1、人民造句：這首詩酣暢淋漓地抒發(fā)了作者對普通人民的愛和對統(tǒng)治階級的恨。
解釋：以勞動群眾為主體的社會基本成員。
2、遺民造句：一個時代產(chǎn)生一個時代的文學(xué)，《竹山詞》可以說是特殊時代下的文學(xué)產(chǎn)物，是蔣捷作為南宋遺民順應(yīng)歷史潮流所抒寫的內(nèi)心的真實寫照。
解釋：指改朝換代后仍然效忠前一朝代的人，也泛指大亂后遺留下來的人民。
3、民間文學(xué)造句：作為一種地域性的民間文學(xué)，它是土家族人民在山地經(jīng)濟(jì)生活中于田間地頭的自由吟唱，是土家族地區(qū)特定的地理環(huán)境和人文環(huán)境的產(chǎn)物。
解釋：勞動人民直接創(chuàng)造的、在勞動人民中廣泛流傳的文學(xué)，主要是口頭文學(xué)，包括神話、傳說、民間故事、民間戲曲、民間曲藝、歌謠等。
4、民樂造句：在大多數(shù)歌曲中，琵琶和大提琴的合奏占據(jù)了歌曲的主旋律位置，這使得專輯既具有傳統(tǒng)民樂的古色古香，又不失流暢動聽的現(xiàn)代曲風(fēng)。
解釋：民間器樂。
5、民俗學(xué)造句：從民俗學(xué)、社會學(xué)、文化人類學(xué)的角度來看，節(jié)日是對既有文化系統(tǒng)諸要素之間關(guān)系的民俗式的記錄與解讀，又是歷史的抽象化的現(xiàn)實影像;
解釋：以民間風(fēng)俗、傳說、口頭文學(xué)等為研究對象的科學(xué)。
6、人民陪審員造句：應(yīng)通過明確我國人民陪審員產(chǎn)生方式條件、陪審案件范圍，確定人民陪審員權(quán)利義務(wù)，建立專家陪審制度等來完善人民陪審制度。
解釋：我國司法機(jī)關(guān)從人民群眾中吸收參加審判的人員。由人民選舉或機(jī)關(guān)團(tuán)體推選產(chǎn)生，參加人民法院第一審案件的審判工作。跟審判員有同等權(quán)力。
7、人民內(nèi)部矛盾造句：如何正確處理社會主義制度確立以后的人民內(nèi)部矛盾，毛澤東和鄧小平先后對這一歷史性的重大課題作了不懈地開拓和艱辛地探索。
解釋：指在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾，是非對抗性的。
8、人民性造句：鄧小平社會管理思想具有繼承性、創(chuàng)造性、科學(xué)性、人民性、原則性、靈活性、獨立性、開放性等“多位一體”的基本特征。
解釋：文藝作品中對人民大眾的生活、思想、情感、愿望的反映。
9、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線造句：他認(rèn)為，近現(xiàn)代中國利用、發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)是鞏固政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展生產(chǎn)力及建設(shè)社會主義的必要因素。
解釋：抗日戰(zhàn)爭時期，中國gcd發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)的，為反抗日本帝國主義的武裝侵略，爭取民族解放而結(jié)成的除親日派、漢奸以外的全民族的廣泛聯(lián)盟。
10、民族區(qū)域自治造句：如果美國人堅持民族區(qū)域自治的陳舊觀念，他們將帶領(lǐng)自己以及世界走上一條大膽威脅、關(guān)閉合作、錯失機(jī)會的道路。
解釋：我國解決民族問題的基本政策。根據(jù)這個政策，各少數(shù)民族以自己的聚居區(qū)域的大小不同而建立自治區(qū)、自治州和自治縣等自治機(jī)關(guān)，在國務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，除行使一般地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)外，可以依照法律規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán)。
11、舊民主主義革命造句：人民主權(quán)思想對十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級革命、西方的近現(xiàn)代社會制度和中國的舊民主主義革命都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
解釋：指中國在1919年五四運動以前的民主主義革命。這種革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，目的是推翻封建主義制度，建立資本主義制度和資產(chǎn)階級專政的國家。
12、農(nóng)民協(xié)會造句：看看本周的土地，新南威爾士州農(nóng)民協(xié)會做了一個調(diào)查，是關(guān)于城市居民對食品來源和農(nóng)民角色的觀點中的主要問題的。
解釋：民主革命時期，中國gcd領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民群眾組織。以貧雇農(nóng)為核心。簡稱農(nóng)會或農(nóng)協(xié)。
13、人民公社造句：農(nóng)村人民公社化運動作為一場十分廣泛的社會政治運動，其原因是多方面的，就其主要原因而言，中國傳統(tǒng)文化是其深刻的思想文化根源;
