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汕頭市潮南區井都中學

2018--2018年度第一學期期末考試九年級語文試卷

（考試時間：120分鐘；試卷總分：150分。）

九年級上學期的語文學習之旅即將結束，回眸望去--收獲幾多，汗水幾多，時光伴隨我們一起走過；疑惑幾多，思索幾多，筆墨陪同我們一起劃過。走進這個驛站，你會看到這段旅途中或已用心品味或還未曾留意的道道風景，吸引你再去體驗，再去揣摩……

一、積累運用。（34分）

1.根據拼音寫出相應的漢字。（3分）

中國從古至今就有尊師重教的傳統，這種思想即使在現在的我們心中也是根深dì( )固的。回首自己上學時老師們對我孜孜不倦的教誨，為了給我講一個題講到口干舌zào( )，他們為了自己的學生所付出的心血是無法衡量的，他們經歷的艱辛也是不言而喻啊。我們在人生的旅途中一定要學習老師教誨學生們的那種qiè( )而不舍持之以恒的精神，認真做好每一件事，踏踏實實做人，否則我們會一事無成。

2.名句默寫.(12分)

（1）濁酒一杯家萬里， 。（范仲淹《漁家傲?秋思》）

（2） ，背灼炎天光 。（白居易《觀刈麥》）

（3）《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是： ， _________ ___ _ ____。

（4） ，斜暉脈脈水悠悠， 。（ 溫庭筠《望江南》）

（5）建國以來，我國各條戰線上涌現出一大批英雄模范人物，正如毛澤東在《沁園春·雪》中所寫：“ ， ”。

（6）故曰， ，固國不以山溪之險， 。

（7）請你選兩句我國古詩詞中的思鄉或思親的詩句，表達對遠方親友的思念之情。 ， 。

3.下列加點詞語解釋正確的兩項是（ ）（ ）。(4分)

A遺:鄰人京城僅有遺男(遺傳) 是以先帝簡拔以遺陛下(給予)

B屬:忠之屬也(類) 屬以作文以記之(囑托)

C池：池非不深也（池水） 有良田美池桑竹之屬（池塘）

D發：舜發于畎畝之中（起用） 野芳發而幽香（開放）

4.下面語段中劃線處有語病，請按要求修改或指出病因。（4分）

與發達地區相比，①重慶中小學生存在矮個多、胖墩多、近視眼多等。挑食、偏食，②形成了一部分學生營養攝入不足，不利于長高。而過多的食用高油、高熱和高糖食品，會讓無法消耗的能量轉化成脂肪，積蓄在體內，形成“胖墩”身材。學生近視眼越來越多，一方面與他們的胡蘿卜素、維生素等缺乏有關，另一方面，課業負擔和娛樂負擔造成用眼過度，③影響危害了視力健康。④有關部門已專門對這一現狀進行研究和調查，并尋找相應對策。

（1）第①處成分殘缺，應在句末添加 。

（2）第②處搭配不當，應將 改為 。

（3）第③處詞語贅余，應刪去 。

（4）第④處語序不當，應調整為 。

5.有人說，現在已經進入“讀圖時代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現在人們面前，讀圖已經成為人們生活中的一部分，面是張紅同學找到的一則漫畫，請你仔細觀察，并回答問題。（4分）

(1) 用簡要的語言介紹這幅漫畫的內容。(2分)

。

(2) 仔細觀察這幅漫畫，說說它反映了怎樣的社會現象？

。（2分）

6.探究下面的材料，說說你能獲得什么啟示。(3分)

材料：正是青黃不接的初夏，一只餓慌了的老鼠掉進了一個半滿的米缸，在經過最初的警惕之后，它就一通飽吃，吃完了倒頭就睡，不知不覺中這樣豐衣足食地過了好長一段時間。有時，它也想跳出來算了，但一想到這么多這么好的白米，嘴里便直發癢癢。直到有一天，它發現米缸見了底，才發現自己再也不能跳出米缸去了。結果可想而知：不是被主人亂棒打死，就是活活餓死在缸中。

