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萬州二中高二上第一次月考語文試題
說明：本試卷分第Ⅰ卷（）、第Ⅱ卷（非）和答題卷三部分，滿分150分，考試時間150分鐘。
第Ⅰ卷（共45分）
一、基礎知識（共24分，每小題3分）
1、下列各組詞語中，加點字讀音全部正確的是（ ）
A.酒饌（zhuàn）儺送（nuó） 希冀（yì） 碧溪?（jū）
B.出岫（xiù） 庇佑（pì） 契訶夫（hē）載歌載舞（zǎi）
C.慫恿（sǒng yǒng）慟哭（tòng）玷辱（diàn）風靡一時（mǐ）
D.央浼（měi） 歇憩（qì）弱冠（guān）云銷雨霽（jì）
2、下列各組詞語中，只有一個錯別字的一組是（ ）
A.撮合 必須品 安然無恙 聒不知恥
B.膽怯 交割 舸艦迷津 驅之若鶩
C.震憾 慰藉 防危杜漸 時矯首而暇觀
D.披露 埋怨 萬籟俱寂 舉案其眉
3、下列各組語句中，加點字的含義相同的是（ ）
E.“恨晨光之熹微”與“祿厚者民怨之，位尊者君恨之。”
F.“《齊諧》者，志怪者也。”與“博聞強志”
G.“奚惆悵而獨悲”與“關山難越，誰悲失路之人？”
H.“窮且益堅，不墜青云之志。”與“子孫習其家風，今多窮困。”
4、下列各句中加點成語使用正確的是（ ）
I.英國的一項科學研究顯示，播放一些古典音樂能促使食客情不自禁地慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。
J.中國的法官們喜歡編書，一本接一本地編，貌似很好學，其實有些人是在沽名釣譽。
K.正在這時，樓下的電鋸響了，大聲地嗡嗡著，簡直是振聾發聵，那是民工們在加夜班。
L.對于熙熙攘攘上千人的油輪來說，這次講座的聽眾少到令人發指。
5、將下列標有序號的五句話重新排列順序填在下面的橫線上，順序最恰當的一項是（ ）
我的鄰居外出經商發了財，想回家蓋“別野”（非別墅！）。 鄰居的“別野”夢終歸難圓，他不禁感慨：錢多，有啥用？！
①蓋這種“別野”，至少要請三種工匠：石匠、木匠和土匠。
②他喜歡的是土木結構的那種原始的“別野”，因為它防潮、隔音、耐久、古樸、簡約、環保，冬暖夏涼，最適宜居住。
③不僅如此，他想要的青瓦也無處可買??如今，還有誰來燒制瓦片？
④他告訴我，他一點也不喜歡鋼筋水泥造的別墅，盡管現在鄉村也流行這種建筑。
⑤他托人四處尋找，結果發現過去那些遠近聞名的匠人，不是過世，就是年老體衰，或者早已改行了。
A.①⑤③④② B. ④②①⑤③ C. ②④①③⑤ D. ①⑤③②④
6、下列各句沒有語病的是（ ）
A. 一群剛從田里收割麥子歸來的人們，正在談論著今年的收成。
B. 請正確使用軌道交通自動扶梯、自動售票機、公共交通卡充值驗票機及有關設施、設備。因乘客原因造成損壞的，應給予相應的經濟賠償。
C. 兩個小時的黑白影像，不僅演繹與還原了72年前的南京大屠殺，而且讓人們從新的獨特視點與思考角度來審視這段難忘的歷史。
D. 春晚小品《送禮》痛砭時弊，辛辣諷刺了請客送禮的不正之風，贏得滿堂喝彩，但瑕不掩瑜，仔細品味，不難發現，劇中小女孩的設計有明顯‘硬傷’和缺憾。
7、下列各句中標點符號使用正確的一句是（ ）
A. “留住濟南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷，那泉水，那綠草青苔，已經成為難以尋覓的影子??真可謂“夢憶深深深幾許，一街一巷總關情。”
B. 詐騙犯有一種特長，講究“適銷對路”：你迷信鬼神，他就以鬼神為餌，你迷信權利，他就以權力相誘。
C. 姚明在整個NBA賽季中都會因為這樣那樣的原因成為關注的目標。這到底是什么原因？是他的體型？他的親切？還是他的什么？
