一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）
1．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
①“要想骨骼健康，就得補(bǔ)鈣”，這已是深入人心的觀念，很多人也把補(bǔ)鈣，應(yīng)該作為 一生的計(jì)劃，殊不知，一味地補(bǔ)鈣并不代表可以讓骨骼吸收鈣、留住鈣。
②如今，時(shí)代發(fā)生了巨變。我們依然要研討經(jīng)典，經(jīng)典之所以成為“經(jīng)典”，是因?yàn)樗鼈兘?jīng)受了千百年的時(shí)間考驗(yàn)，其傳達(dá)的很多道理依然 ，依然有旺盛的生命力。
③在香港，旺角彌敦道27號(hào)全線恢復(fù)行車。不過(guò)入夜后，在彌敦道附近的豉油街與西洋菜南街交界，再有大批示威者 ，警員到場(chǎng)維持秩序。
A、貫串 顛撲不破 聚積 B、貫穿 牢不可破 聚積
C、貫穿 顛撲不破 聚集 D、貫串 牢不可破 聚集
1．【試題答案】C
【試題考點(diǎn)】本題考查正確理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的意義，能力層級(jí)為E。
【解析】貫穿：除了指“從頭到尾穿過(guò)一個(gè)或一系列事物”之外，還指“連貫、穿過(guò)、通過(guò)”，既可用于抽象的事物，也可用于具體的事物。貫串：一般只用于較抽象的事物。“一生”是具體事物，所以用“貫穿”；牢不可破:牢固得不可摧毀,不可動(dòng)搖.比喻異常堅(jiān)固。顛撲不破:無(wú)論怎樣摔打都不會(huì)破損.比喻理論正確,無(wú)法駁倒推翻。“很多道理”應(yīng)用“顛撲不破” ；“聚積”一般多用于具體事物，職糧食用品、錢物貨物、圖書雜志等。“聚集”，側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是由分散而集合在一處，一般指人或事。所以第三處應(yīng)用“聚集”。故選“C”。
2. 下列詩(shī)句與“疏松影落空壇靜”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是(3 分)（ ）
A. 曲徑通幽芳草香 B. 細(xì)草香閑小洞幽
C. 錦屏春短碧紗暗 D. 晚涼天凈月華開
2．【試題答案】B
【試題考點(diǎn)】此題考查正確運(yùn)用常見的修辭手法，能力層級(jí)為E。
【試題解析】對(duì)仗，是指詩(shī)詞創(chuàng)作及對(duì)聯(lián)寫作時(shí)運(yùn)用的一種特殊表現(xiàn)形式和手段。它要求詩(shī)詞聯(lián)句在對(duì)偶基礎(chǔ)上，上下句同一結(jié)構(gòu)位置的詞語(yǔ)必須“詞性一致”，平仄相對(duì)”，并力避上下句同一結(jié)構(gòu)位置上重復(fù)使用同一詞語(yǔ)。可先分析能與“疏松”相對(duì)的詞，從“詞性一致”的角度分析，只有“晚涼”對(duì)不相對(duì)，故排除D兩項(xiàng)；再看“影落”這個(gè)詞性，只有“通幽”不相對(duì)，故排除A兩項(xiàng)；再?gòu)摹捌截葡鄬?duì)”的角度分析，“空壇靜”音為“平平仄”，須對(duì)“仄仄平”，“碧紗暗” 音為“仄平仄”，A項(xiàng)“小洞幽”為 對(duì)“仄仄平”，故可排除C。
3.下列選段中是侄兒寫給叔叔的信中，不得體的地方是（ ）
今日得老叔（甲）之信，喜極。此信之前，獲叔所贈(zèng)《夢(mèng)學(xué)真詮》一書，收到后已惠存（乙），暇日一定研讀。如有所得，當(dāng)以奉聞（丙）。叔近讀何書？亦乞見示（丁）。
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
【試題答案】C
【試題考點(diǎn)】此題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確，能力層級(jí)為E。
【試題解析】此題主要考查謙敬辭的用法，謙辭，表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。敬辭，表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”，用于對(duì)方及他人。本題中的“乙”處的“惠存”意思是“敬辭”，是請(qǐng)保存，多用于送別人相片、書籍等紀(jì)念品時(shí)所提的上款。
4. 在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)（ ）
規(guī)劃直接影響城市形象，責(zé)任重大， 由于這種理念的盛行，使得中國(guó)城市經(jīng)歷了一場(chǎng)殘酷的規(guī)劃性破壞。
①把本來(lái)鮮活的一個(gè)城市整體解構(gòu)并簡(jiǎn)單化了
②最致命的是那種功能性分區(qū)的規(guī)劃理念成了一時(shí)的潮流
③一方面泯滅了城市豐富厚重的歷史人文記憶，一方面把城市生活變得單調(diào)
④可惜我們很少能做出巴黎、老北京那樣高明的規(guī)劃。
⑤就是按照使用功能把城市分為商業(yè)區(qū)、居住區(qū)、娛樂(lè)區(qū)等等
A. ①②④⑤③ B. ①④⑤③② C. ④①③②⑤ D. ④②⑤①③
4．【試題答案】D
【試題考點(diǎn)】此題考查語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確，能力層級(jí)為E。
【試題解析】語(yǔ)句排序可以按照組合的原則，可以發(fā)現(xiàn)遵④跟其中的任何一句都無(wú)法組合，也就是④不是排在第一句，就是排在最后一句，這樣可以排除A、B選項(xiàng)；另外還可遵循一個(gè)邏輯原則，即是“先言其物而后可言也”，比如②句中首次提到“功能性規(guī)劃分區(qū)”，那么才有后文對(duì)“功能性規(guī)劃分區(qū)”的描述，所以①③⑤應(yīng)在②后，這樣就可以排除C選項(xiàng)；排除法，即選D項(xiàng)。
5. 閱讀右邊這幅漫畫，對(duì)它的寓意理解最貼切的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A. 做事要腳踏實(shí)地方能成功
B. 要學(xué)會(huì)突破自我，迎接挑戰(zhàn)
C.要靈活變通，不要生搬硬套
D.成功會(huì)留給有準(zhǔn)備的人
5．【試題答案】C
【試題考點(diǎn)】本題考查圖表轉(zhuǎn)述能力，能力層級(jí)為E。
【試題解析】本題中的漫畫主體由兩部分組成：一個(gè)是嘴銜石頭的烏鴉，一個(gè)是插著吸管的杯子，綜合圖片的信息應(yīng)該是烏鴉無(wú)視吸管，憑著經(jīng)驗(yàn)，還是把石頭投進(jìn)杯子里準(zhǔn)備喝水。故此選C。
二、文言文閱讀（19分）
隋論
蘇轍
