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【作品介紹】

　　《書懷贈南陵常贊府》的作者是李白，被選入《全唐詩》的第171卷第22首。此詩乃南陵常贊府來當涂，李白與其歌舞歡娛后書懷寫贈。表達了自己對于時事國事的憂慮，感慨自己懷才不遇。【原文】　　書懷贈南陵常贊府　　作者：唐·李白歲星入漢年，方朔見明主。調笑當時人，中天謝云雨。一去麒麟閣，遂將朝市乖。故交不過門，秋草日上階。當時何特達，獨與我心諧。置酒凌?臺，歡娛未曾歇。歌動白?山，舞回天門月。問我心中事，為君前致辭。君看我才能，何似魯仲尼。大圣猶不遇，小儒安足悲。云南五月中，頻喪渡瀘師。毒草殺漢馬，張兵奪云旗。至今西二河，流血擁僵尸。將無七擒略，魯女惜園葵。咸陽天下樞，累歲人不足。雖有數斗玉，不如一盤粟。賴得契宰衡，持鈞慰風俗。自顧無所用，辭家方來歸。霜驚壯士發，淚滿逐臣衣。以此不安席，蹉跎身世違。終當滅衛謗，不受魯人譏。【注釋】　　歲星二句：歲星，即木星。古人以其歲行一次，故名歲星。方朔，即東方朔，字曼倩。漢武帝時待詔金馬門，官至太中大夫。傳說他是歲星下凡的人。《太平廣記》卷六引《洞冥記》及《東方朔別傳》云：“朔未死時，謂同舍郎曰：‘天下人無能知朔，知朔者惟太王公耳。’朔卒后，武帝得此語，即召太王公問之曰：‘爾知東方朔乎? ’公對曰：‘不知。’‘公何所能?’曰：‘頗善星歷。’帝問：‘諸星皆具在否?’曰：‘ 諸星具在，獨不見歲星十八年，今復見耳。’帝仰天嘆曰：‘東方朔生在朕旁十八年，而不知是歲星載!’慘然不樂。”此李白以東方朔自喻。入漢年，見明主，皆指天寶元年應詔入京見玄宗。調笑二句：云雨，咸本作雪雨。誤。《詩經》毛傳：“山出云雨，以潤天下。”后因以云雨喻恩譯，二句謂供奉翰林時，因調侃嘲笑時臣被放還，未能沾君恩澤。　　麒麟閣，《三輔黃圖 · 閣》：“麒麟閣，蕭何造，以藏秘書、處賢才也。”閣在未央宮中。此借唐翰林院。　　朝市乖：朝市，朝廷與京城市肆。乖，分離。　　當時二句：當時，當今。特達，特出不群。《文選》卷五一王褒《四子講德論》：“夫特達而相知者，千載之一遇也。”諧，合。此二句謂當今唯有你常贊府特出不群，能與我友好心諧。　　朱本注首段十句云：“此白書懷以贈常贊府，憂時荒兵亂，而己之不能用也。古之賢士隱于下位者以自比。云歲星降于漢廷之時，乃是方朔見于武帝之日，待詔金門而詼諧不羈，調笑時人而混跡俳憂，沾恩澤不久，辭帝閣而遠游，遂與朝市而相乖矣。故舊疏而往來少，秋草生而階除冷。玩世不恭之意，固自若也，可謂特出不群之士矣。斯人也，獨與我心有相契者，當今流俗之輩，何足以知之乎?”按：此注以“當時何特達，獨與我心諧”指東方朔與詩人心諧，誤。因其“故交不過門，秋草日上階”必非寫東方朔也。　　凌?臺：在當涂城北黃山。見《登黃山陵?臺》詩注。　　白?山，在當涂城東五里。見《贈丹陽橫山周處士惟長》詩注。胡本作白?曲。天門，即天門山，在當涂城西南三十五里。見《望天門山》詩注。　　何似，朱本作何如。小儒，朱本注：“小儒者，白自謂也。”　　朱本注第二段十句云：“此言與常贊府相會而燕樂也。置酒于凌?之臺，以極歡樂之意，歌動白?之山，舞回天邊(按：當是門字)之月，我有所懷，君知之乎?君如問我，我當具陳：夫士之遇與不遇，有命存焉。君觀我之才能，較于孔子為何如乎?以孔子大圣，尚且不遇，況我之為小儒者乎?小儒不遇，分所宜然，何足悲也。”　　云南二句：《新唐書·玄宗紀》：天寶十三載六月，“劍南節度使留后李宓及云南蠻戰于西洱河，死之。”諸葛亮《出師表》云：“五月渡瀘，深入不毛。”瀘，瀘江，在今四川、云南交界處。此二句用《出師表》語。　　張兵句：張兵，強兵。《左傳》昭公十四年：“臣欲張公室也。”杜注：“張，強也。”秦旗，與上句“漢馬”皆借指唐軍。