D. 唱片業萎縮，演唱會成了歌手吸金的主要渠道，可誰又有本事整天開演唱會呢？臺灣樂隊五月天想到一個招兒，他們從現場演唱會中精挑細選12首歌，拍成一部名為《追夢3DNA》的3D立體電影，往大陸、港臺，甚至東南亞的電影院里一撒，就相當于每天各地同時上演15588場五月天演唱會。貝斯手瑪莎長發一甩，激情號召：“看電影前記得帶熒光棒！”
8、下列有關文化、文學常識的表述，有誤的一項是（ ）
A. “別一部書，看過一遍即休，獨有《水滸傳》，只是百看不厭，無非為他把一百零八個性格都寫出來。”是明末清初的批評家金圣嘆對《水滸傳》中人物塑造的高度評價，他是我國最有名的戲曲、小說理論家，也是一位杰出的思想家和散文家。
B. 《邊城》是沈從文的代表作，它是一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。關于這部小說的主旨，作者說：“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
C. 每月的最初一日叫晦，最后一日叫朔。朔就是日月合朔的日子。古人很重視朔，因為朔的日子定錯了，時序就亂了。
D. 古人用天上二十八星宿的方位來區分地面的區域，某個星宿對著地面的某個區域，叫做某地在某星的分野。“星分翼軫”是指洪州屬于翼、軫二星所對著的地面區域。
二、下面的文字，回答第9～11題，共9分，每小題3分。
文化時間
時間有“向”的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季節、星辰的循環往來，這些現象使許多原始人把時間看作一種基本上不斷循環的有 機節奏。他們想，既然時間跟天體循環運轉分不開，時間本身也應該是循環的。白天跟黑夜，新月代替舊月，冬天過了是夏天，為什么歷史就不這樣？中美洲的瑪雅人相信歷史每260年重復一次，這個周期他們叫拉瑪特，是他們日歷的基本單元。
時間的循環模式是希臘各宇宙學派的一個共同點。亞里士多德在他的 《物理學》中說：“凡是具有天然運動和生死的，都有一個循環。這是因為任何事物都是由時間辨別的，都好像基于一個周期的開始和結束；因此，甚至時間本身也是一個循環。”斯多葛學派的人相信，每當行星回到它們初始相對位置時，宇宙就重新開始。公元4世紀的尼梅修斯主教說過：“蘇格拉底也好，柏拉圖也好，人人都會復生，都會再見到同樣的朋友，再和同樣的熟人來往。他們將再有同樣的經驗，從事同樣的活動。”好像所有歷史的事件都裝在一個大輪子上一樣，循環不已。
英國天體物理學家愛丁頓提出的“時間之箭”引起了我們內心的恐懼，因為它意味著不穩定和變遷。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。羅馬尼亞人類學者、宗教史學者埃里阿德在他名為《永恒回返的神話》的書里，認為世界上從有人類以來，多半的人都覺得循環時間更令人安慰，而將它緊抱不放。這樣，過去也是將來，沒有真正的“歷史”可言，于是死心塌地地承認再生和更新。
猶太基督教傳統把“線性”（不可逆）的時間，直截了當地建立在西方文化里面。由于基督教相信耶穌的生、死和他的上十字架受難，都是唯一的事件，都是不會重復的，西方文化終于把時間看成是穿越在過去和未來之間的一條線。基督教出現以前，只有猶太人和信仰拜火教的波斯人認同這種前進式的時間。
不可逆時間深刻地影響了西方思想。它為達爾文的進化論開辟了道路，從而把我們和原始生物在時間上連接起來。總之，線性時間概念的出現和因之而起的觀念改變，為現代科學的產生打下了思想基礎。
