏，并沒有指向整個的封建制度。

答案：④⑤⑥。

5．

（1）解析：這里8個詞語可分兩類：爭些、可奈、好歹、合，是元雜曲中常見的特殊詞語；?、賺、走、浪蕩，要注意它們在文中的意義與一般意義的不同。

答案：①差點兒。②?，通捻，揉搓。③騙。④本義“放浪游蕩”，這里“浩蕩”，引伸太平安定。⑤跑。⑥本義是“好壞”，這里是“無論如何、不管怎樣”的意思。⑦怎奈。⑧配制。

（2）解析：本題旨在體會作品嚴謹的結構藝術。

答案：這段賓白類似于過場戲，在劇中起了過渡的作用，引出下面張驢兒毒死老子，進而反誣竇娥藥死公公。所以這段賓白推動了劇情的發展。另外，賽盧醫逃“到涿州賣老鼠藥去也”，為第四折竇天章破案埋下伏筆。

（3）解析：此題形式上只有一問，實際上包含了兩問，首先要分析賽盧醫的思想發生了怎樣的變化，然后才能據此分析反映了元朝怎樣的社會現實，以體會作品以小見大的表現手法。

答案：“小子太醫出身，也不知道醫死多人。何嘗怕人告發，關了一日店門？”說明賽盧醫乃天下第一庸醫，一向視人命如草芥。但在勒死蔡婆未遂之后，突然有點良心發現，“方知人命關天關地，如何看做壁上灰塵？”于是打算“改過行業，滅罪修因”，也就是想改惡從善，修身做好人。但就在此時，張驢兒出現了，他經不住張驢兒的威脅，于是又賣出了毒藥，繼續干出害人的勾當，最后只好一走了之。賽盧醫的這段經歷說明，在元朝這個豺狼當道、惡棍橫行的黑暗時代，不僅竇娥這樣正直的人沒有容身之所，即便賽盧醫這樣良心還未完全泯滅的壞人，想要改惡從善、立地成佛，社會也是不能容允。

6．解析：此題旨在領會【滾繡球】一曲所表達的思想感情，了解關漢卿戲曲語言的特色，以及古代戲曲多用口語，曲詞富于抒情性和音韻美的語言特點。

答案：（1）①應該。②怎么。③混淆。

（2）在【滾繡球】一曲中，竇娥因蒙冤赴刑而發出對天地的怨恨。她悲憤地質問：“天地也!只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？”她痛陳現實，指斥天地的不公、命運的不平，使“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”。這不公平的事實，摧毀了她對天地的敬畏和幻想，使她得出結論：“天地也!做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!”她大聲呼告，向天地質問：“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天!”竇娥在絕望中憤而抗議，揭露人間普遍的不合理，否定掌握人間的貧賤富貴、生死壽命的天地鬼神的公正性。這里的天地是現實的象征，鬼神是人間統治者的象征。對天地鬼神的指斥，實際上是對當時黑暗社會的控訴、抗議，對封建法制、封建秩序的控訴和抗議。

（3）這段曲詞直抒胸臆，高亢激越，酣暢淋漓地表達了主人公的滿腔怨恨，體現了古代戲曲的曲詞富于抒情性的特點。曲子運用呼告、對比以及對偶句、反問句、感嘆句、詞語反復等，不僅使主人公的滿腔怨恨得到淋漓盡致的抒發，而且句式整齊，節奏鮮明，具有強烈的表達效果。

7．解析：這是一道綜合分析題，難度大，但又是學了本文之后必須掌握的重點。先要從課文找出那些最能反映竇娥思想變化的語句，再從這些具體語句出發分析竇娥的思想，然后從前后照應中分析竇娥的思想有了怎樣的變化，最后綜合分析竇娥的悲劇意義。