人之于物，聽其自附，而信其自去，則人重而物輕。人重而物輕，則物之附人也堅(jiān)。物之所以去人，分裂四出而不可禁者，物重而人輕也。故夫智者或可與取天下矣，而不可與守天下。守天下則必有大度者也。何者？非有大度之人，則常恐天下之去我，而以術(shù)留天下。以術(shù)留天下，而天下始去之矣。
秦、隋之亡，其弊果安在哉？自周失其政，諸侯用事，而秦獨(dú)得山西之地，不過(guò)千里。韓、魏壓其沖，楚脅其肩，燕、趙伺其北，而齊掉其東。秦人被甲持兵，七世而不得解，寸攘尺取，至始皇然后合而為一。秦見其取天下若此其難也，而以為不急持之，則后世且復(fù)割裂以為敵國(guó)。是以毀名城，殺豪杰，銷鋒鏑，以絕天下之望。其所以備慮而固守之者甚密如此，然而海內(nèi)無(wú)聊，莫有不忍去之意。是以陳勝、項(xiàng)籍因民之不服，長(zhǎng)呼起兵。豈非其重失天下，而防之太過(guò)之弊歟？
今夫隋文之世，其亦見天下之久不定，而重失其定也。彼見天下之久不定也，是以既得天下之眾，而恐其失之；享天下之樂(lè)，而懼其不久；立于萬(wàn)民之上，而常有猜防不安之心，以為舉世之人，皆有曩者英雄割據(jù)之懷，制為嚴(yán)法峻令，以杜天下之變。謀臣舊將，誅滅略盡，而獨(dú)死于楊素之手，以及于大故。終于煬帝之際，天下大亂，涂地而莫之救,則夫隋之所以亡者，無(wú)以異于秦也。
悲夫！古之圣人，修德以來(lái)天下。天下之所為去就者，莫不在我，故其視失天下甚輕。夫惟視失天下甚輕，是故其心舒緩，而其為政也寬。寬者生于無(wú)憂，而慘急者生于無(wú)聊耳。及觀秦、隋，唯不忍失之而至于亡，然后知圣人之為是寬緩不速之行者，乃其所以深取天下者也。
6．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） (3分)
A．韓、魏壓其沖 沖：要塞 B．其弊果安在哉 果：到底
C．寸攘尺取 攘：通“壤” ，土壤 D．誅滅略盡 略：全，皆
6.【命題立意】本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。
【答案】D
【解析】攘：奪取
7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）(3分)
A. 燕、趙伺其北，而齊掉其東 劍閣崢嶸而崔嵬
B. 以絕天下之望 微以自文于君親
C．陳勝、項(xiàng)籍因民之不服 項(xiàng)王因留沛公于飲
D. 獨(dú)死于楊素之手 若亡鄭而有益于君
【答案】A
【考點(diǎn)】理解文言虛詞在文中的含義
【解析】A 連詞,表并列 B連詞，表目的/介詞，用來(lái)； C連詞，趁著/于是； D介詞，在/對(duì)于
8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1) 其所以備慮而固守之者甚密如此，然而海內(nèi)無(wú)聊，莫有不忍去之意(4分)
(2) 涂地而莫之救,則夫隋之所以亡者，無(wú)以異于秦也。 (4分)
【命題立意】本題主要考查學(xué)生文言理解與翻譯的能力。
【答案】（1）他們想到用來(lái)堅(jiān)固地守護(hù)天下的辦法是這么的周密、嚴(yán)謹(jǐn)。但是百姓沒有依靠，不堪忍受懷有離秦而去的念頭。
（2）（天下）一敗涂地而沒有辦法挽救。這樣看來(lái)，隋朝滅亡的原因，和秦朝沒有什么兩樣。
【解析】第⑴句中的“所以”“ 甚密如此”“ 無(wú)聊”是翻譯中的難點(diǎn)，。第⑵句中的“莫之救”“ 則”“ 無(wú)以”。
9.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括蘇轍認(rèn)為秦隋統(tǒng)治者失去天下的主觀原因有哪些？(4分)
【命題意圖】篩選文中的信息，并進(jìn)行概括
【答案】過(guò)于緊張害怕失去天下的心理；采用慘急的政策，不夠?qū)捤伞?
【解題思路】主觀原因主要是指跟統(tǒng)治者相關(guān)的事情。②段中秦“毀名城，殺豪杰，銷鋒鏑，以絕天下之望”指秦采用殘暴的手段來(lái)控制天下，并分析采用殘暴手段的原因是害怕失去的心理；③段中先分析隋君主的心理，然后又寫了隋君主的做法“制為嚴(yán)法峻令，以杜天下之變”。
1.下列句子中，全都跟秦朝的滅亡有關(guān)系的一組是（3分）
①秦人被甲持兵，七世而不得解 ②毀名城，殺豪杰，銷鋒鏑
③陳勝、項(xiàng)籍因民之不服，長(zhǎng)呼起兵 ④以術(shù)留天下
⑤唯不忍失之而至于亡 ⑥天下之所為去就者，莫不在我
A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑤ D．③⑤⑥
【命題意圖】篩選文中的信息，根據(jù)要求提取相關(guān)信息。
【答案】C
【解題思路】①指的秦人奪取天下的艱辛；⑥指的是古代圣人的做法。
2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．本文首段通過(guò)對(duì)人與物的關(guān)系的剖析，得出如果過(guò)于在乎外在事物，反而容易失去的道理。
B．自從周朝政治衰敗，諸侯之間相互爭(zhēng)霸，而秦國(guó)卻憑借不過(guò)千里山西之地艱難地奪得天下，統(tǒng)一了六國(guó)。
C．隋朝舉得天下后，制定了很嚴(yán)酷的法律來(lái)防止天下變亂。那些謀臣、猛將基本上死在楊素手中，以至于發(fā)生了大變故。
D．古代的圣人通過(guò)修養(yǎng)德行來(lái)讓天下人歸附，他們心態(tài)平穩(wěn)，實(shí)行的政策寬松。過(guò)于緊張、害怕失去天下，最后往往適得其反。
【命題意圖】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思
【答案】C
【解題思路】是隋文帝死在楊素的手中。
3.文言斷句。（斷6處）
昔嘗聞之，周之興太王避狄于岐豳之人民扶老攜幼而歸之岐山之下累累而不絕喪失其舊國(guó)而卒以大興。
【答案】昔嘗聞之，周之興，太王避狄于岐，豳（15）之人民扶老攜幼，而歸之岐山之下，累累而不絕，喪失其舊國(guó)，而卒以大興。
【解析】過(guò)去曾經(jīng)聽說(shuō)，周朝的興起，太王為躲避狄人而跑到岐山，而豳地的人民，扶老攜幼也跟隨他來(lái)到岐山，絡(luò)繹不絕。雖然失去了原來(lái)的國(guó)土，但是隨后再次振興。
【參考譯文】
人對(duì)于事物，任憑它來(lái)依附自己，任憑它自由離去，如果能夠做到那樣就是人重而物輕。人重物輕，物依附人就牢固。物之所以離開人，分裂四散卻沒有辦法聚攏起來(lái)，是因?yàn)槲镏囟溯p。所以那些聰明的人或許可以和他一起打天下，但是，不能夠和他們一起來(lái)守天下。守護(hù)天下必須要有大度的胸懷。為什么呢？那些沒有寬廣胸懷的人，時(shí)常擔(dān)心天下會(huì)離自己而去，所以就玩弄權(quán)術(shù)來(lái)留住天下。用權(quán)術(shù)來(lái)留守天下，那天下就開始離去了。