文化時間的循環模式和線性模式，在生物時間中可以找到對應。細胞的分裂，以及體內各種不同節奏??從高頻的神經脈沖到悠閑的細胞更新??所組成的交響樂，都牽涉到循環式時間；而不可逆時間則體現于從生到死的老化過程之一。日常用的鐘表也具有這兩個不同的時間面貌。一方面，不停的鐘擺或晶體振蕩積累成一般所謂的“時間”，在地球上這段時間就表現為12小時或24 小時的周期。另一方面，各種耗散現象，諸如電池的干涸，發條的松弛，都告訴我們時間是一去不回頭的。
（節選自柯文尼、海菲爾德《時間之劍》，有刪改）
9.下列關于“文化時間”的表述，正確的一項是（ ）
A. 文化時間是指不同時代的人們根據自己對時間的不同理解而賦予時間以文化意義，其中包含了后來形成的“向”的概念。
B. 文化時間包括循環模式和線性模式，猶太基督教傳統對線性模式的認識是在循環模式的基礎上形成的。
C. 文化時間是西方文化的組成部分，不同文化學派形成的不同時間概念和認識把現代人和原始生物在時間上連接起來。
D. 文化時間的循環模式和線性模式在生物時間中都可以找到對應，文化時間與生物時間這兩個概念在性質上是相同的。
10.下列對文章內容的理解，不恰當的一項是（ ）
A.當時間被理解成循環模式，任何事物都由時間辨別，所有的自然現象、人和歷史都將經歷循環往復的周期。
B.當時間被理解成線性模式，則意味著時間被看成是穿越在過去和未來之間的一條線，不可逆轉，這是猶太基督教最早提出的觀點。
C.相對于線性模式而言，循環模式更容易為人們接受和認同，因為它所具有的“復生”觀念更能給人以安慰。
D.“時間之箭”意味著不穩定和變遷，指向的是世界的重新再生。
11.從全文看，下列表述不符合作者觀點的一項是（ ）
A.許多原始人通過對自然界循環現象的觀察建立起了對時間的認識，并用這種認識來解釋歷史，由此形成了最初的文化時間。
B.文化時間不同模式的形成取決于不同的文化觀念，希臘各宇宙學派和猶太基督教傳統對時間的認識大相徑庭。
C.人從生到死體現的不可逆時間理論，改變了人們的觀念，為達爾文生物學說研究人類進化開辟了道路。
D.從文化層面解讀時間，冬夏交替標志著時間的循環往復，而日常生活中鐘表的旋轉、發條的松弛卻告訴我們時間一去不回頭。
三、下面的文言文，回答第12～15題，共12分，每小題3分。
伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉？及至，西伯卒，武王載木主①，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰②及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟。隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂③兮，命之衰矣！”遂餓死于首陽山。由此觀之，怨耶非耶？
或曰：“天道無親，常與善人。”若伯夷、叔齊，可謂善人者非耶？積仁潔行如此而餓死，世莫之知也。且七十子之徒，仲尼獨薦顏淵為好學。然回也屢空，糟糠不厭，而卒蚤夭。天之報施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人橫行天下，竟以壽終。是遵何德哉？此其尤大彰明較著者也。若至近世，操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂，富厚累世不絕。或擇地而蹈之，時然后出言，行不由徑，非公正不發憤，而遇禍災者，不可勝數也。余甚惑焉，儻所謂天道，是耶非耶？
子曰:“道不同，不相為謀”。亦各從其志也。故曰：“富貴如可求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好”。“歲寒，然后知松柏之后凋”。舉世混濁，清士乃見。豈以其重若彼，其輕若此哉？
