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念奴嬌　赤壁懷古

大江①東去，浪淘②盡，千古③風流人物④。（廣無際涯的江流，裹沙帶泥，浩浩蕩蕩朝東流去，千百年來，大浪淘沙，歷史的長河吞吐了多少叱咤風云的英雄人物！①大江：長江。②淘：沖洗。③千古：遙遠的古代。④風流人物：歷史上的杰出人物。）[起頭二句，即景抒情，詞人登高眺遠，抒發他面對長江的感受。時越古今，地跨萬里，把傾注不盡的大江與流芳百世的歷史豪杰聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間、時間背景。作者采取江山與人物合寫的方法，既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風流人物的卓犖氣概，并將讀者帶入歷史的沉思之中，喚起人們對人生的思索，氣勢恢宏，筆大如椽。]故壘①西邊，人道是，三國②周郎③赤壁④。（西邊那座古時的營壘，人們指點說：就是三國時周郎大破曹兵的赤壁。①故壘：古時軍隊營壘的的遺跡。②三國：從公元220年到265年存在過的魏、蜀、吳。③周郎：即周瑜，字公瑾，孫權軍中指揮赤壁大戰的將領。二十四歲時出任孫策的中郎將，軍中皆呼之為“周郎”。④赤壁：蘇軾所游的赤壁，是黃州，即今湖北黃岡縣城外之赤鼻磯，而周瑜敗曹操的地點在今湖北赤壁市西北，一說今嘉魚縣東北。）[這幾句破題，由大江引出赤壁，點明這里是傳說中的古赤壁戰場，由千古風流人物引出周郎，借懷古以抒慨。“人道是”，下筆極有分寸，表示不過傳聞而已。“赤壁”而冠以“三國周郎”，為的是突出其歷史意義，并為下面寫周瑜先伏一筆。]亂石①穿空，驚濤②拍岸，卷起千堆雪③。（陡峭尖銳的石壁直插云霄，驚天駭地的巨浪搏擊著江岸，滾滾滔滔的江流卷起千萬堆洶涌澎湃的雪浪。①石：石壁。②驚濤：怒濤、巨浪。③千堆雪：無數的浪花。）[這三句正面描摹赤壁雄奇壯闊的景物。“亂石”句形容山之奇峭高峻；“驚濤”兩句形容水之洶涌澎湃。江、山合寫，而以江為主，照應起結。“石”而曰“亂”，“空”而可“穿”，“濤”而曰“驚”，“岸”而可“拍”，“雪”而可“卷”，從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮！]江山如畫，一時①多少豪杰。（這壯麗如畫的江山啊，那一時期涌現了多少英雄豪杰！①一時：那一個時期。）[眼前所見，美不勝收，難以盡述，詩人禁不住脫口而出，贊之曰“江山如畫”。由這千古常新的壯麗江山，想起九百年前在這個歷史舞臺上表演過非常威武非常雄壯的戲劇的許多豪杰來。“江山如畫”，承上概括風景；“一時多少豪杰”，啟下引出周喻。這兩句仍是江山、人物合寫，與起頭兩句相應，詩也自然地由寫“千古風流”推進到寫“一時豪杰”，為下片特寫周瑜營造背景，渲染氣氛。] 遙想①公瑾當年②，小喬③初嫁了，雄姿英發④。（遙想九百年前，周公瑾正值人世當年，小喬剛剛嫁了過來，公瑾英氣勃發，姿態雄健。①遙想：想到幾百年前。②當年：指某人的事業、活動或生命的那個全盛時期。③小喬：周瑜的妻子。喬玄的兩個女兒，大喬嫁給孫策，小喬嫁給周瑜。“喬”，史書里作“橋”。④雄姿英發：姿態雄偉，英氣勃發。）[上片重在寫景，下片則集中筆力塑造青年將領周瑜的形象。作者在歷史事實的基礎上，挑選足以表現人物個性的素材，經過藝術集中、提煉和加工，從幾個方面把人物刻畫得栩栩如生。據史載，建安三年，東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰役勝利之時，其后十年他指揮了有名的赤壁之戰。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細節。赤壁之戰乃經國大事，周瑜作為戰爭一方的主帥，有許多事可寫，詞人偏偏要在這緊要關頭花費筆墨去渲染他的婚姻，說有一個國色天香的美人剛剛嫁給了他，看似閑筆，卻是別有深意。以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、少年英俊，春風得意，足以令人艷羨；更為重要的是，小喬之姊大喬系孫策之妻、孫權之嫂，所以周瑜跟孫權外托君臣之義，內有葭莩之親，有孫權的絕對信任，所以能夠建功立業；同時也使人聯想到：贏得這次抗曹戰爭的勝利，乃是使東吳據有江東、發展勝利形勢的保證，否則難免出現如杜牧《赤壁》詩中所寫的“銅雀春深鎖二喬”的嚴重后果。這樣寫還可使人意識到這次戰爭的重要意義。]羽扇綸巾①，談笑間②，檣櫓③灰飛煙滅。（他手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，說說笑笑之間，用濃煙烈火把曹操的無數戰船都燒得像灰煙一樣飛散消滅。①羽扇綸巾：手持羽扇，頭載綸巾。這是儒者的裝束，形容周瑜有儒將風度。綸巾，佩有青絲帶的頭巾。綸，?uān?。②談笑間：談笑之間，形容毫不費力。③檣櫓：這里代指曹操的水軍。檣，qián?，指船上掛風帆的桅桿；櫓，指安在船尾或船邊用來搖船前進的工具，比槳長大。也有的本子將“檣櫓”寫作“強虜”，強大的敵人。）[“羽扇綸巾”，寫其服飾，是三國以來儒將常有的打扮。雖然身當大敵，依然風度閑雅，不著戎裝，反映他臨戰瀟灑從容，運籌帷幄，決勝千里。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，寫其韜略。由于胸有成竹，指揮若定，從容不迫，說說笑笑之間，就把曹操的艦隊一把火燒個精光。詩人僅以寥寥數語，不但寫出了周瑜輝煌的戰功，瀟灑的風度，沉著的性格，成功地刻畫了他的英俊形象，而且生動地再現了當年火燒赤壁的戰爭場景。]故國神游①，多情應笑我②，早生華發③。（我身臨三國古戰場，神游于往昔歲月，禁不住浮想聯翩，感慨萬千，該笑我自作多情，太多愁善感了吧，以致過早地長出花白頭發。①故國神游：即神游故國，作者神游于古戰場。故國，赤壁戰場。②多情應笑我：應笑我多情。這是倒裝句。多情，多愁善感。③華發：花白的頭發。）[詞的開頭寫“千古風流人物”，上闋末尾縮小到“一時多少豪杰”，下闋又專寫周瑜這一位英雄，從這里開始，詩人由慨嘆古人、憑吊周郎而聯想到自身，轉入自抒懷抱。“故國”，即赤壁古戰場。作者臨“故國”，思“豪杰”，精神進入了想象中的當時環境里面，想到周瑜在三十四歲的時候，便建立了那樣驚天動地的功業，而自己呢，年近半百，卻貶謫在這里，功名無望，事業無成，以致焦慮得頭發也很早就花白了。相形之下，是多么的慚愧啊！然而又有什么辦法呢？只不過是自作多情罷了；仔細想來，多么可笑！“故國神游”應是“神游故國”的倒裝；“多情應笑我”也為倒裝句，實為“（我）應笑我多情”。]人生如夢①，一尊②還酹③江月。（哎，人的一生就像做一場大夢，還是把這一杯酒灑落江中，祭奠這萬古長存的明月！①人生如夢：一作“人間如夢”，這是古代知識分子失意的時候對人生采取的一種虛無主義的態度。②尊：同“樽”，酒杯。③酹：將酒灑在地上，以表示憑吊。酹，lèi。）[此句感慨身世，言生命短促，人生無常，深沉、痛切地發出了年華虛擲的悲嘆。“人生如夢”，抑郁沉挫地表達了詞人對坎坷身世的無奈感慨。“一尊還酹江月”，借酒抒情，既是如此，還不如借酒澆愁吧。詩人思接古今，感情沉郁，是全詞余音裊裊的尾聲。酹，本是將酒倒在地上，表示祭奠的意思，但這里卻是指對月敬酒，有李白《月下獨酌》中“舉杯邀明月”之意；只是所邀乃江中月影，在地不在天，所以稱為“酹”。]