秦朝、隋朝的滅亡，他們的弊病究竟在什么地方呢？自從周朝政治衰敗，諸侯之間相互爭(zhēng)霸，但是，秦國(guó)單獨(dú)擁有山西之地，不過(guò)千里。卻有韓國(guó)、魏國(guó)扼住它的要塞，楚國(guó)威脅它的肩頭，燕國(guó)、趙國(guó)窺視它的北面，齊國(guó)牽制它的東面。秦國(guó)的人披甲胄、拿著兵器，七代都不能夠解除，一寸一寸地奪取土地，直到秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)。秦國(guó)看到奪取天下是如此的困難，于是認(rèn)為如果不迅速地守護(hù)天下，天下就會(huì)重新陷入混亂的境地，所以毀壞名城，殺戮英雄豪杰，熔鑄兵器，來(lái)消滅分裂天下的念頭。他們想到守護(hù)天下的辦法是這么的周密、嚴(yán)謹(jǐn)。但是，四海之內(nèi)的人民，卻不堪忍受這種政策，都懷有離秦而去的念頭。因此，陳勝、項(xiàng)羽他們這些人能夠借助百姓的這種不滿，高呼起義。這不是秦國(guó)因?yàn)楹ε率ヌ煜拢纻溥^(guò)分的弊病嗎？
隋文帝的時(shí)代，也是因?yàn)榭吹教煜鲁醵ǎε绿煜禄靵y。他看到天下長(zhǎng)久的不安定，因此得到天下之后，就非常害怕失去它，享受擁有天下的樂(lè)趣卻擔(dān)心天下不能夠長(zhǎng)久。高高在萬(wàn)民之上，就經(jīng)常處在懷疑和猜忌之中，認(rèn)為天下的人都有以前的那種英雄割據(jù)的情懷。所以就制定了很嚴(yán)酷的法律來(lái)防止天下變亂。他的那些謀臣、猛將基本上被他殺得差不多了，而他卻偏偏死在楊素手中，以至于發(fā)生了大變故。終于在隋煬帝的時(shí)候，天下大亂，一敗涂地而沒有辦法收拾，這樣看來(lái)，隋朝滅亡的原因，和秦朝沒有什么兩樣。
可悲啊！古代的圣人通過(guò)修養(yǎng)德行來(lái)讓天下人歸附，擁有天下或者離開天下，都在我自己，所以把天下看得很輕，這樣心態(tài)就平穩(wěn)，所實(shí)行的政策就寬松。寬松來(lái)自無(wú)憂慮，急暴來(lái)自于無(wú)所依賴。再來(lái)看看秦朝和隋朝，正是因?yàn)樯岵坏锰煜拢詈髮?dǎo)致了滅亡。最后才明白，圣人之所以作出這么不緩不急的行為，正是他用來(lái)穩(wěn)固天下的辦法啊。
三、古詩(shī)詞鑒賞（11分）
10.閱讀下面這首金詞，然后回答問(wèn)題。
鷓鴣天
金朝劉仲尹
樓宇沉沉翠幾重，轆轤亭下落梧桐。川光帶晚虹垂雨，樹影涵秋鵲喚風(fēng)。
人不見，思何窮，斷腸古今夕陽(yáng)中。碧云猶作山頭恨，一片西飛一片東。
（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“樓宇沉沉翠幾重”一句在全詞中的作用。（3分）
答：
10.（1）【試題答案】通過(guò)描寫樓宇層疊深邃，樹木重重圍繞的空寂幽深的景象（1）為女主人公的活動(dòng)提供背景，暗示了女主人公的身份（1）為下文女主人公凝愁聚恨的情感作鋪墊。（1）
【試題考點(diǎn)】本題考查評(píng)價(jià)古代詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)作用，能力層級(jí)為D。
【試題解析】首句在全詞中的作用一般有：①開篇點(diǎn)題，交代寫作的某種信息②為下文對(duì)什么的描寫作鋪墊。渲染某種氣氛，烘托某種心情，為詩(shī)歌奠定某種基調(diào)。聯(lián)系本詞首句寫景句“樓宇沉沉翠幾重”一一作答即可。
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析詞作最后兩句的妙處。 (3 分)
答：
【試題答案】運(yùn)用擬人手法（1分）寫出了云被山頭分隔，剎那間正是一東一西，他只是把這恨，藉碧云在山頭的位置，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)(1分)，讓斷腸之人更加斷腸，（1分），含蓄雋永。
【試題考點(diǎn)】本題考查煉句，能力層級(jí)為D。
【試題解析】賞析句子題是一種綜合性強(qiáng)、自由度大的題型。它幾乎涵蓋了詩(shī)歌鑒賞的內(nèi)容、形象、情感、語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等所有的知識(shí)點(diǎn)；我們可以從手法、煉字、含意、色彩、情味、效果等方面著手，本句從修辭角度來(lái)說(shuō)是擬人，襯托主人公的心情，余韻悠長(zhǎng)。
（3）有人說(shuō)這首雖是寫愁，但無(wú)一“愁”字，請(qǐng)結(jié)合詞的上片簡(jiǎn)要分析。（4分）
答：
（3）【試題答案】①開篇“沉樓重翠”明寫女主人公居住環(huán)境的幽深空寂，實(shí)際上是突出主人公孤獨(dú)寂寞之愁。（1分）②“梧桐”句，主人公倚樓凝望所見之景，落葉梧桐不僅沒有排解他的寂寞之愁，更把她的愁加深一層，傷秋之愁。（1分）③“川光帶晚”句，主人公把目光投向遠(yuǎn)方，看到傍晚時(shí)分虹垂雨的美麗景象，樂(lè)景襯哀情，引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方人的思念之愁。（2分）④“樹影”句主人公目光落在近處看到巢中鳥兒呼喚未歸的同伴，更襯托她形單只影的孤獨(dú)，層層遞進(jìn)。（1分）
【試題考點(diǎn)】本題考查評(píng)價(jià)古詩(shī)詞的思想情感，能力層級(jí)為D。
【試題解析】解答這道題的關(guān)鍵在于審題，而且題目也已說(shuō)得明明白白：雖是寫愁，但無(wú)一“愁”字，就是“一詞領(lǐng)全篇”，結(jié)合上片的每一句具體分析其背后隱藏的愁苦之情。
【詩(shī)歌賞析】：《鷓鴣天•樓宇沉沉翠幾重》是金朝劉仲尹的作品。碧云如恨，也就是恨如碧云，這云「一片西飛一片東」才惹人恨。至於云有沒有可能朝兩個(gè)不同方向飛，是有趣的話題，在詞人眼中，碧云被山頭分隔，剎那間正是一東一西，他只是把這恨，藉碧云在山頭的位置，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)。
參照江蘇卷第10題命制，所選詩(shī)歌需經(jīng)典且有意蘊(yùn)。
四、名篇名句默寫（8分）
11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴君子生非異也， 。（荀子《勸學(xué)》）
⑵后人哀之而不鑒之， 。（杜牧《阿房宮賦》）
⑶若夫乘天地之正， ，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！（莊子《逍遙游》）（4）聞道有先后， 。（韓愈《師說(shuō)》）
（5）總角之宴， 。信誓旦旦，不思其反。（《詩(shī)經(jīng)•氓》）
（6） ，草色要看近卻無(wú)。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）
（7）亭下如積水空明， ，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）
（8）從今若許閑乘月， 。（陸游《游山西村》）