答案：典型語句：①莫不是前世里燒香不到頭，今也波生招禍尤？勸今人早將來世修。我將這婆伺養，我將這服孝守，我言詞須應口。②婆婆，你要招你自招，我并然不要女婿。③可悲，可恥？婦人家直恁的無仁義。多淫奔，少志氣；虧殺前人在那里，更休說本性難移。④我一馬難將兩鞍鞴。想男兒在日曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實做不得。⑤大人你明如鏡，清似水，照妾身肝膽虛實。⑥這無情棍棒教我捱不的。婆婆也，須是你自做下，怨他誰？⑦打的我肉都飛，血淋漓，腹中冤枉有誰知！則我這小婦人毒藥來從何處也？天哪！怎么的覆盆不照太陽暉！⑧我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊！⑨婆婆也，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時沒運，不明不暗，負屈銜冤。⑩天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！

思想變化：①竇娥面對苦難的人生，決心做一個堅守貞節、孝順婆婆的完全符合封建建禮教道德標準婦女。②③在婆婆對貞節動搖，打算招張驢兒父親做接腳丈夫的情況下，竇娥堅守貞節的決心不動搖。④張驢兒用“藥死公公”的罪名威脅，婆婆因膽小害怕苦勸的情況下，竇娥恪守“一夫而終”的封建理念，意志堅定不動搖。⑤說明竇娥對官府存在幻想，這是她敢于與張驢兒“官休”的原因。⑥竇娥埋怨婆婆，她把原因歸在婆婆身上。⑦在無情的棍棒下，竇娥開始認識到官場的黑暗。⑧竇娥把全部仇恨發泄在張驢兒身上。⑨臨刑前竇娥寬恕了婆婆，她已經認識到罪惡的根源不在婆婆，而在自己“沒時沒運”。⑩竇娥認識到全部罪惡的根源在助紂為虐的天，這時她不只是仇恨張驢兒，而是進一步把矛頭指向了張驢兒的保護傘。

悲劇意義：從竇娥的思想變化過程看出，竇娥的人生經歷了這樣一個過程：信奉貞節──維護貞節──捍衛貞節──因貞節而毀。這就說明，是封建制度培育出了竇娥，卻又是封建制度毀了竇娥，這就是竇娥的悲劇。這個悲劇啟示人們，這樣的社會還有它存在的價值和意義嗎？

8．解析：這是一道比較鑒賞題，而比較閱讀、比較鑒賞是常見的學習方法，也是一種很重要的能力。浪漫主義是文學作品中非常重要的藝術手法。這道題目的訓練旨在更好地掌握比較閱讀的方法，理解浪漫主義的表現手法。

答案：（1）《竇娥冤》竇娥臨刑發出三樁誓愿，她的冤屈和抗爭感天動地。不僅表明竇娥的冤屈的深重、反抗的強烈，而且顯示她的憤怒抗爭的強大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了當時人民的反抗情緒和伸張正義、懲治邪惡的理想。

《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿殉情后合葬，墓上梧桐“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更”。他們的精魂化為鴛鴦，生時離散，死后團聚，朝夕相伴，情意纏綿。這里所顯現的情形和所蘊含的感情很美，委婉地表達了對二人忠貞愛情的贊頌和對他們被迫害而死的無限同情，反映了人們追求婚姻自由和向往愛情幸福的美好愿望。

（2）特點：兩篇作品浪漫主義表現手法反映的內容都是植根于現實生活的，但其中理想化的情節在現實生活中則是不可能出現的。作品通過想像、夸張，以超現實的情節，讓美好的愿望在作品中得以實現，以寄寓作者的愛憎，反映人民的情緒和理想。

作用：兩篇作品都運用了大膽的想象。這種想象可以使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節更生動，主題思想更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術力量。

（3）竇娥的冤情最后得以昭雪，劉蘭芝和焦仲卿死后魂化鴛鴦，朝夕相處，兩篇作品的結尾都有一個“歡樂的尾巴”，這也反映了中華民族傳統的喜愛“大團圓”結局的文化心理和審美習慣，以及傳統的文學作品獎善懲惡的教化功能。

9．解析：這是一篇讀后感，首先是“讀”，從讀課文中引出自己的感想，然后結合生活實際，分析并解決現實問題。下面題目可供參考：①從竇娥的悲劇看我國婦女的解放；②珍惜時代給予我們的幸福；③不能帶著鐐銬跳舞──也說觀念的解放。

　　答案：略。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.bianbian123.com/gaozhong/156708.html

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