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第6《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》學(xué)案
教師寄語(yǔ)：在藝術(shù)和詩(shī)里，人格確實(shí)就是一切。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。
2、品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。
3、了解演說(shuō)的特點(diǎn)。
基礎(chǔ)知識(shí)
1、給下列加橫線的字注音
隕落 詛咒 彌留 靈柩 訴訟 無(wú)聊 凌駕
深邃 睿智 蘊(yùn)涵憐憫 恪盡職守 污蔑 鞠躬
理解探究
2、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類(lèi)明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？

3、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始？

合作釋疑
4、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么？

5、“對(duì)于我們每個(gè)人說(shuō)，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出。“其中”兩個(gè)方面“是指什么？

內(nèi)精讀
各位先生，只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物命名時(shí)代的特權(quán)，這是明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前，只有以某些國(guó)家領(lǐng)袖的名字命名時(shí)代的先例；伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開(kāi)始了。我們感到，從今以后人類(lèi)最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。明過(guò)去曾服從武力，明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說(shuō)權(quán)威變成自由。再也沒(méi)有別的最高權(quán)力，人民只有法律，個(gè)人只有良心。對(duì)于我們每個(gè)人說(shuō)，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出，這就是：做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。
讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者，這個(gè)生命，這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教。他有益于人類(lèi)的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。讓我們向其他強(qiáng)有力的思想家討教，向這些光榮的伏爾泰的助手們討教，向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類(lèi)再流血。夠了！夠了！暴君們。啊！野蠻還在，好吧，讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂，讓明憤然而起。讓18世紀(jì)幫助19世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝，公開(kāi)宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍觯。ㄈ�體一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼：“維克多•雨果萬(wàn)歲！”）
6．選可分為兩部分。請(qǐng)你分別擬一個(gè)小標(biāo)題。

7．雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始？

8．體會(huì)“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍觥币痪渌�蘊(yùn)涵的深刻含義。

9．選的語(yǔ)言富有激情，請(qǐng)你選擇一處加以分析。

10．請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)剬?duì)畫(huà)線句子的理解。

11．請(qǐng)你再查找伏爾泰、雨果的有關(guān)資料并整理出，與同學(xué)互相交流學(xué)習(xí)。

拓展延伸
要緊的是“中國(guó)人”三字

“今天給我的獎(jiǎng)，說(shuō)是第一名中國(guó)人得此獎(jiǎng)。我說(shuō)，要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字，這個(gè)‘中國(guó)人’，應(yīng)該包括中國(guó)成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人。”這是我國(guó)著名物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森教授最近在國(guó)防科工委和中國(guó)科協(xié)祝賀他獲得“小羅克韋爾獎(jiǎng)”的座談會(huì)上講的一段簡(jiǎn)單樸素而又十分精彩的話。
筆者常常咀嚼這句意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)，越嚼越覺(jué)得滋味無(wú)窮，越嚼越覺(jué)得有發(fā)感慨的必要。
其實(shí)，錢(qián)老的這段話，最有嚼頭的還是“要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字”。此話雖寥寥幾字，其內(nèi)涵極為豐富。我猜測(cè)，他在說(shuō)這句話時(shí)，至少有這么兩層意思。其一是說(shuō)，我是中國(guó)人，不是外國(guó)人。這體現(xiàn)了他熱愛(ài)中華，為“中國(guó)人”爭(zhēng)光的崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。被譽(yù)為中國(guó)導(dǎo)彈之父的錢(qián)學(xué)森，早年去美國(guó)。1955年9月2日，他沖破種種阻力，偕妻子蔣英領(lǐng)著兩個(gè)孩子，遠(yuǎn)涉重洋，回到祖國(guó)。當(dāng)人們問(wèn)他為什么要這樣做時(shí)，他斬釘截鐵地說(shuō)：“因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，我的事業(yè)在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。”30多年，他正是牢記自己是中國(guó)人，辛勤工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，為我國(guó)火箭技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程理論做出了重大貢獻(xiàn)。現(xiàn)在，他被授予“小羅克韋爾獎(jiǎng)”和“世界級(jí)科技與工程名人”、“國(guó)際理工研究所名譽(yù)成員”稱(chēng)號(hào)。在最高獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)面前，錢(qián)老仍然沒(méi)有忘記自己是個(gè)“中國(guó)人”。可見(jiàn)他的愛(ài)國(guó)之心多么赤誠(chéng)。
其二，他說(shuō)的這個(gè)“中國(guó)人”，指的是一個(gè)整體。即自己創(chuàng)造出的成績(jī)，應(yīng)歸功“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”；獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)，應(yīng)歸于祖國(guó)和人民。
錢(qián)老的言行，自然是對(duì)那些自稱(chēng)“中國(guó)精英”而鼓吹資產(chǎn)階級(jí)自由化、出賣(mài)中國(guó)國(guó)籍，投靠外國(guó)，搞動(dòng)亂和暴亂的那些人的有力一擊，也是對(duì)我們每個(gè)人的深刻教育和啟迪。現(xiàn)在，社會(huì)上不是常碰到這樣的人嗎？他們總覺(jué)得外國(guó)的月兒圓，提起自己是中國(guó)人就矮人三分，甚至于嫌棄自己的祖國(guó)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢(qián)老的愛(ài)國(guó)赤心，為中國(guó)的前進(jìn)而奮斗，為中國(guó)的成績(jī)而驕傲，為自己是中國(guó)人而自豪。
作為世界名人的錢(qián)學(xué)森，對(duì)我國(guó)的科學(xué)技術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)如此之大，卻把成績(jī)和功勞記在“成千上萬(wàn)為此作出貢獻(xiàn)的人”身上。然而，看看我們周?chē)�，卻有一些現(xiàn)象同錢(qián)老的風(fēng)格有天壤之別：有了成績(jī)歸于自己，出了問(wèn)題責(zé)難于群眾；榮譽(yù)和獎(jiǎng)賞爭(zhēng)著搶?zhuān)�吃苦和奉獻(xiàn)很少講；也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營(yíng)的單位或企業(yè)說(shuō)成是“我的”，而極少說(shuō)“我們的”。這些，都是缺乏群眾觀點(diǎn)的表現(xiàn)。我們的事業(yè)是千千萬(wàn)萬(wàn)“中國(guó)人”的系統(tǒng)工程。個(gè)人的才能固然不能否認(rèn)，但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。英雄自于群眾之中。因此，不僅在困難時(shí)需要團(tuán)結(jié)群眾一道努力，在取得成績(jī)時(shí)，更不可忘記群眾。獎(jiǎng)賞和榮譽(yù)屬于“千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人”。有了這些觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，我想我們的事業(yè)必定會(huì)成功。
12．本作者的觀點(diǎn)是什么？

