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1.某機構雖總轄軍國政務，但不是一個正式權力機關。大臣除奉命辦事外不能做出任何決定，也無權對外發出任何指示。下列哪一組言論是對該機構及其大臣的描述
①“雍正七年，青海軍興，始設軍機房。” ②“掌佐天子執大政，而總判省事。”
③“掌書諭旨，綜軍國之要，以贊上治機務。” ④“傳述朕旨，令章京繕寫，均不應稍有泄漏。”
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
2. 《淮南子》記載：“故神農之法曰：‘丈夫丁壯而不耕，天下有受其饑者；婦人當年而不織，天下有受其寒者。’故身自耕，妻親織，以為天下先。”這句話強調了
A.重農抑商的必要性 B.男耕女織的重要性
C.小農經濟的脆弱性D.古代農業的落后性
3. 有人認為，黃宗羲是傳統社會一心一意專事“補天”的“抱道君子”，而不是傳統政治體系的所謂的“掘墓人”。對此，理解正確的是
①黃宗羲并沒有從根本上否定儒家學說的統治地位②他的政治哲學依然是服務于傳統王權的正統政治哲學③其思想依然根源于中國的自然經濟 ④其思想對近代中國社會的變革作用不大
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
4.中國的“民主”，最早在《尚書》中有：“天惟時求民主，乃大降顯于成湯”。伯里克利曾驕傲的說：“我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權不是在少數人手中，而是在多數人手里。”可見，由于時代、國情的區別，民主呈現著多元化特點。以下有關民主的認識錯誤的是
A．近代民主在地域上突破了古希臘的小國寡民
B．近代民主在形式上突破了古希臘的直接民主，實行間接民主
C．古希臘民主是全民民主，近代西方選舉實質代表的是資產階級民主
D．古代中國的“民主”指有德行的君主為民做主，近代民主指人民主權
5．19世紀末20世紀初，中國（知識界）對外國作品的興趣從純科技轉向制度和政治方面……對自然科學和應用科學的熱情向社會科學和人文科學轉移。新的著重點對中國的政治和社會發展起著重大影響。下列各項不能說明這一觀點的是
A．戊戌變法，主張通過改良的方式，實行君主立憲制
B．辛亥革命，推翻封建君主專制統治，建立中華民國
C．義和團運動，提出“扶清滅洋”，沉重打擊了帝國主義
D．新文化運動，宣傳民主與科技，動搖了封建正統思想
6.以“中國革命“為主題的紅色資源，是發展紅色旅游的寶貴財富。其中以三大搖籃即
①人民軍隊的搖籃；②中國革命的搖籃；③共和國的搖籃，為代表的革命“圣地”，更是中國紅色文化中的璀璨瑰寶。那么，下面對于這三大搖籃，表述最準確的是
A．①：這支人民軍隊誕生在抗日戰爭的炮火中
B．②：此地建立了中國新民主主義革命的第一塊農村革命根據地
C．③：確立了以毛澤東為核心的黨中央，標志著中共由幼稚走向成熟
D．①：延安、②：瑞金、③：遵義
7.某同學在一篇名為《我的爺爺》的作文中寫到：“①我的爺爺出生于1920年，18歲參加了工農紅軍鬧革命；②之后跟隨部隊參加了百團大戰等戰役；③解放戰爭時期，又隨劉鄧大軍渡過黃河，來到大別山腳下并扎根下來，率領當地農民進行土改運動；④新中國成立后的過渡時期，我爺爺擔任人民公社書記，帶領社員開荒修渠……”這段文字的四處敘述中，與史實相比
A．①②正確，③④錯誤 B．②③正確，①④錯誤
C．②③④正確，①錯誤 D．①②③正確，④錯誤
8.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》里寫道：“早在1869年，英國一位官員說道：‘由于在語言上占優勢，擁有市場，開支較低，中國人幾乎壟斷了商業經營’。后來，中國制造商開始建造火柴廠、面粉廠、紗廠和紡絲廠。這些新的經濟人往往是一支獨立的政治力量。他們不喜歡歐洲的統治，因為這種統治授予外國商業競爭者以特權。但他們也不太喜歡北京反動的帝國朝廷，因為它既不有效地抵抗外國人，也不去了解現代經濟的性質和需要。”以下對此則的分析不正確的是
A.中敘述的企業屬于中國民族資本主義
B.從材料中能夠看出此類企業的發展受到本國當政者以及外國人的雙重阻礙
C.材料中的此類企業憑借其技術及管理優勢“幾乎壟斷了商業經營”
D.“這些新的經濟領導人”尷尬的處境是由于當時中國社會性質決定的
9. 1948年4月2日《東北日報》報道，國民黨統治區“民營工業的危機日益深重。大批工廠又紛紛倒閉,僅去年上半年倒閉之工廠商號，即達一千六百多家。”這一時期“民營工業的危機日益深重”的原因有
①政府征收苛捐雜稅②日本軍隊的殘酷掠奪③官僚資本壟斷經濟④美國對華傾銷商品
