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第Ⅰ卷(選擇題，共50分)

一、本卷有25道題，每題2分。在每題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

1. 哲學史系統化理論化的世界觀。以下屬于哲學層面的意識現象的是

A. 民間的“實惠”思想

B. 《老子》的思想

C. 歐幾里德《幾何原理》思想

D. 《本草綱目》的思想

2. 我國的科學在經過一個多世紀的追趕之后，有了很大的進步，但與西方的科學依然有很大差距。有學者認為在很大程度上與西方非常重視哲學，而這學在我國卻不受重視之故。事實上哲學與具體科學關系極為密切，這告訴我們

A. 具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著學的發展

B. 哲學對具體科學有知道作用，哲學的進步推動具體科學的發展

C. 哲學與具體科學互為前提和基礎

D. 具體科學與哲學之間沒有嚴格界限

3.“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到他的氣味，摸到他的光滑，嘗到它的滋味，就形成對蘋果的認識，所以蘋果的存在就是我的感覺的相加”，這種觀點屬于認識論的

A. 客觀唯心主義 B. 主觀唯心主義

C. 形而上學的唯物主義 D. 辯證唯物主義

4. “望梅止渴”說明了

①.望梅確實可以止渴

②. 望梅可以暫時起到止渴的作用

③. 空想可以暫時安慰人，但終究不能代替現實

④. 這種做法完全是唯心主義的

A.①② B.①②③ C.②③ D.②④

5.面對全球金融危機，西方出現一股“《資本論》”熱，馬克思的著作重新成為世界許多有識之士的閱讀熱點，這說明

A. 認識是實踐發展的動力

B. 認識是社會變革的基礎

C. 馬克思主義哲學是科學之科學

D. 馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論

6. 關于運動有幾種看法：甲說：“太陽每天都是新的”;乙說：“方生方死，方死方生’;丙說“飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點按順序分別是

A. 辯證法、相對主義、形而上學

B. 二元論、相對主義、辯證法

C. 辯證法、相對主義、兩點論

D. 辯證法、形而上學、相對主義

7. 美國哈佛大學醫學院教授曾指出他們在實驗室人工合成一種單細胞模型，這種模型能夠自我復制和進化，已經具備“生命”的基本特征。這表明科學家們已經可以將沒有生命的物質合成為新的生命形態。這對于研究生命起源具有重大意義。這表明

A. 人們可以利用規律為人類謀福利

B. 人類是大自然的主宰者

C. 科學發展是物質變化依賴于人的意識

D. 人能夠在一定程度改變自然規律

8. 據報道。美國加州大學研究人員設計出一種能控制光線運動的材料，這項重大突破使長期存在于幻想小說中的“隱身衣”的夢想可能變為現實。者啟示我們

①.一時不僅能反映現存事物。而且能正確預測未來

②.科學1創造往往需要科學幻想的激發和推動

③.科學幻想向現實的轉化離不開科學實驗

④.發揮意識活動的創造性就能將科學幻想變為現實

A, ①② B.②③ C.①④ D.②③

9.“ 博客”是英文單詞blog的音譯，來源于“weblog”網絡日志的縮寫，是繼Email, BBS ,ICQ之后的第四種網絡交流方式，博客在網上流行說明

A. 思想決定行動，主觀決定客觀

B. 在現實世界之外還有一個獨立的精神世界

C. 物質決定意識，意識是物質的反應

D. 意識的內容是主觀的，但形勢是客觀的

10. “把學問用于裝飾是虛偽，完全依靠學問上的規則斷事史書生的怪癖“，這說明

A. 書本知識比親身實踐更為重要

B. 實踐是獲得知識的唯一途徑

C. 實踐是檢驗認識真理性的標準

D. 書本知識要和具體實踐結合

11. 一位詩人曾用生動語言表述了錯誤的自白：我不是魔鬼，不是惡棍，每個喜歡探索和追求的人都是我以身相許，棒打不散的情人，我總是給他們一份謬誤，兩分不幸。再給他們三分收獲，四分歡欣，我總是在陣痛中分娩這聰明。從這一自白中能得出的結論是