[注]①木主：死人的牌位。②爰：于是；就。③徂：通“殂”，死亡。
（節選自《史記?伯夷列傳》，有改動。）
12．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A．盍往歸焉 盍：何不
B．伯夷、叔齊叩馬而諫 叩：通“扣”，拉住
C．左右欲兵之 兵：施刑，殺害
D．我安適歸矣 適：剛才
13．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A. 若至近世，操行不軌 覆之以掌，虛若無物。
B．遂餓死于首陽山 今是溪獨見辱于愚，何哉？
C．操行不軌，專犯忌諱，而終身逸樂 自其不變者而觀之
D. 及餓且死，作歌 彼且奚適也？
14、下列各句與“天之報施善人，其何如哉？”句式相同的一項是（ ）
A．伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。
B．神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？
C．父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？
D．義不食周粟，隱于首陽山
15．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A．伯夷、叔齊是孤竹君的兩個兒子。孤竹君死后，二人因不肯繼承君位而相繼逃走，國人只好另立他人。
B．周武王在文王尸骨未寒就征討紂王，伯夷、叔齊認為武王不“孝”不“仁”，因此不吃周糧而餓死。
C．顏淵敏而好學，學習伯夷兄弟堅守節操，以致終身貧困。其命運與殘暴濫殺的盜跖這類人正好相反，作者頗感困惑。
D．作者認為世俗混濁不堪，清高的人才會顯現出來，并不是因為重視富貴就成為世俗之人，輕視富貴就成為清高之人。
第Ⅱ卷（共105分）
四、（共19分）
16、請把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）
⑴武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟。（3分）
⑵若伯夷、叔齊，可謂善人者非耶？積仁潔行如此而餓死，世莫之知也。（3分）
17、欣賞下面這首詩，回答后面的問題。（7分）
邶(bèi)風?靜女
　　靜女其姝(shū) ①，俟(sì) ②我于城隅。愛③而不見，搔首踟躕。
　　靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒(wěi)④，說(yuè)懌(yì)女(rǔ) ⑤美。
自牧歸(kuì)荑(tí) ⑧，洵美且異。匪(fēi) ⑦女之為美，美人之貽。
注釋：①其姝：姝,美麗。其,形容詞詞頭。② 俟：等待。 ③愛:通“?(ài)”隱藏，遮掩。④有：形容詞詞頭。煒:鮮明有光的樣子。⑤說懌：喜愛。說，通“悅”。女：通“汝”。⑥牧：野外放牧的地方。歸荑：贈送荑草。歸，通“饋”。荑，初生的茅草。⑦匪，通“非”。
⑴從詩的樣式和語言風格來看，這首詩選自 （書名），它是我國第一部詩歌總集。本詩是以 的口吻，講述了 ，了 心情的起伏變化。（4分）
⑵俗話說：“情人眼里出西施”，請分析“靜女” 的形象，以及本詩是如何刻畫出這一形象的。（3分）
18、文學名篇名句（6分）
[1] ，眄庭柯以怡顏。
[2]懷良辰以孤往， 。 ，臨清流而賦詩。
[3]潦水盡而寒潭清， 。
[4] ，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒， 。