13．“要緊的是‘中國(guó)人’三個(gè)字”中的“中國(guó)人”，作者認(rèn)為至少有兩層意思，請(qǐng)問(wèn)：有哪兩層意思？這體現(xiàn)了錢(qián)老什么精神品質(zhì)？

14．請(qǐng)你找一處運(yùn)用對(duì)比論證的語(yǔ)段，并說(shuō)說(shuō)運(yùn)用這種論證方法的好處。

15．中說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢(qián)老的愛(ài)國(guó)赤心，為中國(guó)的前進(jìn)而奮斗，為中國(guó)的成績(jī)而驕傲，為自己是中國(guó)人而自豪。”你還能舉出一個(gè)像錢(qián)老一樣有愛(ài)國(guó)赤心的人的事例嗎？

16．請(qǐng)你仿照例句：“個(gè)人的才能固然不能否認(rèn)，但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。”再造一個(gè)句子。

17．你怎樣理解“也有個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營(yíng)的單位或企業(yè)說(shuō)成是‘我的’，而極少說(shuō)‘我們的’”一句中的“我的”和“我們的”含義？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)這句話的理解。（不超過(guò)100字）

6參考答案
理解探究
2、“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一有價(jià)值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
合作釋疑
4、敬業(yè)，就是要熱愛(ài)自己的事業(yè)，要干一行，愛(ài)一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動(dòng)
5、先談?dòng)袠I(yè)的原因：有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)
無(wú)業(yè)的害處：反面論證，用孔子的話做理論論據(jù)
有業(yè)的重要：正面論證，用百丈禪師做事實(shí)論據(jù)
6、什么叫敬業(yè)？引用朱子的話做理論論據(jù)
為什么要敬業(yè)？列舉兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù)
怎樣才能做到敬業(yè)？引用《莊子》、曾正、孔子和法國(guó)學(xué)者的論述做理論論據(jù)。
7、“從勞苦中找出快樂(lè)”——樂(lè)
“凡職業(yè)都是有趣味的”——身入其中、奮斗前去、比較駢進(jìn)、省卻煩悶
內(nèi)精讀
1.樂(lè)業(yè) 2. 凡職業(yè)都是有趣味的 3.居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄（其他符合要求的表述也可以） 4.引出話題 5.道理論證 對(duì)比論證 6抓住“樂(lè)業(yè)”進(jìn)行想象，根據(jù)實(shí)況評(píng)改 7.多用口語(yǔ),注意交流,易使人產(chǎn)生共鳴
拓展遷移
1.偉大的事業(yè)使人永存(生命的意義在于事業(yè))
2. 事業(yè)是人生的常青之樹(shù) 事業(yè)是人生的不朽豐碑
3.比喻論證舉例論證
4.先按不同的事業(yè)貢獻(xiàn)分類(lèi),有化類(lèi)、精神類(lèi)、革命類(lèi)、科技類(lèi)，每一類(lèi)中再按人物所處的時(shí)代的先后排列次序
5. ①剛剛踏上社會(huì)之時(shí) ②迷戀金錢(qián)的小天地 ③酒色財(cái)氣等腐蝕寶貴人生的東西
6.根據(jù)實(shí)況評(píng)改（千萬(wàn)別摘抄中的句子代替，要有自己的表達(dá)）
諛詞（yú） 　扶掖 (yè) 枘鑿(ruì)　 廓然無(wú)累 (kuò) 涕泗橫流 (sì) 重蹈覆轍(zhé)　氣吞斗牛 (dǒu) 相契 (qì) 羲皇(xī) 上人灰燼(jìn)
理解探究：①填寫(xiě)資料卡：
《傅雷家書(shū)》主要內(nèi)容
針對(duì)問(wèn)題提出忠告共同核心