我的啟示：

。

7．仿造下面例句再補充一句（4分）

如果你是魚兒，那快樂就是一汪清涼清涼的溪水。

如果你是小草，那快樂就是一束暖香暖香的陽光。

_，________________________。

，_________________________。

二、閱讀大世界。（56分）

（一）閱讀文言文《魚我所欲也》，回答8-11 題（17分）

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

8.翻譯下列的兩個句子。（4分）

①魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

譯文：______________________________________________________________。

②非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

譯文：______________________________________________________________。

9.下列說法不恰當的一項是（ ）（3分）

A．《孟子》是孟子及其門人所作，繼承并發揚了孔子的儒家思想，它與《大學》《中庸》《論語》合稱為“四書”。

B．《莊子》是莊子及后學的著作集，道家經典之一；莊子，名莊周，戰國時期哲學家，道家學派的創始人。

C．《惠子相梁》中比喻較為巧妙貼切，“??”比喻志向高潔之士，“鴟”比喻醉心功名利祿、猜忌君子的小人，“腐鼠”比喻功名利祿 。

D．在《魚我所欲也》一文中，孟子以《禮記·檀弓》中“不食嗟來之食”的事例，生動地說明了人們把“義”看得比“生”更為珍貴，在二者不可兼得時就舍生取義。

10.解釋下列句中的加點詞語（4分）

①二者不可得兼（ ） ②故患有所不辟也（ ）

③是故所欲有甚于生者（ ） ④故不為茍得也（ ）

11.回顧歷史，各用一句話給本文補充兩個論據。（3分）（人物+事例）

答：

。

12.孟子提倡的 “舍生取義”曾經造就了一大批仁人志士，而現在的學校教育則強調我們中小學生要“珍愛生命”，最近教育部新修改的《中學生日常行為規范》就刪掉了“見義勇為，敢于斗爭”的字樣，對于這些，你是怎樣看待這一問題的？（3分）

答：

。

（二）閱讀《學會做人》，回答文后的題目。（14分）

學會做人

①一個初中學生對我說，老師要我們“學會做人”，難道我們這些學生不是人嗎？我們有頭腦、有五官、有四肢，我們本來就是會說話、會思考的人，為什么還要“學會做人”？

②這的確是一個古老的話題，朱熹曾說過，“圣人千言萬語，只是教人做人”；曾國藩也說過，“不為圣賢，便為禽獸”。他們所說的“做人”、“圣賢”，固然都有著歷史的局限，甚至還有著封建禮教的糟粕，但他們強調的是“做人”要有道德標準。隨著時代的發展，“做人”的內涵也在與時俱進。

③比如“圣賢”、“好人”的標準，在今天都有著不同的詮釋和妙解。被譽為“共同致富的紅色億元村”的南街村，鐫刻在街頭的是：“大公無私是圣人，先公后私是賢人，公私兼顧是好人，先私后公是庸人，損公利私是壞人。”“當代畢?”王選院士對“好人”是這樣詮釋的：“我贊成季羨林先生關于‘好人’的標準：考慮別人比考慮自己稍多一點兒就是好人。不過，我以為，這個標準還可以再降低一點兒，就是考慮別人與考慮自己一樣多的就是好人。”北京師范大學一位哲學系教授，把“標準”又降低了一點兒：“下品：一輩子損人利已的人；中品：一輩子偶爾損人利已的人；上品：一輩子都不損人利已的人。”

④對照這些箴言，大家不妨對號入座，看看自己屬于哪種人？你是大公無私，還是先公后私？是考慮別人和考慮自己一樣多？還是一輩子從不損人利已？如果能做到這些，你即使不像白求恩、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長霞等人那樣“毫不利已，專門利人”，也是一個了不起的“好人”。