[5]（本題為附加題，全部答對得2分，否則不得分亦不扣分。）明代戲曲作家李開先創作的《寶劍記》中林沖夜奔梁山的唱詞是：登高欲窮千里目，愁云低鎖衡陽路。魚書不至雁無憑，幾番空作悲愁賦。回首西山月又斜，天涯孤客真難渡。 ， 。
五、閱讀理解（共19分）
林沖夜奔（節選）
吳祖光
夜來。
紛紛揚揚，卷下一天大雪。
山神廟夜靜無人，因值月半時候，雖是風雪交加，天空卻隱隱約約放光。大雪鋪地，殿上檐角，枯樹枝頭，墻缺處，山門口，一片瑩白。
冬風呼嘯，雪花潑灑，遠方有野犬吠聲。
風雪正猛。
大路上林沖頭戴氈笠子，背著花槍，挑著酒葫蘆，后面跟著草料場老兵，腋下挾著那條破棉絮，二人踏著那瑞雪，迎著北風，飛也似奔進廟門。
二人就在供桌上放下手中的物事，抖掉身上的雪，搓手頓足凍得喘不過氣來。
兵：（喘息略定）這真應了古話兒說的了……
林：（嘆口氣）……說什么？
兵：（笑著）“屋漏又遭連夜雨，行船偏遇打頭風。”
林：（無窮感慨）這說的是我。都是我走的這步倒霉運，連累得老大哥也跟著受這趟苦。
兵：沒的話，沒的話。我早說草料場的房子要倒，要倒，它就要倒。
林：可不早不晚，偏偏林沖一來，房子就倒了。
兵：老弟，別盡說些喪氣的話，凡事得往兩面兒想，你說房子倒了，可是咱們哥兒倆，誰也沒傷誰也沒死，還不是老天有眼？
林：咳……
兵：別咳聲嘆氣的，我這兒還樂都來不及呢。這叫“人不該死有人救”，今兒個晚上要是沒有你，我讓房子壓死了都不知道，虧得你有力氣，撐住了那根柱子……
林：（心不在焉）那算什么？
兵：怎么說！我們到底還搶出一條被子，一葫蘆酒不是？嘿！差點兒忘了……（掏摸身上）我這兒還有一包牛肉給你下酒。
[林沖不語，拿起酒葫蘆對嘴喝了一大口。]
[老兵把牛肉遞給他。]
兵：牛肉。多吃點兒多喝點兒也能搪搪寒氣。
[林沖點點頭，再喝酒。]
兵：你好好兒待著，我走了，我進城去了。
林：（起立）走？這時走？
兵：上頭不是叫我趕今晚上進城到天王堂去？再說這三九隆冬凍得死人的天氣，這一條破被子也蓋不得兩個人。
林：路上不好走，讓我送你。
兵：（搖手）不用，不用，我是熟門熟路，抄小路走不了多一會就到了，你送我不要緊，回頭來個什么“擅離職守”的罪名，有時吃不了的官司。
林：那……
兵：你別管我。我明天一早就催牢城營里趕快來修房子。房子倒了是真的，總不至于在不管了罷。你放心，你放心。
林：那你就再歇歇氣兒，（遞酒葫蘆給他）喝兩口酒暖和暖和再走。
兵：對，喝兩口。（喝一口酒）歇可是歇不得了，雪要是再下得厚一點兒，那連走都不好走了。
林：再吃肉。
[老兵又喝一口酒，吃一塊肉。]
兵：（吁一口氣）還有半個月就過年了。
林：（不覺神往）過年！
兵：（感慨地）有家的就該團圓團圓了。
林：（自語）家！有家的……
兵：（看著雪花飛舞）可我快死的人了，也不求別的，眼下我要是有一間不透風的小房子，生一爐子又紅又旺的火，該多好啊！（望著林沖）啊？
[林沖掩面]
兵：（遠望）家？老婆？孩子？嗯，早就……（搖頭）下輩子再說罷！
[林沖側過身去，偷偷拭淚。]
兵：這都是廢話！走了，走了。
[老兵把酒葫蘆遞還林沖。]
林：再喝兩口。
兵：不，留著給你，夜長，離天亮還早得很呢。
林：葫蘆里酒還多。
兵：不要了，不要了。
林：大哥，天王堂里，我的被子、褥子、鍋、碗、火盆都是留給你的。
兵：（緊緊衣帽，走出山門）知道，知道，（回頭）你委屈一夜，明天準叫人來修房子。
[老兵走出去，林沖跟到門口。]
[風雪彌漫，老兵身影漸漸隱去。]
19、“林沖夜奔”是我國古典戲劇的經典曲目，現代著名劇作家、導演吳祖光將其改編為同名話劇，這里節選的是第四幕第二場。此話劇節選部分與原著有所不同，請從情節、人物性格、環境、主旨等方面比較二者的異同。（8分）