這首詞是作者在神宗元豐五年（公元1082年）寫的。那時他已四十七歲,因“烏臺詩案”貶謫黃州（今湖北黃岡）已經兩年。詩人游覽古戰場赤壁，想到古代“風流人物”的功業,引起了無限的向往,同時聯想自己年將半百功業無成，激起“四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已（《論語》）”的感慨。

這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃，把人們帶入江山如畫、奇偉雄壯的景色和深邃無比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索，融景物、人事、哲理于一體，給人以撼魂蕩魄的藝術力量。詞的末尾表現了作者用世與避世或入世與出世思想之間的矛盾，這是封建社會的知識分子具有的普遍性的矛盾，既然沒有機會為國為民作出一番事業，就只有在無可奈何的心情之下，故作達觀。所以它在贊賞江山、人物之余，最后仍然不免趨于消極。但總的說來，最后這一點消極情緒，卻掩蓋不了全詞的豪邁精神。

定風波

三月七日，沙湖①道中遇雨。（三月七日，從沙湖歸來，途中遇著下雨。 ①沙湖：地名，在黃州城東南30里。蘇軾被貶黃州后，準備在沙湖買田終老。這首詞是去沙湖看田歸途遇雨后所作。）雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。（隨從的仆人拿著雨具先自離去，同路的人一個個都非常狼狽，唯獨我一個人不覺得有什么不好。）已而①遂晴，故作此。（不久，天氣轉晴，所以寫下了這篇詞。①已而：不久，過一會兒。）