蕭本、元刊二十六卷本、郭本、朱本、嚴評本、全唐詩本俱作云旗。　　西洱河，宋本原作西二河。胡本、朱本作西洱河。王本注云：“當作洱。”今據改。西洱河又名洱海，古名葉榆澤。在今云南大理市東。因湖形如耳得名。　　七擒略，《三國志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“亮至南中，所在戰捷。聞孟獲者為夷漢并所服。募生致之。既得，使觀于營陣之間，問曰：‘此軍如何?’獲對曰：‘向者不知虛實，故敗。今蒙賜觀營陳，若只如此，即定易勝耳。’亮笑，縱使更戰，七縱七擒而亮猶遣獲。獲止不去，曰：‘公，天威也，南人不復反矣。’”朱本作七禽略。　　魯女句，《列女傳·仁智傳》：“魯漆室之女也，過時未適人。當穆公時，君老，太子幼，女倚柱而嘯。……其鄰人婦從之游，謂曰：‘何嘯之悲也!子欲嫁耶?吾為子求偶。’漆室女曰：‘嗟乎!吾豈為不嫁不樂而悲哉，吾憂魯君老，太子幼。’鄰女笑曰：‘此乃魯大夫之憂，婦人何與焉?’漆室女曰：‘不然。……昔晉客舍吾家，系馬園中，馬逸馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。……今魯君老悖，太子少愚，奸偽日起。夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶。婦人獨安所避乎?吾甚憂之。子乃曰婦人無與者，何哉?’鄰婦謝曰：‘子之所慮，非妾所及。’三年，魯果亂。齊、楚攻之，魯連有寇。男子戰斗，婦人轉輸，不得休息。”此句謂百姓憂國家有難，使百姓遭殃。　　咸陽句：咸陽，代指長安。天地樞，蕭本、玉本、郭本、朱本、全唐詩本、王本俱作天下樞。《文選》卷三一袁淑《效曹子建樂府白馬篇》：“秦地天下樞，八方湊才賢。”李善注： “《戰國策》：范子見秦王，曰：今韓魏，天下之樞也。”高誘曰：“樞，要也。”　　人不足，指貧民糧食不足。一盤，咸本作一杯。契宰衡，《史證·殷本紀》：“殷契，母曰簡狄，有[女戎]氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕生契。契長而佐禹治水有功。”宰衡，即宰相。此處喻楊國忠。持鈞，《淮南子·原道》注：“鈞，陶人作瓦器法，下轉旋者。”古人常以陶鈞喻治理國家。持鈞即秉持國政。　　方未歸，咸本作方求歸。蕭本、玉本、郭本、朱本、嚴評本、全唐詩本俱作方來歸。　　身世違，蕭本、玉本、郭本、朱本、嚴評本、胡本俱作因身違。　　衛謗，朱本注云：“衛謗者，孔子見衛南子也。”《論語·雍也》朱熹《集注》：“南子，衛靈公之夫人，有淫行。孔子至衛，南子請見，孔子辭謝不得已而見之。蓋古者仕于其國，有見其小君之禮，而子路以夫子見此淫亂之人為辱，故不悅。”李白在待詔翰林期間遭謗，故有此語。　　魯人譏，朱本注云：“魯人譏者，叔孫、武叔毀仲也。”《論語·子張》：“叔孫、武叔毀仲尼。子貢曰：‘無以為也，仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎!多見其不知量也。’”此亦指滅謗而言。　　朱本注第三段二十二句云：“承上言我之不遇，固不足惜，所可惜者，天下之事爾。云南拒命，以亂一方，大暑行師，全軍覆滅，流血僵尸，至今填于西洱之河。為將帥者，無有制勝之謀，禍及小民，雖是園蔬，亦不能保，未免有饑饉之憂矣。夫京師者，天下之根本也。累歲不登，谷價騰涌，仍恐根本不固，四方因以動搖。所賴者，賢宰相運斡旋之力也。今幸后契在位，持衡秉鈞，以安風俗，將以致太平之治。顧我菲材，一無所用，辭家未歸，亦圖寸進。不意蹉踐歲月，以成衰老，竄逐流離，不勝哀苦，以此夜臥不安，耿耿中情，與世多相違也。然用舍之機，雖系乎人，而自修之力，則由乎己。我當取法孔子，反求諸己，終滅衛人之謗，不受魯人之譏。斯可也，豈宜拘于尤人，自畫于小儒乎!”