20、話劇是以對話為主的戲劇形式，通過大量對話來刻畫人物心理，推動情節發展。請結合語境，分析下列各句臺詞，揣測說話人的心理活動或潛臺詞。(8分)
⑴林：可不早不晚，偏偏林沖一來，房子就倒了。
⑵林：那……
⑶林：（自語）家！有家的……
⑷兵：（遠望）家？老婆？孩子？嗯，早就……（搖頭）下輩子再說罷！
21、請分析此話劇節選開頭的環境對展開情節，表現主題有何作用。（3分）
六、語言表達（共7分）
22、閱讀下面一句話，如果用口語向同學傳達這句話的意思，該怎么說？（3分）
佛經的全集叫《大藏經》（藏，音zàng，寶藏的意思），最早包括經（佛經）、律（戒律）、論（對經文的解釋）三部分。
23、閱讀下面的材料，完成后面的問題。（4分）
香港迪斯尼樂園2005年9月12日正式迎接游客，它是繼日本之后亞洲第二個，全球第五個迪斯尼樂園。開業前，某媒體在網上就這一旅游熱點進行了調查，情況如下：
⑴您有前往香港迪斯尼樂園的打算嗎？
有，馬上去正在考慮，可能會去尚未考慮不去，沒興趣
19%29%36%16%
⑵影響您光顧樂園的最大因素是
門票價格人流擁擠程度樂園設施出入境手續是否簡便
41%16%29%14%
請你整合以上兩組數據的主要信息，寫出結論，并給樂園管理層提出合理建議。
結論：
建議：
七、（共60分）
毛毛蟲之死
法國科學家法伯曾做過一個著名的“毛毛蟲”試驗。毛毛蟲有一種“跟隨者”的習性，后面的毛毛蟲總是盲目地跟著前面的走。法伯把若干個毛毛蟲放在花盆的邊緣，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到6英寸的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲一個跟著一個，繞著花盆一圈又一圈地走。一小時過去了，一天過去了，毛毛蟲們還在不停地轉。一連轉了七天七夜，它們終于因為饑餓和精疲力竭而死去。
法伯在試驗筆記中寫下了這樣一句耐人尋味的話：在那么多毛毛蟲中，只要有一只稍稍與眾不同，便立刻會避免死亡的命運。
請你根據上面這則材料，寫一篇文章，要求：1、自選角度；2、自擬題目；3、自選文體，除詩歌外；4、不少于800字；5、不要照抄材料。
高二（上）第一次月考語文參考答案
第Ⅰ卷（選擇題，共45分）
一～三（每題3分）
題號123456789101112131415
答案CDABBCDCADDDDBC
1、A 冀jì B 庇bì 載zài D 冠guàn
2、A 必需品，恬不知恥。B 舸艦彌津，趨之若鶩。C 震撼，防微杜漸，遐觀。 D 舉案齊眉
3、A 恨：遺憾，失望。B前一個是“記載”，后一個是“記憶力”。C前一個“悲傷”，后一個“同情”。D 前一個是“困厄，處境艱難”，后一個是“生活困難”。
4、A 毫不吝嗇地拿出錢來幫助別人，而在酒店吃飯是消費行為。B 故意做作或用某種手段騙取名譽。 C 發出很大的聲響，使耳聾的人也能聽到，比喻用語言文字喚醒糊涂的人，也說“發聾振聵”。 D 使人頭發豎起來，形容非常憤怒。
5、依照日常說話習慣和文字內在的邏輯來推斷。
6、A “一群”不能用來界定集合名詞“人們”。B“應給予賠償”表意不明。（誰給誰賠償？） D “瑕不掩瑜”是比喻缺點掩蓋不了優點，這個詞使這個句子不符合邏輯。
7、A最后一個句號應該在引號外，因這處引語與前文構成完整句子，句號應該在外面。B逗號改為分號（你迷信鬼神，他就以鬼神為餌；你迷信權利，他就以權力相誘。）。C連續多個問句，如果主語一致，中間的用逗號隔開。
8、C晦朔顛倒。
9、B與第四段不符。C與第五段不符。D太過絕對。
10、D“時間之箭”指向的應是世界的末日。