第一則
1954年10月2日
精神消沉1、泰然處之，心理平衡。
2、正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，
3、徹底感悟，引為借鑒。
堅(jiān)強(qiáng)
勝不驕
敗不餒
↓
赤子之心
第二則
1955年1月26日獲得成功1、保持謙卑，不懼孤獨(dú)，
2、勇攀高峰。

②勝不驕，敗不餒，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有赤子之心的人。
③（勝不驕，敗不餒）
一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊；二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。
④（擁有一顆赤子之心）
⑤ 赤子之心是最純潔的，胸懷祖國(guó)，滿懷抱負(fù)。
合作釋疑
問(wèn)題一：找的重點(diǎn)語(yǔ)句：
１、“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”
用比喻的修辭方法形象地告訴人們情緒跌宕的害處，要學(xué)會(huì)控制情緒。
２、“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。
矛盾可使人不斷進(jìn)步，不斷演變，不斷發(fā)展深入，帶給人促動(dòng)的力量。人是在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美的。
３、“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。”
赤子的精神世界是充實(shí)的，現(xiàn)實(shí)生活讓他寂寞，但人類(lèi)最純潔最美好的感情和思想是相通而永存的，會(huì)使他有許多藝術(shù)上的知音和朋友。
問(wèn)題二：(父子情)
內(nèi)精讀
1．樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，敢于正視錯(cuò)誤的人。2．要學(xué)會(huì)用平常心態(tài)去對(duì)待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時(shí)使自己過(guò)分緊張，低潮時(shí)使自己過(guò)分頹廢，才不至于受到傷害。3．不好，因?yàn)榘凑杖藗冋J(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和邏輯順序說(shuō)，在人們遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)該先安慰他，再去鼓勵(lì)，如果顛倒順序就不符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律與邏輯順序。 4．是為了鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫一樣堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀，寵辱不驚，能用客觀的立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切。（大意正確即可）5．敢于面對(duì)一切事實(shí)而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。（大意正確即可）6．示例：人生永遠(yuǎn)不可能是一帆風(fēng)順的，總避免不了要遇到或多或少的風(fēng)險(xiǎn)與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作為一種精神財(cái)富為將借鑒。我們正處在成長(zhǎng)時(shí)期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯(cuò)誤并不可怕，關(guān)鍵是我們對(duì)此持有怎樣的一種態(tài)度：要多找主觀上的原因，認(rèn)真分析自己的不足與過(guò)失，重新開(kāi)始，知難而進(jìn)，迎頭趕上。（言之有理即可）
拓展遷移1、作者把“成熟”、“獨(dú)立”這兩個(gè)詞加上了引號(hào)，更加體現(xiàn)作者所要表達(dá)的人年輕時(shí)追求成熟、獨(dú)立的那種盲目性。2、①受到流行觀念的影響。“父與子”時(shí)常被看作對(duì)立的兩方，意味著思想的沖突，觀念的差異，新與舊的不同，進(jìn)步與保守的矛盾。下一代往往下意識(shí)中受到這流行觀念的影響，好像一開(kāi)始便必然處在與上一代對(duì)立的地位。②父母的愚昧和落伍。父母在思想上老舊得追不上年輕人的時(shí)代。③子女的盲目與急躁。下一代對(duì)父母經(jīng)驗(yàn)的無(wú)條否定，年輕人盲目反抗與追求“成熟”、“獨(dú)立”的急躁。④兩代之間缺乏溝通，缺少平等和理解。一切悲劇的造成，都由于父母與子女間不能有時(shí)像朋友般的把問(wèn)題攤出談?wù)劇?、作者告訴孩子，兩代人之間可能都會(huì)犯些錯(cuò)誤，重要的是相互理解與尊重，是"父與子"之間不斷的交流與了解。4、在兩代的矛盾中，可能有一部分是于父母的愚昧和落伍，但也有一部分是出自下一代對(duì)父母經(jīng)驗(yàn)的無(wú)條的否定，出自年輕人的盲目反抗與追求"成熟""獨(dú)立"的急躁。同學(xué)們可以結(jié)合自身的生活體驗(yàn)與父母和朋友交流，從中獲得豐富精神，體悟人生的教益。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.bianbian123.com/chusan/38599.html

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