⑤倘若你是一個“損公利私”、“考慮自己總是比考慮別人多”，抑或是“一輩子損人利已的人”，那就危險了，你“做人”的資格，就值得懷疑了。雖然你也有頭腦、五官、四肢，但你只不過是一個徒具肉身，而缺乏高尚靈魂的人；如果你是一個貪官，那么，你就是蛀蟲、碩鼠；如果你和歹徒勾勾搭搭，那么，你和他就是狼狽為奸；如果你當面一套，背后一套，那么，你就是變色龍；如果你搶劫殺人，那么，你就殘毒如蛇；如果你能把稻草說成金條，騙人上當，那么，你就是狡猾的狐貍；如果你一見權勢人物，就點頭哈腰，不講原則，一味討好，那么，你可能就是一條搖頭擺尾的叭兒狗……正因為如此，人們對那些行為猥瑣、心理陰暗、唯利是圖、貪得無厭的人，稱之為衣冠禽獸，或者稱之為禽獸不如。

⑥你看，人和禽獸之間，僅僅就是一紙之隔。人和人都有靈與肉，但不同的卻是那個“靈”字，有的靈魂高尚、有的靈魂卑下、有的靈魂亮麗、有的靈魂齷齪，怎樣“做人”？關鍵是塑自己的靈魂。

⑦胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，就是我們塑造靈魂的一面鏡子。面對是非、善惡、美丑，堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，要旗幟鮮明，要知榮明恥，只有這樣，才能成為一個受人尊敬的人。

（選自《福州晚報》 略有改動）

13．本文作者認為我們應該做一個怎樣的人？（3分）

答： 。

14.第③段對“好人”的詮釋有不同的標準，請找出并寫在下面橫線上。(4分)

(1)南街村人的標準： 。

(2)季羨林先生的標準： 。

(3)王選院士的標準： 。

(4)北師大教授的標準： 。

15．請簡析第⑤段運用一連串比喻句的表達效果。（3分）

答：

。

16.白求恩、雷鋒、焦裕祿、孔繁森……都是大家心目中的榜樣，文中卻說即使不像他們，也是一個了不起的“好人”。對此你有何感悟聯想？寫一則100字左右的讀書筆記。（4分）

答：

。

（三）閱讀《偷父》，回答文后的題目。（15分）

偷 父

劉心武

我到家已臨近午夜，進門后按亮廳里的燈，立刻感覺到不對勁兒，難道……我快步走到各處，一一按亮燈，到衛生間一仰頭，心就猛地往下一沉--浴盆上面那扇透氣窗被撬開了！這時，忽然聽見臥室床下有動靜。我左手從衣兜掏出手機，準備撥110報警，右手操起窗簾叉子，朝床下喊：“出來！放下手里的東西！只要你不傷人，咱們好商量！”

一個瘦小的少年從床底下爬出來了，剃著光頭，穿一件黑底子的T恤。我用窗簾叉指著他：“你偷了些什么？把東西掏出來！”

（1）他把兩手伸進褲兜，麻利地將兜翻掏出來，又把手攤開說：“啥也沒拿啊！”

他那一副“久經沙場”、處變不驚的模樣，倒弄得我哭笑不得。我命令他跟我來到門廳里，開始詢問。

他今年14歲，家在離我們這個城市很遠的地方。他只上到小學三年級就輟學了，一年前開始了流浪生活，現在靠結伙偷竊為生。

我望著這個瘦骨嶙峋、滿臉大汗的少年，問他：“餓吧？”他瞇眼看我，仿佛我是個怪物。我為他泡了一碗方便面，端到他面前。

我決心放他去，對他說：“我的話你未必肯聽，但是我還是要跟你說，不要再干這種違法的事，你應該走正路。”他點頭。

我給他開門時，他居然說：“我還不想走。”

我大吃一驚：“為什么？”

他回答的聲音很小，我聽來卻像一聲驚雷：“我爸在床底下呢……”

天哪！原來還有個大活人在臥室床底下。我慌忙將窗簾叉搶到手里，準備撥110。這工夫，那少年卻已經轉身進了臥室，麻利地爬進了床底下。我驚魂未定，他卻又爬了出來，回到了門廳。我這才看清，他手里捧著一幅油畫。我正想嚷，他對我說：（2）“我要……我要我爸……求您了。”

那幅油畫，是我臨摹凡·高的自畫像，這幅自畫像里，人物顯得特別憔悴，眼神飽含憂郁，胡子拉碴的。

少年告訴我，他負責踩點的時候，從我家窗外隔著鐵柵看見了這幅畫，一看就覺得是他爸，總想偷走它。今天，他好不容易鉆了進來，取下這幅畫，偏巧我回來了……

我細問他：“你爸現在在哪兒呢？你媽媽呢？”