11、D“鐘表的旋轉”代表循環式的時間，“發條的松弛”代表不可逆的時間。
12、D 適：往、到。
13、A若：至于；好像。B于：在；表被動。C而：連詞，表轉折關系；后者是連接狀語和中心語的連詞。D且：副詞，將要。
14、A判斷句 B賓語前置與題目所給句子一致 C省略句 D被動句
15、C“回也屢空”與“學習伯夷、叔齊堅守節操”無因果關系。
第Ⅱ卷（共105分）
四、16、翻譯（6分）
(1) 武王已經平定了商紂的暴亂，天下都歸順了周朝，可是伯夷、叔齊卻認為這是恥辱的事情。他們堅持仁義，不吃周朝的糧食。（宗，恥，之）
(2) 像伯夷、叔齊應該說是好人呢，還是不該說是好人呢？他們如此地積累仁德，保持高潔的品行，卻終于餓死！沒有人了解他們啊。（若，積仁潔行，莫之知）
17、詩歌鑒賞
⑴《詩經》，一個男子，赴約會的經歷，見到美麗可愛女孩前后（4分）
⑵（3分，意思對即可）靜女是一個既美麗又可愛的姑娘，但是本詩并沒有正面描摹靜女的外貌，而是通過等待他的男子的心理活動來呈現她的形象。全詩三章，第一章寫青年等待的焦急，第二章第三章都是通過青年對美女所贈之物的贊賞與喜愛，雙關地寫出靜女的美好形象以及青年的癡情。
18、默寫（6分）
[1]引壺觴以自酌 [2]或執杖而耘耔 登東皋以舒嘯[3]煙光凝而暮山紫[4]漁舟唱晚 聲斷衡陽之浦[5]（附加題2分）男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。
五、19、（8分）情節方面：原著中林沖與草料場的老兵交割完畢后，老兵就隨差撥回城了，并未親歷草料場屋子倒掉，也就沒有后來的故事情節；本劇中則是草料場房子倒掉時老兵也在場，并且幸虧得林沖相救才免被壓死，二人一起來到山神廟，進行了時間不長的交談。
人物性格方面：本劇中林沖仍是主要人物，他的性格與原著有相似之處，比如心地善良，委曲求全，安于現狀，逆來順受，話劇更加突出了林沖兒女情長，感情豐富的一面。
環境方面：原著與話劇都將故事放置在一個風雪交加的隆冬天氣里，都暗示了人物所身處的險惡境遇。
主旨方面：是一致的。底層人民生活的艱難，他們無法掌控自己的命運，在統治階級變本加厲地壓迫下，只能鋌而走險，走上反抗的道路。
20、（每個2分，共8分，意思對即可）
⑴禍不單行啊，林沖我真是倒霉透了。林沖感到自己受到命運的捉弄，心中不平，但是也無可奈何。
⑵那我還是不送了。“擅離職守”這個罪名可不是鬧著玩的，還是小心一點好。反映出林沖謹小慎微，委曲求全的性格。
⑶我本來也有家，可是現在家遠在千里之外，而且這輩子都再難和家人相聚了。
⑷ 家已破，人未亡，空悲切。這輩子沒指望了，寄希望于來世吧。反映了老兵對現實生活的悲觀失望。
21、（3分）風雪、酷寒，既是惡劣的自然環境，有是黑暗的政治環境，寫出了人物所遭受的險惡境遇，烘托、強化了本文的主題。
22、（3分）佛經的全集叫《大藏經》，“藏”是“寶藏”的意思。《大藏經》最早包括三部分：第一是“經”，就是佛經；第二是“律”，就是戒律；第三是“論”，是對佛經的解釋。（要口語化，適合“聽”，書面語用括號表示的意思必須變成口頭解釋）
23、（4分）結論：有近五成（或48%）的受訪者打算來樂園，影響光顧樂園的最大因素是門票價格。 建議：適當調整門票價格。
七、（60分）
1、從眾與求異；
2、要有個性，要有創新，否則只有死路一條；
3、在原地打轉轉的毛毛蟲，每一只都既是追隨者，也是被追隨者，其實最終跟隨的是自己，當自己不愿意尋求改變，那么就只能在原地打轉轉；
4、慣例與意外；
5、執著，致死方休
6、從眾與應變


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