①. 真理與謬誤既對立又統一，謬誤從反面推動真理的發展

②. 對于每一個認識個體來說，犯的錯誤越多，

，獲得的真理就越多

③. 找出犯錯誤的原因意味著接近了真理

④. 謬誤在一定條件下可以轉化為真理

A. ①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④

12. 2009年京滬高鐵投資600億元，者將帶動200萬噸鋼材和1200萬噸水泥的需求，提供近60萬個就業崗位，同時還可以帶動沿線地方的建材、農副產品和日用品的消費。這表明

①. 事物的聯系是普遍的

②. 自在事物的聯系是主觀的

③. 事物的聯系是人為的

④. 人為事物的聯系是客觀的

A.①② B。②③ C。①④ D。③④

13.現在，星座這個詞在年輕人中很流行在大學生眼中考試、感情、工作、財運，這一切未知數都可以和星座掛鉤，從哲學上看，把考試、情感等和星座，運氣掛鉤的觀點

A. 否認了人類社會是自然界發展到一定階段的產物

B. 看到人類社會的構成是多層次的

C. 肯定了整體和部分是相互影響

D 是用虛構的主觀聯系取代事物的真實聯系14. “六十年像長河，有緩流也有急流;六十年像畫卷，又暖色也有冷色;六十年像樂曲，有高音也有低音。。。。。。建國六十年歷程體現了

A. 質變與量變的統一

B. 前進性與曲折性的統一

C. 矛盾雙方的相互作用

D 新事物代替舊事物

15、列寧說：“用抽象的概念來代替具體的東西，這是革命中的一個最主要、最危險的錯誤。”這種錯誤是

A.片面強調事物矛盾的共性，否認事物矛盾的特殊性

B.違背辦事情抓主要矛盾的原理

C.否認了意識對物質的反作用

D.片面強調事物矛盾的特殊性，否認事物矛盾的共性

16、2008年8月8日晚，全球超過40億人，將目光投向了中國北京。在這個不眠之夜，中國北京用中國傳統文化與奧林匹克精神的完美融合方式，不負眾望的將中國文化的包容、中國人民的熱情以及世界人民向往和平的愿望呈現在億萬民眾面前。這體現了

A.矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中 B.事物對立統一

C.矛盾無處不在，無時不有 D.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯結的

17.以達賴為首的“zd”勢力企圖在x藏推翻中國共產黨的領導、顛覆社會主義制度、恢復其野蠻殘暴的封建農奴制，其圖謀是注定要失敗的。這是因為

①人類社會是自然界長期發展的產物

②人類社會的發展受客觀規律的支配

③人的活動受到社會發展規律的制約

④反動活動對社會發展不起反作用

A.①② B.③④ c.①④ D.②③

18、2009年1月9日，中日第九次戰略對話在東京舉行。近年來，中日兩國間各層面的交流十分活躍。中日關系主流是好的，各個領域交流取得了很大的成績。同時也應看到，兩國間還存在不少問題。這一看法

①堅持了具體問題具體分析 ②抓住了事物的主要矛盾

③堅持了兩點論、兩分法 ④把握了矛盾的主要方面

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

19.2007年10月26日，股市暴跌，一天內蒸發萬億，許多股民因此精神焦慮，引發各種疾病。這體現了以下唯物論哲學道理

A.堅持矛盾普遍性的觀點 B.規律的客觀性

C.規律的普遍性 D.物質決定意識，意識具有能動性

20.1978年小崗村的18戶農民首創了家庭聯產承包責任制，首選了第一個村委會，創辦了第一批鄉辦企業被稱為三大創舉。這充分說明人民群眾是

A.社會歷史的創造者 B。物質財富的創造者

C.社會變革的創造者 D。精神財富的創造者

21.2009年9月，100為新中國成立做出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國的“雙百”表彰大會在北京舉行、這體現了

A.人生價值在于社會對個人的尊重和滿足

B.衡量一個人的價值主要看他在精神方面對社會所作的貢獻

C.人生價值的實現取決于個人才能

D.人生價值包括自我價值和社會價值兩部分

22.2009年7月23日，財政部部長謝旭人說，下半年繼續把促進經濟平穩較快發展作為經濟工作的首要任務，堅定不移地貫徹落實積極的財政政策的各項措施，保持政策的連續性和穩定性。從哲學角度看，保持政