他執拗地告訴我，他沒有媽。他媽在他還不記事的時候，嫌他爸窮，跟別人跑了。他記得他爸，那扎人的胡子茬兒，那熏鼻子的汗味加煙味加酒味……不記得是哪一天，忽然說他們那村外地底下有黑金子，大家就挖了起來，他爸爸也去挖。去年一天半夜里，村子忽然鬧嚷起來，跟著有嗚哇嗚哇的汽車警笛聲，他揉著眼睛出了屋……簡單地說，村外的小煤窯出事故了，他爸，還有別的許多孩子的爸，給埋井底下了……

少年說這些事情的時候，眼里沒有一點淚光。我聽這孩子講他爸遇難，也就是鼻子酸了酸，但是，當我聽清這孩子今天鉆進我的屋子，為的只是偷這幅他自以為是他父親的畫像時，我的眼淚忍不住溢出了眼角。

我把畫送給了他。他也不懂得道謝。我把門打開，他閃了出去。

關上門以后，我若有所失，又出門一溜煙跑下樓梯，氣喘吁吁地沖出樓門，四面張望。

只有樹影在月光下朦朧地閃動，一派寂靜籠罩著我。

--我是想追上去叮囑他：“孩子，你以后可以來按我的門鈴，從正門進來！”

（選自 2019年12月25日《文學故事報》，有刪改）

17.簡要分析“偷父”少年的人物形象。（4分）

答：

。

18．從文中畫波浪線的句子中，任選一句品味語言。（4分）

（1）他把兩手伸進褲兜，麻利地將兜翻掏出來，又把手攤開說：“啥也沒拿啊！”

（2）“我要……我要我爸……求您了。”

答：

。

19．文中畫橫線的句子寫“偷父”少年“瞇眼看我，仿佛我是個怪物”。請揣摩少年此時的心理活動，并用第一人稱描寫出來。（3分）

答：

。

20.文章末尾，“我是想追上去叮囑他：‘孩子，你以后可以來按我的門鈴，從正門進來！’”請結合全文分析，這表露出“我”的什么情感愿望？（4分）

答：

。

(四)名著閱讀:（10分）

閱讀名著選段，回答21～24題。

于是我就像一個沒有頭腦的傻瓜一樣進行起造船的工作。我對于這個計劃非常滿意，再也不去研究一下它是否可以實行。其實我并不是沒想到過下水的困難，不過我對于自己的懷疑總是用這種愚蠢的答案擋回去：“讓我先把它做成了再說；做成之后，我敢保一定可以想出個什么辦法來解決它。”

這是一個最荒謬的辦法；但是我心里已經著了迷，便不顧一切地去進行工作。我砍倒了一棵杉樹。我相信連所羅門造耶路撒冷的圣殿時也沒有用過這樣大的木料。在靠近樹根，它的直徑是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直徑是四尺十一寸，然后慢慢細下去，分成一些枝子。我費了無數的勞力，才把這棵樹砍倒，我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言難盡的勞力，才把它的樹枝和它那四面張開的巨大樹頂砍了下來、然后，我又花了一個月的工夫把它刮得略具規模，成為船底的形狀，使它可以船底朝下浮在水里。又花了將近三個月的工夫把它的內部挖空，把它做得完全像一只小船。我做這一步的時候，并不用火去燒，只用槌子和鑿子把它一點一點地鑿空，一直把它造成一個很體面的獨木舟，其大可以容納二十六個人，因此可以把我和所有的東西裝進去，我完成這個工程之后，對它非常滿意……

21.以上片斷節選自 （作家）寫的 （作品）。（2分）

22.“這是一個最荒謬的辦法”指的是： 。

（回答字數不超過10個字）（2分）

23.主人公有哪些性格特點？（3分）

答： 。

24.請你寫出兩個與主人公相關的故事情節。（3分）

答： 。

三、作文大舞臺。（60分）（選一題寫作）

題一.讀下面一段文字，按要求作文。

幸運固然令人羨慕，但戰勝逆境則令人佩服。超越自然的奇跡，總是在對逆境的征服中出現的。

一切幸福都關非沒有煩惱，而一切逆境也決非沒有希望。最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景。從這圖像中去汲取啟示吧。