A. ①③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④
10.李大釗在《自然的倫理觀與孔子》中，一方面指出“孔子為數千年前之殘骸枯骨”，“為歷代帝王專制之護符”；一方面又指出，“孔子于其生存時代之社會，確足為其社會之中樞，確足為其時代之圣哲，其說亦確足以為代表其社會其時代之道德”。材料表明李大釗
A.徹底否定孔子學說的歷史地位 B.李大釗評價孔子前后矛盾。
C.認為儒家學說不適應現實 D.認為孔教始終代表時代之道德
11.杜維明在《儒學創新的契機》一書中指出：“‘東亞現代性’雖然深受西歐和美國的影響，但卻不只是西方發展模式的翻版而已，（東亞各國）都和傳統有血肉相連的關系。在塑造東亞傳統起過決定性作用長達數世紀的儒家可發揮積極的作用。”這一認識表明
　A.儒學學說始終對東亞文明起決定作用
B.東亞發展應建立在借鑒東西方文明的基礎之上
　 C.西方發展模式是當今東亞唯一的發展模式
D.東亞社會現代化照搬了西歐和美國的發展模式
12.北京大學教授馬克?談到一場革命時說“……它的斗爭對象不是帶有封建性質的絕對王權，而是一個新興的、已經具有了民主化的取向和發展趨勢的資產階級國家”，這里的它是指
A．英國光榮革命 B．俄國十月革命 C．德意志的統一 D．美國獨立戰爭
13. 戴維?阿諾德所著《地理大發現》載：“像葡萄牙這樣一個既狹小又貧窮的國家，在歐洲鄰國的欺凌下根本不可能有機會在歐洲進行領土擴展……”在此情況下，統治者作出的決定是
A.發動了大規模對土耳其的戰爭 B.實行閉關鎖國政策
C.參與和支持海外探險活動 D.刺激商品經濟的發展
14. 從18世紀起，歐洲主要國家因為“紡織機器、采礦、煉鐵設備及交通工具的改造或發明”，所以“19世紀的人口大量集中到城市”。這段敘述從“因為”到“所以”之間，至少要增加以下哪一論述，才能使前后因果關系更完整
A.壟斷組織的產生 B.自由放任的經濟政策興起
C.新型工廠制度產生 D.傳統精密制造業吸引投資意愿
15.這是莫奈繪制于1872年的世界近代美術名畫《日出?印象》。作者的創作
A.呈現浪漫主義風格以及審美新理念 B.參用中國傳統繪畫的潑墨寫意技法
C.反映工業革命欣欣向榮的時代律動 D.彰顯工業化背景下鄉村的寧靜生活
16.下圖反映的是中國20世紀50年代至80年代城鎮人口數的變化情況。其中，導致從C到D變化的主要原因是
A.人民公社化運動 B.“大躍進”的影響 C.國民經濟的調整 D. 自然災害的影響
17．“革命失敗以后，革命的主觀力量確實大為削弱了。剩下的一點小小的力量，若僅依據某些現象來看，自然要使同志們（作這樣看法的同志們）發生悲觀的念頭。但若從實質上看，便大大不然。……這就是說，現在雖只有一點小小的力量,但是它的發展會是很快的。它在中國的環境里不僅是具備了發展的可能性，簡直是具備了發展的必然性……”上述毛澤東關于中國革命的論述發表于
A．國民革命時期 B.井岡山時期 C.延安時期 D.過渡時期
18.漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”，這些現象既是一定的政治、經濟、文化的反映．也在一定程度上反映了不同歷史時期孔子的命運。以下各項中，能夠用來解釋孔子“命運”的比較科學的觀點是
A.“一切歷史都是當代史” B.“一切歷史都是思想史”
C.“歷史就是過去的人和事” D.“歷史是任人打扮的小姑娘”
19.2014年1月，在全國大學生中開展的“中國文化符號調查”結果公布，在270項候選中國文化符號中，最具代表性的前10項依次是：漢語（漢字），孔子、書法、長城、五星紅旗、中醫、毛澤東、故宮、鄧小平、兵馬俑，而周杰倫、韓寒均排在200名之后，這一結果反映
A.中國傳統典范及遺產深刻影響青年一代 B.青年一代的核心價值觀發生根本轉變
C.現代傳媒帶來的“追星”現象已不復存在 D.西方文化對當代大學生的影響甚微
20. “20世紀70、80年代的蘇聯青年人都是出生于衛國戰爭之后，他們被告知自幼生活在無比優越的社會主義制度之下，當長為青年人之后又被告知生活在‘最發達的社會主義國家’中。但“最發達”的社會制度卻無法提供足夠的生活用品；在‘人民當家作主的國家’里，從來沒有機會真正表達自己的意愿；官僚的子女擁有無可比擬的機會，而普通人家的子女在社會的下層掙扎，連改善命運的機會也極其渺茫。……”上述材料表明
①軍備競賽加劇了蘇聯的經濟負擔②當時的蘇聯政治經濟危機嚴重
③信仰喪失是蘇聯解體的重要原因之一④“腐敗”問題困擾著蘇聯社會
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