【答案】（1）善假于物也 （2）亦使后人而復(fù)哀后人也（3）而御六氣之辯 （4）術(shù)業(yè)有專攻 （5）言笑晏晏（6）天街小雨潤(rùn)如酥 (7) 水中藻荇交橫 （8）拄杖無(wú)時(shí)夜叩門
五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本閱讀（20分）
閱讀下面的作品，完成12—15題。
紅梅
川端康成
父母面對(duì)面地坐在被爐邊上，觀賞著古樹紅梅綻開的兩三朵花兒，一邊爭(zhēng)論著。父親說(shuō)：“這顆紅梅的花兒，幾十年來(lái)都是從下面的枝椏開始綻開的。自從你嫁過(guò)來(lái)以后，也沒有改變過(guò)。”
“我沒有這種感覺。”母親沒有附和父親的感懷，父親很不服氣。
“自從嫁過(guò)來(lái)以后，我壓根兒沒有空閑觀賞過(guò)梅花。”
“那是因?yàn)槟阆±锖康靥摱葰q月。”
說(shuō)完這些，想到與紅梅的壽命相比，還是人的一生短暫，父親就沒興致繼續(xù)感慨了。
不覺間，話題轉(zhuǎn)到新年的糕點(diǎn)上來(lái)。
父親說(shuō)他正月初二，在風(fēng)月堂買了點(diǎn)心回來(lái)。母親卻強(qiáng)調(diào)沒有那回事兒。
“瞧你，我不是讓車子在明治糕點(diǎn)公司那兒等了一會(huì)兒，又坐這部車子繞去風(fēng)月堂嗎？我的確在這兩家鋪?zhàn)淤I糕點(diǎn)了嘛。”
“你的確在明治糕點(diǎn)公司買了，可是，自打我到這個(gè)家來(lái)以后，就不曾見你在風(fēng)月堂買過(guò)什么東西。”
“言過(guò)其實(shí)了吧。”
“當(dāng)然，我從來(lái)沒嘗過(guò)嘛。”
“別裝糊涂了，過(guò)年你不也吃過(guò)了嗎？我的確買回來(lái)了嘛。”
“唉，真討厭。大白天說(shuō)夢(mèng)話，你不覺得害羞嗎？”
“咦？難道是我┈┈”
女兒在廚房了準(zhǔn)備午餐，父母的爭(zhēng)論全聽見了。她是了解真情的。但她無(wú)意開口，只顧微笑地站在鍋臺(tái)邊上。
“的確帶回來(lái)了嗎？”母親好不容易只對(duì)父親在風(fēng)月堂買過(guò)東西這一點(diǎn)，準(zhǔn)備予以承認(rèn)似的，可她又說(shuō)：“不過(guò)，我沒有看見過(guò)呀。”
“我是拿回來(lái)了嘛┈┈會(huì)不會(huì)忘在了車廂里？”
父親的記憶也發(fā)生了動(dòng)搖。
“怎么會(huì)呢┈┈要是忘在車廂里，司機(jī)一定會(huì)送來(lái)的。他絕不會(huì)悄悄拿走，是公司的車子嘛。”
“這也是啊。”
女兒忐忑不安。
母親似乎全然忘卻了，這夠奇怪的。父親被母親這么一說(shuō)，似乎也漸漸失去了信心，這就更加奇怪了。
正月初二那天，父親乘車兜風(fēng)，是去過(guò)風(fēng)月堂買了許多糕點(diǎn)回來(lái)的。母親也品嘗過(guò)了。
沉默持續(xù)了一陣子，母親驟然想起來(lái)似的，直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)“哦，哦！是糯米面小餅！你是買過(guò)糯米面小餅。”
“對(duì)嘛！”
“有綠豆餡點(diǎn)心，銅鑼形餡點(diǎn)心，還有許多糕點(diǎn)，真叫人不好辦?。”
“對(duì)嘛。我是買回來(lái)了嘛。”
“不過(guò)，那種粗點(diǎn)心是在風(fēng)月堂買的？那種東西。”
“是啊。”
“哦，對(duì)了，對(duì)了。的確，我把它給誰(shuí)了。用紙包好，是給人家了。。。。。。啊，是給誰(shuí)了呢？”
“對(duì)啊，是給人家了。”
父親如釋重負(fù)，接著他又說(shuō)：“是不是送給了房枝呢？”
“啊，對(duì)，是送給了房枝。對(duì)，我還說(shuō)讓孩子看見了不好，是悄悄包好送去的。”“是啊，是房枝？”
“唉，確實(shí)是那樣。是送給 房枝了。”
父母的對(duì)話暫告一段落。他們感到彼此的談話一致了，各自都得到了滿足。
然而，這與事實(shí)也不盡相符。點(diǎn)心并非送給原來(lái)的女傭房枝，而是送給了鄰居的男孩子。
女兒正在等待著：母親會(huì)不會(huì)又像方才那樣想起點(diǎn)心到底給誰(shuí)了呢？飯廳里鴉雀無(wú)聲，只傳來(lái)了鐵壺的響聲。
女兒端上做好的午飯，擺放在被爐板上。
“好了，剛才的話，你都聽見了？”父親說(shuō)。
“聽見了。”
“你媽糊里糊涂，真讓人頭疼。而且還越來(lái)越固執(zhí)了。好了，平時(shí)幫著你媽記著點(diǎn)，好嗎？”
“究竟誰(shuí)糊涂？你爸爸也┈┈今天的風(fēng)月堂話題，我認(rèn)輸了。不過(guò)┈┈”
關(guān)于房枝的事，女兒欲言又止。
這是父親辭世前兩年發(fā)生的事。父親患輕度腦溢血癥后，基本上不去公司上班了。
打那以后，紅梅照例從下邊的枝椏先開花。女兒經(jīng)常回憶起父母關(guān)于風(fēng)月堂的這段對(duì)話。然而，她不曾跟母親言及。因?yàn)樗X得母親早已把這件事忘卻了。
12.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說(shuō)中家庭氛圍的特點(diǎn)。(4分)
【命題意圖】本題考查篩選并整合文中的信息
【答案】生活平凡瑣碎、互相關(guān)心、對(duì)于生命老去的淡淡的憂傷
【解題思路】家庭氛圍的特點(diǎn)可以從人物生活、人與人之間的關(guān)系中體現(xiàn)出來(lái)。本文塑造的主要人物是去世的父親、健忘的母親和安靜的女兒，主要事件是點(diǎn)心的爭(zhēng)論，在爭(zhēng)論過(guò)程中，展示了家庭成員之間的關(guān)系。梳理這些內(nèi)容進(jìn)行概括，即可得出答案。
13文中兩處畫線的句子寫出了女兒什么樣的情感？ 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
【命題意圖】本題考查欣賞作品的形象。
【答案】 第一處寫女兒微笑著聽著父母的爭(zhēng)吵，表達(dá)了她對(duì)這種極具生活氣息的家庭氛圍的喜愛；第二處的“欲言又止”寫出了女兒對(duì)父母身體狀況的擔(dān)憂。
【解題思路】?jī)蓚�(gè)句子都是女兒的細(xì)節(jié)描寫，需要放到文中，結(jié)合上下文語(yǔ)境體會(huì)展示人物性格的不同方面。體會(huì)時(shí)需注意兩個(gè)關(guān)鍵詞：第一句“無(wú)意”是指她她覺得父母誰(shuí)輸誰(shuí)贏無(wú)關(guān)緊要，她很享受這種濃濃的家庭氣息。第二句“欲言又止”是因?yàn)楦嬖V父母實(shí)情，害怕引起父母對(duì)自己身體的擔(dān)心什么，而是為老太太接到的信不一定是好消息而擔(dān)憂、歉疚。
14)文中“紅梅”先后兩次出現(xiàn)，有哪些作用。（6分）
【命題意圖】本題考查體會(huì)重要物象的作用。體會(huì)這句話的含意，需要透過(guò)表層意思，結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行深層挖掘。它不單單指自然的天氣，還暗示人物的心理狀態(tài)、小城的人文氣氛。分析作用時(shí)應(yīng)從主題、結(jié)構(gòu)兩方面入手。