【譯文】在木星下凡落入漢朝的那一年，東方朔侍奉漢武帝這位英明的君主。我待詔翰林時也如同東方朔一樣調侃嘲笑過時臣，由是被逐出朝而未能沾君恩露。一旦離開了翰林院，便與朝廷和京城長久分開。交好的故友不再登門，秋草日漸長上了門前的臺階。當今您卻特別通達，獨自與我交往心諧。此來又置酒于凌?高臺，歡樂愉快未曾歇衰。歌聲震動了白?山林，歡舞象纏繞著天門山月。您問我心中有何事煩惱，我在您面前細細述說。您看我的才能，與魯國的孔子多么相似。像他那樣的大圣人猶未遇到相知的君王，而我這小儒未被所用又何足悲戚?前不久的云南夏季五月，朝廷的渡瀘之師頻頻喪滅。有毒之草毒殺朝廷的戰馬，強大的敵軍奪掠了唐軍戰旗。時至今日的西洱河中，流淌的血水仍然擁積著將士的尸體。朝廷的將領沒有當年諸葛亮七擒七縱的謀略，百姓只得像魯女惜葵一樣擔心國難不得生息。長安作為京都是天下的樞紐，幾年來百姓總是糧食不足。雖然那里有許多珍珠美玉，到這時卻不如一盤米粟。幸賴有像古代賢人殷契那樣的宰相，秉持國政慰籍風俗。我看自己無所用世，辭家出游至今未歸。驚嘆著壯士的鬢發如霜，淚水常常流滿逐臣的衣襟。因此我睡不安席，蹉跎的經歷違背世事令人傷心。我終究要消除時人的毀謗，不再受到他人的譏評。【賞析】　　《元和郡縣志》卷二八江南道宣州有南陵縣，今為安徽省南陵縣。《容齋隨筆》卷一《贊公少公》條：“唐人呼縣令為明府，丞為贊府。”安旗、薛天緯《李白年譜》系此詩于天寶十三載，謂李白游南陵時作。安本又云：“十三載秋白在秋浦，故系本年。”似又是說作于秋浦。然此詩中所敘李白與常贊府的燕樂均在當涂，既沒有在南陵回憶這些宴樂的語句，更沒有在秋浦作此詩的痕跡。是此詩乃常贊府來當涂，李白與其歌舞歡娛后書懷寫贈。朱本注云：“此言與常贊府相會而燕樂也。”詹本云：《登黃山凌?臺》詩所云“‘云南喧鼓鼙’ 與《書懷贈南陵常贊府》詩所云‘云南五月中，頻喪渡瀘師。’同指一事。”“則此首(《登黃山凌?臺》)之作應在《贈南陵常贊府》詩之前。”如此詩作于南陵，必不專言當涂相會之歡娛而不言及南陵。李白在南陵作有《紀南陵常贊府游五松山》、《于五松山贈南陵常贊府》等詩，題與句皆與作地相關。【作者介紹】　　李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當涂，享年61歲。更多古詩欣賞文章敬請關注“小學生學習網”的李白的詩全集欄目。(http://)　　李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩，主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細致的描述。灑脫不羈的氣質、傲視獨立的人格、易于觸動而又易爆發的強烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發式的，一旦感情興發，就毫無節制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。【繁體對照】卷171_22【???南陵常?府】李白?星入?年，方朔?明主。?笑??人，中天??雨。壹去麒麟?，遂?朝市乖。故交不??，秋草日上?。??何特?，??我心?。置酒??臺，??未曾歇。歌?白?山，舞回天?月。?我心中事，?君前致?。君看我才能，何似?仲尼。大??不遇，小儒安足悲。?南五月中，??渡瀘?。毒草???，?兵??旗。至今西二河，流血?僵?。??七擒略，?女惜?葵。??天下?，累?人不足。?有??玉，不如壹?粟。?得契宰衡，持?慰?俗。自??所用，?家方??。霜??士?，??逐臣衣。以此不安席，蹉跎身世?。?????，不受?人?。
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