策的連續性和穩定性說明此時

①.事物存在不顯著的運動、變化狀態

②.事物之間的空間位置保持不變

③.事物的性質在一定時期內基本不變

④.事物的存在和發展是絕對運動和相對靜止的統一

A.①②③ B.①②④ c.①③④ D.②③④

23.1G手機只能進行語音通話;2G手機增加了短信、WAP上網等功能;3G手機又增添了網頁瀏覽、視頻電話等功能。這體現了

①新事物是對舊事物的徹底否定

②新事物總是優越于舊事物

③發展是新事物不斷產生舊事物不斷滅亡的過程

④運動必然引起變化，變化必然帶來發展

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

24.2010年2月27日，溫家寶總理接受中國政府網/新華網聯合專訪，與廣大網民在線交流，黨和國家領導人通過互聯網與網友在線交流，其現實意義包括

①.是網絡民主的一種積極實踐，有利于我國民主政治的推進

②.是黨以人為本的具體體現，有利于黨以法行政，科學行政，民主行政

③.開辟了中國特色民主的新渠道，有利于公民更好地實現政治權利

④.有利于公民更好地直接行使國家權力

A. ①② B。①③ C。①②③ D。①③④

25.目前，網絡活躍著兩支特別的粉飾絲團，一支是胡錦濤總書記的粉絲團叫“什錦飯”，另一支是溫家寶總理的粉絲團叫“八寶飯”。粉絲們用個性化的語言純真的表達著對國家領導人的愛戴之情這說明義胡錦濤同志為總書記的黨中央

①.踐行立黨為公，執政為民的執政理念

②.認真履行國家職能，大力建設和諧社會

③.把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點

④.做到權為民所用，為民所謀，情為民所系

A.①③ B.③④ c.①③④ D.①②③

第Ⅱ卷(非選擇題，共50分)

一、本卷有25道題，每題2分。在每題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25

二、非選擇題(本大題共4道題)

得分評卷人

26.總的看來，當前我國經濟發展的主流是好的，但在充分肯定成績的同時，我們必須清醒地看到經濟發展中存在的退出矛盾和問題，充分認識發展中出現的心情款?

(1)、上述論斷體現唯物辯證法那些原理(5分)

(2)、如何用矛盾觀點分析我國當前的經濟形勢(4)

27. 奇瑞汽車公司被譽為“我國企業自主創新的一面旗幟”。它在人們懷疑的目光中從小到大，在困境中負重前行，以無可辯駁的事實打破了沒有巨額資金投入、巨大生產規模、長時間技術積累，就不可能搞轎車自主開發的種種“神話”，擁有了自主知識產權和品牌，走出了一條跨越式發展的新路。奇瑞汽車不僅國內市場占有率不斷提高，而且開始出口國外。奇瑞汽車公司的成功經驗可以概括為“創新需要勇氣，創新離不開科學的態度，創新更是一種行動”。

(1)從辯證的否定角度，說明創新對增強企業競爭力的意義。(6分)

(2)結合奇瑞汽車公司的成功經驗，從哲學上說明應怎樣推進企業的自主創新。(6分)

28. 案例探究題.每個人都希望自己居住的城市越來越美麗，然而每個人又都不愿意失去自己遮風避雨的小窩。針對近年來城市拆遷中出現的暴力拆遷、強制拆遷等現象，某班研究性學習小組通過實地調查、走訪、上網等途徑，搜集到下列資料，準備召開一次討論會。

資料一　拆遷本來是為加快城市建設、改善居民的居住條件而做的一項“利民工程”。然而，某些人為追逐私利，致使群眾權益遭受粗暴野蠻地侵犯，拆遷就偏離了原來的軌道，變成了一項“擾民工程”。目前城市拆遷問題已成為群眾信訪反映的焦點之一。

資料二　從總體上看，城市拆遷改善了城市環境和市民的居住條件。但多數拆遷戶卻對拆遷工作不滿意，一個重要原因是由于拆遷居民被安置到城郊，導致生存成本大增，而這些問題沒有引起一些地方政府的足夠重視。

資料三　面對問題，中央和地方政府及時作出了調整。目前，全國已經有近20個省、直轄市修改了拆遷的相關法規。規范管理、重新評估、群眾監督……百姓的權益被放到了首位。

如果請你參加該研究性學習小組的討論會，請結合上述材料，運用所學知識，探究以下問題。

(1)從價值觀的角度分析，拆遷為什么在一些地方會由“利民工

程”變為“擾民工程”?(5分)