①第一次，由紅梅哪支先開花的爭(zhēng)論，引發(fā)父親對(duì)人生命短暫的感慨，并為下文買點(diǎn)心爭(zhēng)論作鋪墊。②第二次，寫紅梅照例從下邊的枝椏先開花是為了證實(shí)父親的感慨，并寫出女兒對(duì)紅梅依舊，父親不在的感傷“子孫萬(wàn)代”就是他曾經(jīng)收藏的那一對(duì)。③兩處內(nèi)容前后照應(yīng)，推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展。
【解題思路】體會(huì)重要物象作用，需要透過(guò)表層意思，結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行深層挖掘。它不單單指自然的物象，可能還暗示人物的心理狀態(tài)等，分析作用時(shí)應(yīng)從主題、結(jié)構(gòu)兩方面入手。
15.作品敘述舒緩，沒有太強(qiáng)的故事性，這樣寫對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)的內(nèi)容有什么作用？ 試作探究。
【解析】本題考查探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解。“作品敘述舒緩”是表達(dá)上的特點(diǎn)，“沒有太強(qiáng)的故事性”指情節(jié)的淡化。這些特點(diǎn)對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的作用主要體現(xiàn)在人物形象的塑造、主題揭示、抒情表達(dá)上。
【答案】 有助于刻畫小說(shuō)中女兒的形象特征：經(jīng)歷平常，性格平和；也有助于表現(xiàn)家庭慣常的生活狀態(tài)，平凡而瑣碎；淡化了情節(jié)，有助于形成作品的抒情風(fēng)格，表達(dá)對(duì)這種美好的生活點(diǎn)滴的追憶。
1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A．小說(shuō)角度獨(dú)特，描寫了令人厭煩的生活場(chǎng)景，與生編硬造的“工業(yè)品”小說(shuō)不同。對(duì)讀者有很大的啟迪意義。
B．本文語(yǔ)言質(zhì)樸，短短千余字，濃縮了一個(gè)家庭的生活，人物塑造以心理為主，通過(guò)對(duì)話展現(xiàn)鮮明的人物性格。
C．從藝術(shù)手法上看，開頭就有景物描寫，結(jié)尾點(diǎn)名是女兒的在回憶和追念，手法新穎，別具匠心。
D．小說(shuō)通過(guò)描寫一個(gè)的家庭日常生活，告訴我們歲月使青春紅顏?zhàn)兊冒装l(fā)蒼蒼，美好的生活點(diǎn)滴也逐漸被遺忘。
E．女兒知道內(nèi)情，最后也沒有告訴母親，在作者筆下水到渠成，沒有刻意渲染，但讀者還是感覺到了傲雪紅梅一樣的濃濃深情。
【命題意圖】本題考查考生對(duì)小說(shuō)情節(jié)內(nèi)容的把握，能力層次為D級(jí)（鑒賞評(píng)價(jià)）。
【答案】CE
[解析] 答C項(xiàng)3分；答E項(xiàng)2分；解析：A項(xiàng)，“令人厭煩”不符合文章內(nèi)容；B項(xiàng)，“心理描寫，鮮明的人物性格”表述不當(dāng)。D項(xiàng)，“美好的生活點(diǎn)滴也逐漸被遺忘”錯(cuò)誤。回答本題首先要理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)線索。小說(shuō)線索是貫穿整個(gè)作品的情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，抓住線索是把握小說(shuō)故事發(fā)展的關(guān)鍵。只有理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)線索，才能準(zhǔn)確概括小說(shuō)的情節(jié)。其次要把握小說(shuō)的矛盾沖突。看故事的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局在文中是怎樣表現(xiàn)的，小說(shuō)是怎樣圍繞主要矛盾沖突敘述故事的。最后還要留心人物性格的變化。分析概括情節(jié)不是鑒賞小說(shuō)的目的，而是手段，是為理解人物性格、把握小說(shuō)主題服務(wù)的。因此，在把握情節(jié)時(shí)，要隨時(shí)注意體會(huì)情節(jié)對(duì)人物性格的形成及對(duì)揭示小說(shuō)主題的作用。答題時(shí)要認(rèn)真分析選項(xiàng)，切忌以偏概全，張冠李戴。
六、現(xiàn)代文閱讀(二)（18分）
閱讀下面的文章，完成16—18題。
詩(shī)(文學(xué))和畫的分界（節(jié)選）
①蘇東坡論王維說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。詩(shī)日：‘藍(lán)溪白石出，玉山紅葉稀。山路元無(wú)雨，空翠濕人衣。’此摩詰之詩(shī)也。或日：‘非也，好事者以補(bǔ)摩詰之遺。’”
②以上是東坡的話，所引的那首詩(shī)，不論它是不是好事者所補(bǔ)，把它放到王維和裴迪所唱和的輞川絕句里去是可以亂真的。這確是一首“詩(shī)中有畫”的詩(shī)。“藍(lán)溪白石出，玉山紅葉稀”，可以畫出來(lái)成為一幅清奇冷艷的畫，但是“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”二句，卻是不能在畫面上直接畫出來(lái)的。假使刻舟求劍似的畫出一個(gè)人穿了一件濕衣服，即使不難看，也不能把這種意味和感覺像這兩句詩(shī)那樣完全傳達(dá)出來(lái)。好畫家可以設(shè)法暗示這種意味和感覺，卻不能直接畫出來(lái)；這位補(bǔ)詩(shī)的人也正是從王維這幅畫里體會(huì)到這種意味和感覺，所以用“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”這兩句詩(shī)來(lái)補(bǔ)足它。這幅畫上可能并不曾畫有人物，那會(huì)更好地暗示這感覺和意味。而另一位詩(shī)人可能體會(huì)不同而寫出別的詩(shī)句來(lái)。畫和詩(shī)畢竟是兩回事。詩(shī)中可以有畫，像頭兩句里所寫的，但詩(shī)不全是畫。而那不能直接畫出來(lái)的后兩句，正是“詩(shī)中之詩(shī)”，正是構(gòu)成這首詩(shī)是詩(shī)而不是畫的精要部分。
③然而那幅畫里若不能暗示或啟發(fā)人寫出這詩(shī)句來(lái)，它可能是一張很好的寫實(shí)照片，卻又不能成為真正的藝術(shù)品——畫，更不是大詩(shī)畫家王維的畫了。這“詩(shī)”和“畫”的微妙的辯證關(guān)系不是值得我們深思探索的嗎?