21. 從1932年3月1日起，根據本法規定，一切輸入聯合王國的商品，除條文中規定的免除課稅的商品外，一律課以相當于商品價值10%的關稅。對英國《進口稅法》的頒布，理解錯誤的是
A.目的是保護國內市場，抵御外國商品的競爭
B.是應付危機、解決危機的一種貿易保護主義政策
C.表明英國自由放任、自由貿易政策的失敗
D.客觀上調節了英國與別國的貿易糾紛，推動了英國經濟發展
22.西方有分析家認為，以家庭為單位的農業生產方式，在傳統農業的范疇內，富有進取精神并能對資源作最適度運用。這一經濟形態經過現代化改造，在國家的調控下仍能發揮生命力。下列選項最能證明這一觀點的是
A.斯大林模式下的國營農場 B.中國20世紀50年代的農業合作社
C.赫魯曉夫時期的集體農莊 D.列寧新經濟政策對農業的改革
23.2014年2月，德國和法國提出對歐元區經濟政策進行監督的，歐盟領導人峰會上就此出現重大分歧，該計劃中涉及的一系列問題引發了爭論，包括廢止薪資指數化和協調歐元區企業稅率。這說明①歐洲一體化進程充滿了曲折②歐盟僅是對歐洲經濟問題進行協調的組織③各國在經濟事務中都有發言權，反映了世界經濟新秩序已經建立④經濟區域集團化趨勢下，歐洲各國的合作正在積極進行
A. ①④ B.②④ C.②③ D.③④
24.下表為技術發明到生產應用所需時間表，它最能說明的一個現實是：
照相112年 “二戰”前電視5年 “二戰”后電話56年激光2年原子能15年
A.第三次科技革命對生產力起了巨大推動作用B.“二戰”后科技轉化為生產力速度空前加快
C.科研領域不斷開闊 D.“二戰”后某些領域科技轉化為生產力速度減慢
25.秦人民歌：“七月流火，過我山陵。女兒耕織，男兒做兵。有功無賞，有田無耕。有荒無救，有年無成。悠悠上天，忘我蒼生。”這首民歌可以反映中國古代
A.小農經濟極其穩定的特征 B.小農經濟的不穩定性
C.小農經濟完全依賴自然 D.小農經濟受火災的危害
26．張謇曾說：“我們儒家，有一句扼要而不可動搖的名言‘天地之大德日生’。這句話的解釋，就是說一切政治及學問最低的期望，要使得大多數的老百姓，都能得到最低水平線上的生活。”因此，他把自己創辦的紗廠命名為“大生”。從這個角度看近代民族企業
A．發展民族工業，救亡圖存 B．應大力發展重工業
C．以輕工業為主，注重民生 D．儒家思想指導商業
27．“宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手掀開一角，傳統的權威受到撼動，人類第一次從對自然恐懼的陰影下走出來，重新審視自身的價值和能力。”材料所描述的歷史事件是
A．新航路開辟 B．文藝復興 C．宗教改革 D．啟蒙運動
28．著名學者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會了。中國人從發明世界以后，這一覺悟是一串的：第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟。”這里對“社會的覺悟”的理解最準確的是
A.中下層平民生活、思想和習俗的改造 B.社會主義思想的傳播
C.知識分子民族和國家意識的增強 D.資產階級啟蒙思想的傳播
29．一位學者研究了中國共產黨“十一大”（1977年）至“十七大”（2007年）七個的詞匯變遷，其中四個的詞匯使用有如下特點，按照時間先后，排序正確的是
① “中國特色”和“市場經濟”成為報告的新詞匯
② “改革”、“對外開放”第一次出現在報告中
③報告中“毛主席”一詞高居所有實詞的第一位，平均每個自然段提及兩次
④報告中“理論”和“鄧小平”成為高頻詞匯
A．①②③④ B．③②①④ C．③②④① D．②③①④
30．美國經濟學家西奧多?舒爾茨認為：“小農的經濟行為，絕非西方社會一般人心目中那樣懶惰、愚昧，或沒有理性。事實上，他是一個在傳統農業的范疇內，有進取精神并對資源能作最適度運用的人”。按照其觀點，可能對下列哪一歷史事件評價相對較高
A．蘇聯的農業集體化運動 B．中國對農業的社會主義改造
C．中國的家庭聯產承包責任制 D．蘇聯赫魯曉夫的農業改革
1
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B
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A
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本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.bianbian123.com/gaosan/60395.html

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