上面這段文字選自培根的《人生論》，培根對環境的理解可謂深刻，你呢，由這里的“幸運”和“逆境”想到了什么？請你以“幸運”或“逆境”為話題，寫一篇記敘文，不少于600字。

【要求】①立意自定，標題自擬，。

②文中不得出現真實的校名、人名。

題二：閱讀下面的贈言，按要求寫一篇議論文

不要因為某一個夢想未曾實現，而放棄你所有的夢想；不要因為某一次努力曾經失敗，而放棄所有的努力；不要因為某一個朋友曾背叛你，而懷疑一切友誼；……在人生的道路上，總會有新的機會、新的友誼和新的力量在等待著你。成功不在于永遠不摔倒，而在于每次都能從摔倒的地方站起來。

【要求】①就以上贈言，選取一個方面，提煉觀點，自擬題目，寫一篇600字以上議論文；②觀點鮮明正確，結構清晰完整；③論據典型充分，論證嚴密有力。

四、附加題。（10分）

陳諫議教子

太尉①陳堯咨為翰林學士②日，有惡馬，不可馭，蹄嚙傷人多矣。一日，父諫議③入廄，不見是馬，因詰④圉人⑤，乃曰：“內翰⑥賣之商人矣。”諫議遽⑦謂翰林曰：“汝為貴臣左右尚不能制旅人安能蓄此是移禍于人也。”亟⑧命取馬，而償其直，戒終老養焉。

【注釋】①太尉：一種高級官銜。②翰林學士：官職名稱，皇帝顧問。③父諫議：擔任諫議大夫官職的父親。④詰：jie 質問，責問。⑤圉人：yu 養馬的人，⑥內翰：此指陳堯咨。⑦遽：ju，急忙。⑧亟：ji 急迫地。

1.解釋句中加點詞的意思。（2分）

（1）蹄嚙傷人多矣： （2）不見是馬：

2.用“|”線標也下個句子朗讀時的停頓處。（2分）

汝為貴臣左右尚不能制旅人安能蓄此是移禍于人也。

3.短文中的兩個通假字是 ， ，它們分別同 ， 相通。（4分）

4.翻譯句子：（2分）

亟命取馬，而償其直，戒終老養焉。

答： 。

汕頭市潮南區井都中學

2019--2019年度第一學期期末考試九年級語文答案

1. 蒂 燥 鍥（共3分，每字一分，寫錯不給分）

2.（1）燕然未勒歸無計 （2）足蒸暑土氣 （3）受任于敗軍之際，奉命于危難之間

（每一句1分。有漏字、添字、錯別字的，該小題不得分）

3. B D

4.（1）加上“現象”或“問題”均可。

（2）將“形成”改為“造成”。

（3）去掉影響或危害。

（4）調整為“調查和研究”

5.（1）畫面上是一個左右兩邊發育極不對稱的畸形兒，左邊高大，右邊矮小。高大的是“生活水平”，矮小的是“文化水平”。（2）漫畫揭示了這樣一種現象：一部分青少年生活水準不斷提高，文化素養卻跟不上來。

6.如：①貪婪者必自斃。 ②沒有標牌的陷阱才是致命的。 ③安逸讓人忘記憂患。

7.仿造下面例句再補充一句

如果你是小鳥，那快樂就是一方湛藍湛藍的天空。

如果你是花兒，那快樂就是一縷溫柔溫柔的春風。

如果你是鳥兒，那快樂就是一枝柔嫩柔嫩的柳條。

8. ①魚，是我所喜愛的，熊掌，也是我所喜愛的。②不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。

9.B

10.