④宋朝文人晁以道有詩(shī)云：“畫寫物外形，要物形不改，詩(shī)傳畫外意，貴有畫中態(tài)。”這也是論詩(shī)畫的離合異同。畫外意，待詩(shī)來(lái)傳，才能圓滿，詩(shī)里具有畫所寫的形態(tài)，才能形象化、具體化，不至于太抽象。
⑤但是王安石《明妃曲》詩(shī)云：“意態(tài)由來(lái)畫不成。”美人的意態(tài)確是難畫出的，那畫不出的“巧笑倩兮，美目盼兮”，古代詩(shī)人隨手拈來(lái)的這兩句詩(shī)，卻使孔子以前的中國(guó)美人如同在我們眼面前。達(dá)•芬奇用了四年工夫畫出蒙娜麗莎的美目巧笑，現(xiàn)在我卻覺得我們古人這兩句詩(shī)仍是千古如新，而油畫受了時(shí)間的侵蝕，后人的補(bǔ)修，已只能令人在想像里追尋舊影了。 達(dá)•芬奇在這畫像里突破了畫和詩(shī)的界限，使畫成了詩(shī)。謎樣的微笑，勾引起后來(lái)無(wú)數(shù)詩(shī)人心魂震蕩，感覺這雙妙目巧笑，深遠(yuǎn)如海，味之不盡，天才真是無(wú)所不可。但是畫和詩(shī)的分界仍是不能泯滅的，也是不應(yīng)該泯滅的，各有各的特殊表現(xiàn)力和表現(xiàn)領(lǐng)域。
⑥ 詩(shī)里所詠的光是可以先后活躍的，但不能在畫面上同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)，畫家只能捉住意義最豐滿的一剎那，暗示那活動(dòng)的前因后果，在畫面的空間里引進(jìn)時(shí)間感覺。而詩(shī)像《初日》里雖然境界華美。卻趕不上門采爾油畫上那樣光彩耀目，直射眼簾。
⑦詩(shī)和畫各有它的具體的物質(zhì)條件，局限著它的表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圍，不能相代，也不必相代。但各自又可以把對(duì)方盡量吸進(jìn)自己的藝術(shù)形式里來(lái)。詩(shī)和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合，也就是所謂“藝術(shù)意境”。
16.聯(lián)系文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括文中詩(shī)與畫有什么關(guān)系。（6分）
【命題意圖】本題考查考生對(duì)文中信息的概括理解的能力。
【答案】詩(shī)中可以有畫，但詩(shī)不全是畫；好的畫能暗示或啟發(fā)人寫出詩(shī)，好的詩(shī)具有畫所寫的形態(tài)；畫和詩(shī)是有分界的，各有各的特殊表現(xiàn)力和表現(xiàn)領(lǐng)域，不能相代；各自又可以把對(duì)方盡量吸進(jìn)自己的藝術(shù)形式里來(lái)。詩(shī)和畫的圓滿結(jié)合，就是情和景的圓滿結(jié)合
【解題思路】解答此題，就要先分析文章思路，分好層次，找到每一層對(duì)應(yīng)的點(diǎn)，文章1、2自然段用蘇軾評(píng)價(jià)王維的一段話“詩(shī)中有畫，但詩(shī)不全是畫”；接著引用宋朝文人晁以道證明詩(shī)畫的離合同異，文章最后明確提出詩(shī)畫是有界限的是不能替代的。
17.聯(lián)系文章分析第六段畫線句在文中的作用。(6分)
【命題意圖】考查重要文段作用題
【答案】舉例，用光可以在詩(shī)中先后活躍，在畫中只能用空間暗示先后活躍的變化的例子(2分)和下文詩(shī)的境界華美卻趕不上油畫光彩奪目的例子構(gòu)成對(duì)比（2分）證明了詩(shī)與畫是有區(qū)別的，有各自的物質(zhì)條件，局限著各自的表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圍。（2分），有說(shuō)服力。
【解題思路】大體可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)三個(gè)方面來(lái)考慮。內(nèi)容上主要是賞析文字寫了什么，可以表達(dá)什么樣的觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)上關(guān)注和上下文的關(guān)系，表達(dá)上看看是何種論證方法。
18.請(qǐng)分析本文第五段的行文思路。(6分)
【命題意圖】此題考查的是分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。
【答案】先由王安石“意態(tài)由來(lái)畫不成”引出美人的意態(tài)難畫，但可以通過(guò)詩(shī)來(lái)呈現(xiàn)的觀點(diǎn)；接著舉達(dá)•芬奇《蒙娜麗莎》的例子來(lái)證明詩(shī)的意境是千古如新，最后寫雖然達(dá)•芬奇突破了畫和詩(shī)的界限，但畫和詩(shī)的分界是不能泯滅的。
【解題思路】主要先從所提供的句子或段落本身入手，找出其提供的信息，然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨、語(yǔ)言等方面找出與之契合的地方，從而證明作者巧妙的匠心。分析全段發(fā)現(xiàn)作者主要就是為了引出畫和詩(shī)的分界是不能泯滅的的觀點(diǎn)。
1.下列選項(xiàng)中不符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A.很多詩(shī)是難以在畫面上畫出來(lái)的，如“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”二句。
B. 晁以道認(rèn)為“畫寫物外形，詩(shī)傳畫外意”，證明詩(shī)畫是截然不同的兩個(gè)概念。
C.作者認(rèn)為，詩(shī)畫其實(shí)是相互交輝，意境豐滿，各不相下，各有千秋的。
D.文章在分析詩(shī)和畫的分界中，引領(lǐng)我們尋找對(duì)美的發(fā)現(xiàn)與感悟，學(xué)會(huì)藝術(shù)欣賞。
【命題意圖】本題考查學(xué)生“篩選并整合文中的信息”的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。
【答案】B
[解析]B項(xiàng)中，“詩(shī)畫是截然不同的兩個(gè)概念”中“截然不同”不對(duì)，晁以道這句話也不是證明這個(gè)觀點(diǎn)，他是為了是論述詩(shī)畫的離合異同。
2.聯(lián)系文章分析第六段畫線句在文中的作用。(6分)
【命題意圖】考查重要文段作用題
【答案】舉例，用光可以在詩(shī)中先后活躍，在畫中只能用空間暗示先后活躍的變化的例子(2分)和下文詩(shī)的境界華美卻趕不上油畫光彩奪目的例子構(gòu)成對(duì)比（2分）證明了詩(shī)與畫是有區(qū)別的，有各自的物質(zhì)條件，局限著各自的表現(xiàn)力和表現(xiàn)范圍。（2分），有說(shuō)服力。
【解題思路】大體可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表達(dá)三個(gè)方面來(lái)考慮。內(nèi)容上主要是賞析文字寫了什么，可以表達(dá)什么樣的觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)上關(guān)注和上下文的關(guān)系，表達(dá)上看看是何種論證方法。
3.請(qǐng)分析本文第五段的行文思路。(6分)
【命題意圖】此題考查的是分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。
【答案】先由王安石“意態(tài)由來(lái)畫不成”引出美人的意態(tài)難畫，但可以通過(guò)詩(shī)來(lái)呈現(xiàn)的觀點(diǎn)；接著舉達(dá)•芬奇《蒙娜麗莎》的例子來(lái)證明詩(shī)的意境是千古如新，最后寫雖然達(dá)•芬奇突破了畫和詩(shī)的界限，但畫和詩(shī)的分界是不能泯滅的。
【解題思路】主要先從所提供的句子或段落本身入手，找出其提供的信息，然后從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨、語(yǔ)言等方面找出與之契合的地方，從而證明作者巧妙的匠心。分析全段發(fā)現(xiàn)作者主要就是為了引出畫和詩(shī)的分界是不能泯滅的的觀點(diǎn)。