這是寫在詞前面的小序，對為什么寫作此詞作了說明。小序說：“道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。”“狼狽”是進退兩難的意思。眾人遇雨十分狼狽，只有詩人若無其事。這一對比耐人尋味，暗喻了作者對待人生的態度與眾不同，對我們理解詞的旨意，很有幫助。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯①且徐行。（不要聽風吹雨打，颯颯之聲響遍整個樹林，我不妨一邊吟詩長嘯，一邊緩步徐行，從容不迫地穿越樹林。①吟嘯：吟詠長嘯。）[作者沒有正面寫雨，而是寫雨打在樹葉上的聲音。一個“打”字，證明雨下得很大，雨音嘈雜。在這樣的逆境當中，作者的態度是什么呢?“莫聽”表現了他無所謂的態度，有外物不足縈懷之意；吟嘯、徐行，表示形態悠然、心態舒展, “何妨”即不妨，見俏皮的挑戰色彩。詩人開篇即呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”，表明他對驟然而至的風雨所抱的態度。明寫道中遇雨時置風雨于不顧、吟嘯徐行的鎮定，暗示他在政壇風雨中遭貶后仍泰然處之的坦然心態。]竹杖芒鞋①輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。（拄著竹杖，穿著草鞋，比騎馬坐車更覺輕松。誰害怕那雨打風吹？披著一葉蓑衣，冒著漫天風雨，漫步崎嶇山路，任其自然，走完一生。①芒鞋：草鞋。）[在古代，“竹杖芒鞋”是平民百姓步行所用，而馬一般是達官貴人的坐騎。竹杖芒鞋，輕巧、輕便，但在雨中行路，拖泥帶水，比起騎馬可就差遠了。詩人說“竹杖芒鞋輕勝馬”，并非寫實，而暗含“無官一身輕”之意。東坡認為，平凡人的生活自有其灑脫悠閑，并不遜于輕車肥馬的富豪，這是東坡經歷官場險惡風波后深刻的人生體會。“誰怕?一蓑煙雨任平生”,畫龍點睛般地表現出了作者的胸懷、抱負，體現了全詞的中心思想。“任平生”三字是指平生飽經風雨，早已聽任其自然的意思。這里的“風雨”不僅是指自然界的風雨，更重要的是指政治上的風雨。蘇軾一生坎坷，所經受的政治上的風風雨雨實在太多了。生活磨練了他的意志，他對來自各方面的打擊和挫折早已習以為常。不驚恐，不退縮，任其自然，坦然處之。總之，這個句子非常形象地描畫出了一個在人生道路上履險如夷、泰然自若的詩人形象。] 料峭①春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。（冷冷春風樸面來，吹得我酒醒，微覺有些寒意。忽而雨后復晴，斜陽掛在山頭，卻與我笑臉相迎。①料峭：形容寒意。峭，qiào。）[這三句照應詞序“已而遂晴”，寫自然界天氣變化之快；剛剛自己還在風雨中行進，現在迎著他的卻是山頭的斜陽。自然界忽晴忽雨變化不定，而政治舞臺上的晴雨表又何嘗不是如此，照樣變幻莫測，瞬息升沉。這里也許還暗含了另一層意思，雨過自然晴，冬天過去就是春天，在逆境中會有希望，在憂患中也有喜悅，既然這樣，人生的寒冷、挫折、憂患又有什么可怕呢?]回首向來蕭瑟①處，歸去，也無風雨也無晴②。（回頭望著剛才風雨瀟瀟的地方，歸去吧，對我來說，既沒有所謂風雨，也沒有所謂天晴。①蕭瑟：風吹雨落的聲音。②也無風雨也無晴：意思是風雨天氣和晴朗的天氣對我來說是一樣的，沒有什么差別。）[“蕭瑟處”指剛才遇雨的地方，天氣忽然放晴，引起了作者的興趣，看看原來下雨的地方，現在又發生了什么新的變化。全詞以“歸去，也無風雨也無晴”作結，含蓄雋永，耐人尋味，發人深思。意思是說，晴天也好，雨天也好，對我來說，都是無所謂的，我既不會以“晴”喜，也不會以“雨”憂，表現了憂樂兩忘的坦蕩胸懷，與上片“誰怕？一蓑煙雨任平生”前后呼應。]

這首詞寫眼前景，寓心中事；因自然現象，談人生哲理。上片寫雨中的情景和心境，作者履險如夷，不為憂患所搖動。“莫聽”、“何妨”、“誰怕”、“任平生”，鮮明地體現了其倔強的性格。下片寫雨后的情景和心境，暗喻作者對于人生經歷的深刻體會，“也無風雨也無晴”，表現出憂、樂兩忘的博大胸懷，表達了詩人在種種打擊和挫折面前不退縮、不喪氣，坦然處之的曠達心境。因此，前人對這首詞有極高的評價。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.bianbian123.com/gaozhong/116869.html

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《蘇軾詞兩首》課文解讀

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