11. * 論據一：文天祥寧死也不降元，慷慨就義。

論據二：聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨手槍，寧可倒下去，不愿屈服。

12.（只要言之成理，觀點鮮明即可。）如：人的生命是寶貴的，我們應當要珍愛這僅有的一次生命，但并不表示我們不見義勇為，不伸張正義，只是我們在見義勇為時，要量力而行，要在與壞人斗勇的同時還要斗智，盡量避免對自己的損害，對生命的威協。

13. 做一個受人尊敬的人。

14. (1)公私兼顧。 (2)考慮別人比考慮自己稍多一點兒 。(3)考慮別人與考慮自己一樣多 (4)一輩子偶爾損人利己 （每空1分，共4分。）

15．這一連串的比喻，列舉了衣冠禽獸的種種表現，有力地闡明了這些人做人資格值得懷疑的看法，語言形象生動，具有辛辣的諷刺意味。

16.示例①“毫不利己，專門利人”。在我的心目中是遙不可及的，總覺得做這樣的好人太難了。讀了本文后我才明白，只要你在考慮自己利益的同時也考慮別人的利益，你在利己的同時不損人，就可以成為了不起的好人。可見，做個好人并不難。 示例②俗話說“人非圣賢，孰能無過”，作為普通人，總會有犯錯誤的時候，不能因為犯了錯誤，就認為他不是好人或不能成為好人。即使我們犯了錯誤，不像白求恩、雷鋒那樣做到大公無私，我們也要努力爭取做到公私兼顧，至少做到“考慮別人與考慮自己一樣多”，不做損人利己的事，成為一個好人。 示例③“毫不利己，專門利人”的人是我們學習的榜樣，但是做人最重要的是能夠明辨是非、分清美丑。作為一個中學生，能遵紀守法，尊師敬老，與同學友好相處·不自滿自負，不自私自利，不撒謊不攀比，就是一個好學生了。

17. 【“偷父”少年輟學流浪，靠結伙偷竊為生，但仍深深地懷念因礦難而死的父親，以為看到的那張油畫是他父親的畫像，竟因此冒險入室偷盜。（2分）可見他是一個雖誤入歧途，但良知未泯，孝愛之心猶存，令人痛惜而又同情的少年。（2分）】

18.【（1）此句生動地描寫少年熟練、迅速地翻掏褲兜，狡黠地表白自己沒拿東西的情態，（2分）栩栩如生地刻畫了一個被捉后處變不驚的小慣偷形象。（2分）

（2）此句形象地描繪出少年結結巴巴、吞吞吐吐的情態，（2分）傳神地表現出他要求主人送畫又難以啟齒、渴望得到畫像又擔心主人不肯給的矛盾心理。（2分）】

19.【參考示例】這人真怪！我進他家偷東西被抓住了，他不報警把我送進派出所，反倒問我餓不餓？他到底想干什么？

20. 這表明了“我”被少年如此深愛父親的行為所感動，（1分）殷切地期望他能夠迷途知返，重新做人，（1分）表達了“我”愿意繼續幫助他的善良愿望。（1分）】

21.笛福 《魯濱遜漂流記》

22.造般離開孤島

23.毅力驚人，頑強不息，勤勞勇敢。

24.（1）島上制船；（2）幫助船長制服了叛亂的水手，返回英國。

附加題：

1.用腳踢 這，這（匹）

2.汝為貴臣|左右尚不能制|旅人安能蓄此|是移禍于人也。

3.直，戒 通 值 誡

4.（陳諫議）急忙吩咐家人取回那匹烈性馬，退還那個商人買馬的錢，還告誡左右的人要把那匹馬養到死。

附譯文：

太尉陳堯咨是翰林學士的時候，他有一匹惡馬，不能夠駕馭，踢咬傷了很多人了。一天早上，他的父親諫議進入馬廄，發現這匹馬不見了，于是質問養馬的人，養馬的人說：“翰林學士把它賣給商人了。”諫議馬上對翰林說：“你是貴臣，你的手下尚且不能制止這匹馬，旅人又怎么能養好它呢？你這是把禍害移給別人啊。” 立刻命令把馬取回來，把錢退給買主，把那匹馬養到老死,不再出賣。這種淳樸敦厚而又深具長者風度的作風跟古人的那種古風有些類似。

......