19.材料作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
搜狐新聞2015年9月16日?qǐng)?bào)道：今天下午，在北京人民大會(huì)堂92歲高齡的國(guó)家科技最高獎(jiǎng)獲得主吳良鏞院士拄著拐杖，在工作人員的攙扶下，一步一步緩緩走上了報(bào)告臺(tái)，用35分鐘講完了以《志存高遠(yuǎn)身體力行》為題的報(bào)告。但就在吳老做報(bào)告的過(guò)程中，大批后排的學(xué)生一片片“倒”下，趴在桌上睡去。
要求：①自選角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及其含義的范圍。②自選文體，自擬標(biāo)題。③不得套作，不得抄襲。
【立意探索】
材料中涉及的兩個(gè)人物：吳良鏞和學(xué)生，也是我們要評(píng)論的對(duì)象。知道評(píng)論對(duì)象，接下來(lái)應(yīng)該將材料梳理一遍：學(xué)生聽《志存高遠(yuǎn)身體力行》報(bào)告睡覺，這就不僅僅是個(gè)興趣的問(wèn)題。我們常說(shuō)作文首先要弄清楚“是什么”。這個(gè)“是什么”考驗(yàn)著你的眼光與思考的深度。一個(gè)人的興趣和什么有關(guān)？和人文化修養(yǎng)有關(guān)。要想從這個(gè)角度評(píng)論，還必須思考什么當(dāng)代大學(xué)生的興趣是什么，他們關(guān)注的點(diǎn)也許是讀什么學(xué)校、哪項(xiàng)專業(yè)更容易找薪酬高的工作。為了進(jìn)一步說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，我們有必要從根本上考察形成他們這樣興趣點(diǎn)的原因：中國(guó)教育缺乏人文化。當(dāng)前中國(guó)教育產(chǎn)業(yè)化、功利化問(wèn)題突出等等。從吳良鏞院士的角度我們可以從吳良鏞院士身上的特征如：已經(jīng)92歲高齡，但是整個(gè)30分鐘的演講全程站立，完全彰顯了一名學(xué)者、長(zhǎng)者對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)，學(xué)者風(fēng)范一目了然。
從材料整體來(lái)說(shuō)我們也可以反思這種情況發(fā)生我們應(yīng)如何解決：如院士需要反省自己的講座內(nèi)容是否足夠精彩，如何培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀等等。
【佳作展臺(tái)】
早點(diǎn)叫醒孩子
杜麗佳
92歲高齡的吳良鏞院士，老先生全程站立，彰顯了一名學(xué)者、一個(gè)長(zhǎng)者對(duì)學(xué)生的尊重，演講內(nèi)容也是感人至深，催人淚下。
遺憾的是，先生收獲的不是如雷的掌聲，而是如雷的鼾聲，這些鼾聲警示著我們所有的人。
這是一群在市場(chǎng)大潮和功利主義盛行中誕生的一代，他們面對(duì)的是:學(xué)校琢磨的是怎么發(fā)展教育經(jīng)濟(jì)，學(xué)生關(guān)注的是讀什么學(xué)校、哪項(xiàng)專業(yè)更容易找薪酬高的工作，大學(xué)變成了赤裸裸的名利場(chǎng)。由此衍生出小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)都是將學(xué)生由人變?yōu)樽鲱}工具、考試機(jī)器，完全忽略了對(duì)學(xué)生的人文教育，導(dǎo)致學(xué)生缺乏素質(zhì)，漠視人性。
在央視的《新聞1+1》主持人白巖松在關(guān)注復(fù)旦投毒案件時(shí)，連線了在現(xiàn)場(chǎng)采訪到被告人林森浩，在董倩看來(lái)，一切都不可思議。如此冷目，如此淡定，如此殘酷。在央視的新聞畫面中，還出現(xiàn)了一條橫幅，感謝室友四年不殺之恩。這是畢業(yè)生掛出的標(biāo)語(yǔ)。可見，此次是有投毒事件，已經(jīng)成了大家調(diào)侃的對(duì)象，更在潛移默化地影響著大家對(duì)和室友相處的方式。可以想象，應(yīng)該有很多類似林森浩成長(zhǎng)軌跡的人，當(dāng)他們遇到類似問(wèn)題的時(shí)候，他們又會(huì)怎么辦？我們的教育元素，經(jīng)過(guò)了怎樣的組合，讓一個(gè)天真好學(xué)的孩子，變成了一個(gè)殺人的兇手？我們又怎么能期望這樣的教育下的孩子還懂得尊師重道呢？
我們這個(gè)時(shí)代不缺乏實(shí)業(yè)家，他們會(huì)抓緊一切時(shí)間往前飛奔。他們沒有興趣聽“志存高遠(yuǎn)，身體力行”，他們更有興趣聽如何成為世界首富的報(bào)告。其實(shí)，挾在物質(zhì)的洪流中，偶爾停下來(lái)，給日益急迫的心靈一片休憩之地，補(bǔ)給之所，往往能更快到達(dá)真正的終點(diǎn)。中華自古即被稱作禮儀之邦，就是目不識(shí)丁的山野村夫也懂得，“程門立雪”的故事不勝枚舉。我相信一個(gè)懂得禮儀的下一代遠(yuǎn)比一個(gè)只會(huì)賺錢的莽夫更能討家長(zhǎng)的歡心。
“志存高遠(yuǎn)，身體力行”，耄耋老人的話語(yǔ)不應(yīng)是催眠曲，而是我們當(dāng)下教育的警世恒言。可是我們不能等孩子睡熟了以后再來(lái)喚醒，你很難喚醒一個(gè)睡死過(guò)去的人，要叫，請(qǐng)?jiān)琰c(diǎn)！
【點(diǎn)評(píng)】 前兩段用材料中的兩個(gè)對(duì)象作對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)作者的態(tài)度，接著分析造成這種現(xiàn)象的原因，并舉林森浩的例子證明當(dāng)下這種人文缺失的教育造成的嚴(yán)重后果；后兩段提出要求，呼吁我們從早做起，逐步強(qiáng)化，體現(xiàn)出考生清晰的行文思路。本文氣勢(shì)磅礴，立意深刻，運(yùn)用多種議論手法，觀點(diǎn)明確，條理清晰，不失為一篇佳作！
附加題（II）
一、閱讀材料，完成20——23題。（10分）
太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下周覽四海名山大川與燕趙間豪俊交游故其文疏蕩頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？其氣充乎其中而溢處其貌，動(dòng)乎其言而見乎其文，而不自知也。
（節(jié)選自蘇轍《上樞密韓太尉書》，有刪改）
20.用斜線“/”給上文中劃線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）（4分）
太 史 公 行 天 下 周 覽 四 海 名 山 大 川 與 燕 趙 間 豪 俊 交 游故其 文 疏 蕩 頗 有 奇 氣。
21.文中“太史公”指的是 （朝代） （人名） 。（2分）
22.材料中的孟子，其學(xué)生錄其言論輯錄成《孟子》，與《論語(yǔ)》《大學(xué)》 合稱為“四書”。（3分） （ ）
A.《尚書》 B.《春秋》 C.《中庸》 D.《禮記》
23.根據(jù)文意，蘇轍認(rèn)為怎樣才能“養(yǎng)氣”？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。（不超過(guò)25字）（2）
二、名著閱讀題（15分）
24.下列對(duì)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（ ）（ ）
A．吳蓀甫在和屠維岳第一次見面時(shí)，用冷峻的目光打量他，屠鎮(zhèn)定自如，他暗暗贊賞。后聽說(shuō)他是老太爺介紹的，但在罷工之事上頂著自己，打算開除他。屠分析形勢(shì)，據(jù)理力爭(zhēng)，最終吳蓀甫任命他做總管。
B.《狂人日記》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)，作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑造了一個(gè)反封建的戰(zhàn)士——“狂人”的形象。
C.《老人與海》以直觀、淺白的故事，向讀者實(shí)實(shí)在在地展示了何謂生命壯美。故事的思想核心是堅(jiān)強(qiáng)、忍耐、熱愛、尊重。