(2)試從歷史唯物主義的角度分析中央和地方政府出臺有關拆遷法規，將百姓利益放在首位的依據。(5分)

(3)你認為怎樣才能處理好加快城市發展與維護群眾利益的關系?(5分)

29. 29.我們每天所需的食物和飲料，不是出自屠戶、釀酒商或面包師的恩惠，而是出于他們自利的打算。每個使用資本和勞動的個人，既不打算促進公共利益，也不知道他自己是在什么程度上促進那種利益。他受一只看不見的手的指導，去盡力達到一個并非他本意想要達到的目的。通過追逐自己的利益，他經常促進了社會的利益。

(1)上述材料反映了斯密的什么觀點?(7分)

(2)應如何評價斯密的上述觀點?(7分)高二政治期中試卷帶答案

1.B 2.B 3.B 4.C 5.D 6.A 7.A 8.B 9.C 10.D

11.C 12.C 13.D 14.B 15.A 16.D 17.D 18.D 19.D 20.C

21.D 22.C 23.C 24.B 25.C

26.答案。(1)矛盾就是對立統一、矛盾的主次關系原理、事物的發展觀原理、主要矛盾原理(5)

(2)兩點論和重點論是統一的，緊密聯系的，兩點是有重點的兩點，重點是兩點鐘的重點，因此，我們看問題既要全面又要善于抓住重點和主流。當前我國經濟發展的主流是好的，是矛盾的主要方面，但也存在問題，這是矛盾的次要方面。我們既要看到成績，也要看到問題，分清主流與支流，堅持兩點論和重點論的統一(5)

27.[答案] (1)辯證的否定是事物自身的否定，它是事物發展的環節，是實現新事物產生和促使舊事物滅亡的根本途徑。堅持辯證的否定觀和發展觀，就要站在事物前進的立場上，與時俱進，積極培養創新意識，促進新事物的成長。創新有利于企業轉變經濟增長方式，提高經濟效益，是企業發展自身、競爭制勝的根本途徑。(6)

(2)①人能夠能動地認識世界和改造世界。創新需要勇氣，就是要充分發揮主觀能動性、認識規律、創造條件、克服困難，走自主發展之路。②世界是物質的，物質運動規律具有客觀性。推進企業創新需要科學的態度，就是要堅持一切從實際出發，實事求是，按客觀規律辦事。③實踐是人們改造客觀世界的活動，實踐是認識的最終目的。創新需要行動，只有弘揚創新精神，立足于群眾實踐，企業自主創新才能不斷取得新的成果。(6)

28.(1)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。不同的價值觀對人們的行為具有不同的導向作用。集體主義價值觀強調人民群眾的共同利益高于個人利益，它不排斥個人利益，而是重視和發展個人的正當利益。拆遷工程在一些地方從“利民工程”變為“擾民工程”，正是因為拆遷者沒有樹立正確的集體主義價值觀，將個人私利置于人民群眾利益之上，從而損害了人民群眾的切身利益。(5)

(2)歷史唯物主義認為，人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者。它要求我們樹立群眾觀點，堅持群眾路線。拆遷工作中始終將群眾利益放在首位，是貫徹落實科學發展觀，堅持以人為本的具體體現，它有利于切實維護群眾切身利益，也是城市建設順利進行、社會和諧發展的重要保證。(5)

(3)政府必須牢固樹立科學發展觀，堅持群眾觀點和群眾路線，認真履行職能，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，作為一切工作的出發點，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。城市建設的有關企業和人民群眾應樹立集體主義的價值觀，正確處理集體利益與企業、個人利益的關系，將集體利益即人民群眾的共同利益放在首位，切實維護和發展個人的正當利益。(5)

29. (1)斯密認為人的本性是利己的，追求個人利益是人們從事經濟活動的唯一動力。市場、自由競爭如同一只看不見的手，在瞬息萬變的經濟活動中及時、靈敏地傳遞供求信息，引導資本的投向。個人利益得到滿足的同時，也促進了社會的利益，實現了國民財富的增長。(7)

(2)斯密的上述觀點認識到了市場在資源優化配置中的積極作用。但他沒有認識到，人的本性在本質上是由他所處的社會關系的性質決定的;沒有認識到市場存在自發性、盲目性、滯后性，市場調節也會帶來資源浪費、經濟波動、分配不公等問題。(7)

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.bianbian123.com/gaoer/1229465.html

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