D.從藝術(shù)表現(xiàn)看，《哈姆雷特》設(shè)置了緊張激烈的戲劇沖突，從丹麥老國(guó)王的鬼魂開始，逐漸引出了三條復(fù)仇線索，情節(jié)交錯(cuò)，主次分明，條理清楚。
E.《茶館》中，松二爺懶散無(wú)能，整日喝茶遛鳥。清亡后，他只能靠賣菜為生，他寧愿自己挨餓，也不讓鳥餓著，一提到鳥就有精神，最終餓死。
25.簡(jiǎn)答題（10分）
（1）沈從文先生說(shuō)，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)《邊城》思想主題的理解。（4分）
答：
（2）《三國(guó)演義》中“桃園三結(jié)義”是哪三個(gè)人物？請(qǐng)分析概括他們殞命的主客觀原因。（6分）
答：
三、材料概括分析題（15分）
閱讀下面材料，完成26—28題。
生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤(rùn)濕的泥土中，勇敢快樂(lè)地破殼而來(lái)，他也許長(zhǎng)在平原上，岸石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵！看見了天！他便伸出嫩葉來(lái)吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞。他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長(zhǎng)的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫了出來(lái)，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕陽(yáng)的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟梟的怪鳴。他長(zhǎng)到最茂盛的中年，他伸出他如蓋的濃陰，來(lái)蔭庇樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實(shí)，來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋風(fēng)起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽(yáng)下他另有一番的莊嚴(yán)燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂(lè)，而是成功后的寧?kù)o和怡悅！終于有一天，冬天的朔風(fēng)，把他黃葉干枝，卷落吹抖，他無(wú)力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說(shuō)不上快樂(lè)，也沒有悲哀！
也許有一天，他再?gòu)牡叵碌墓手校屏蚜顺鰜?lái)，又長(zhǎng)成一棵小樹，再穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮，再來(lái)聽黃鶯的歌唱，然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生。宇宙是一個(gè)大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一葉，大生命之一滴。在宇宙的大
生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)合成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化運(yùn)行。要記住：不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖。不是第一粒種子都能成樹，不生長(zhǎng)的便成了空殼！生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)，有快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。快樂(lè)固然興奮，痛苦又何嘗不美麗？
（節(jié)選自冰心《談生命》）
26.作者在文中說(shuō)“生命不是永遠(yuǎn)的快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)的痛苦”，請(qǐng)從這個(gè)角度概述生命之樹的“快樂(lè)”與“痛苦”。（6分）
答：
27.請(qǐng)分條概括作者“不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生”的原因（6分）
答：
28. 作者在第一段寫了生命之樹的成長(zhǎng)過(guò)程，請(qǐng)結(jié)合全文分析這樣寫的的好處。（6分）
答：
【參考答案】
20.太 史 公 行 天 下/ 周覽 四 海 名 山 大 川 /與 燕 趙 間 豪 俊 交 游/ 故其 文 疏 蕩/ 頗 有奇氣。
21.漢 司馬遷
22.C
23.游歷名山大川和結(jié)交英雄豪杰增長(zhǎng)知識(shí)、加強(qiáng)修養(yǎng)。
【參考譯文】
轍生性喜好寫作，對(duì)此思考很深。我以為文章是作者氣質(zhì)、性格的顯現(xiàn)，然而文章不是學(xué)了就能寫好的，氣質(zhì)卻可以通過(guò)加強(qiáng)修養(yǎng)而得到。孟子說(shuō)：“我善于培養(yǎng)我的浩然正氣。”現(xiàn)在看來(lái)，他的文章寬厚宏博，充塞于天地之間，和他的氣的大小相稱。太史公走遍天下，博覽四海名山大川，與燕、趙之間的豪士俊杰交游，所以他的文章疏暢跌宕，頗有奇?zhèn)サ臍飧拧＿@兩位夫子，難道是常常拿著筆寫作這樣的文章就成功的嗎？這是因?yàn)樗麄兊暮茪獬錆M在他們的胸中，流露到他們的形貌之外，發(fā)而為之言語(yǔ)，表現(xiàn)為文章，但自己并不曾覺察到。
24.AE【A最后屠維岳并沒有被任命為總管，吳蓀甫只是寫了個(gè)批條：“自莫干丞以下所有廠中稽查管車等人，均應(yīng)聽從屠維約調(diào)度。”E.“他只能靠賣菜為生”錯(cuò)，應(yīng)是“他仍然留戀過(guò)去的生活，不愿自食其力”。】
25.（1）《邊城》通過(guò)湘西邊地純情少女翠翠的愛情悲劇，寫出了一曲充滿愛和美的人生頌歌，體現(xiàn)了作者對(duì)理想美的執(zhí)著追求，表達(dá)了他對(duì)文明都市爾虞我詐和充滿銅臭味的人生形態(tài)的否定與反抗，表達(dá)了他對(duì)重義輕財(cái)、重情輕利的完美人性的向往與追求。
（2）劉備、關(guān)羽、張飛；他們殞命的主客觀原因是：劉備報(bào)仇心切，打破了既定“聯(lián)吳抗曹”的戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)上又在狹窄的地帶扎營(yíng)，導(dǎo)致失敗而死；關(guān)羽自高自傲，被魏吳夾攻，失敗而死；張飛脾氣暴躁，因醉酒鞭打總裝，被殺死。
26.（1）生命的產(chǎn)生、長(zhǎng)大、開花、結(jié)果的成功怡悅和被大地接引是一種快樂(lè)，生命成長(zhǎng)環(huán)境的艱難、被朔風(fēng)卷落吹抖是一種痛苦；（2）生命從地下的果仁重新成長(zhǎng)是一種快樂(lè)，有的生命像有些種子不能成樹一樣是一種痛苦；（3）生命一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)和成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化運(yùn)行是一種快樂(lè)，生命的卑微和渺小是一種痛苦。
27.（1）生命是卑微和渺小的；（2）生命的種子不是每一粒都能成樹。
28.（1）用象征的手法形象地寫出生命存在的快樂(lè)和痛苦；（2）呼應(yīng)第2段，使第2段作者對(duì)生命快樂(lè)和痛苦的議論更加自然。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.bianbian123.com/chusan/298475.html
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