解釋：我國農(nóng)村中的經(jīng)濟(jì)組織。是由高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社聯(lián)合而成的。從1958年到1982年也曾是農(nóng)村的基層政權(quán)組織。
14、民族資產(chǎn)階級造句：在這里，無產(chǎn)階級的任務(wù)，在于不忽視民族資產(chǎn)階級的這種革命性，而和他們建立反帝國主義和反官僚軍閥zf的統(tǒng)一戰(zhàn)線。
解釋：殖民地、半殖民地國家和某些新獨立國家里的中等資產(chǎn)階級。
15、新民主主義革命造句：毛澤東的法治觀保障了新民主主義革命的勝利，有利地推動了中國由新民主主義向社會主義的過渡，是適應(yīng)中國革命和過渡轉(zhuǎn)型期的實際需要的。
解釋：在帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代，殖民地半殖民地國家無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命。我國從1919年五四運動到1949年的革命，屬于新民主主義革命。它是工人階級經(jīng)過自己的先鋒隊gcd領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民大眾的、反帝、反封建、反官僚資本主義的革命。1949年中華人民共和國成立，標(biāo)志了新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。
16、庶民造句：不管你是什么人，上至達(dá)官貴人下到庶民百姓，要生活就會有歡樂和憂愁，就像老天一樣既有陽光也有烏云和雨水。
解釋：<書>百姓。
17、人民戰(zhàn)爭造句：正確認(rèn)識和把握現(xiàn)代條件下人民戰(zhàn)爭將出現(xiàn)的一系列新特點，對于我們在未來軍事斗爭中更好地實行人民戰(zhàn)爭和實施正確的戰(zhàn)爭指導(dǎo)，都具有極為重要的意義。
解釋：(1)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以人民軍隊為骨干、有廣大人民群眾參加的革命戰(zhàn)爭。(2)比喻規(guī)模較大的群眾運動：大打一場改土造田的～。
18、民族形式造句：受諸如李斯特《匈牙利狂想曲》等「民族色彩」作品影響?不少來自歐洲各國作曲家?在其祖國追尋一種音樂「民族形式」。
解釋：一個民族所獨有，為本民族人民大眾所喜聞樂見的表現(xiàn)形式。
19、民間工藝造句：白族是一個開放的民族，在長期的歷史發(fā)展中廣納吸收了各種先進(jìn)文化，最終形成了獨具特色的白族文化及白族民間工藝美術(shù)。
解釋：勞動人民為適應(yīng)生活需要和審美要求就地取材而以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品，如竹編、草編、木雕等。
20、三民主義造句：這種三民主義不是任何別的三民主義，乃是孫中山先生在《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》中所重新解釋的三民主義。
解釋：孫中山在他所領(lǐng)導(dǎo)的中國資產(chǎn)階級民主革命中提出的政治綱領(lǐng)即民族主義、民權(quán)主義和民生主義。民族主義是推翻滿族統(tǒng)治，恢復(fù)漢族政權(quán);民權(quán)主義是建立民國;民生主義是平均地權(quán)。在十月革命的影響和中國gcd的幫助下，孫中山制定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，并于1924年重新解釋了三民主義。民族主義是反對帝國主義，主張國內(nèi)各民族一律平等;民權(quán)主義是建立為一般平民所共有、非少數(shù)人所得而私的民主政治;民生主義是平均地權(quán)，節(jié)制資本。
21、公民基本權(quán)利造句：同時由于羈押像其他公法行為一樣都是對公民基本權(quán)利的侵害，所以理應(yīng)受到規(guī)制所有公法行為的法定原則和比例原則的限制。
解釋：憲法規(guī)定公民享有的基本的權(quán)利。
22、民間舞蹈造句：Guelaguetza是一年一度的民間舞蹈節(jié)，在瓦哈卡及附近城市舉辦，吸引了該州各地的舞者身著傳統(tǒng)服裝前來表演。
解釋：在人民群眾中廣泛流傳，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色的傳統(tǒng)舞蹈形式。它產(chǎn)生于人民的勞動和斗爭生活，在世代相傳的過程中，經(jīng)過人民群眾不斷的加工，是專業(yè)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。
23、民族同化造句：隨著越來越多的美國印第安人通過賭博等商業(yè)活動等參與到在更廣泛的經(jīng)濟(jì)活動中，我們也不得不與民族同化進(jìn)行斗爭，我們已經(jīng)與此奮斗了多年。
解釋：指一個民族在一定的歷史條件下，同化于另一個民族的現(xiàn)象。歷史上有兩種民族同化。一種是自然同化，指某一個民族在長時期中受到另一個民族的影響，逐漸消失了本民族的特性，同化于另一個民族。這是歷史發(fā)展中自然的進(jìn)步的趨勢。一種是強(qiáng)制同化，指反動統(tǒng)治者所實行的民族同化政策，如強(qiáng)制被壓迫民族接受統(tǒng)治民族的語言、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣，改變原有的民族特性。
24、民主社會主義造句：“民主社會主義的道路并不能拯救中國，只有具有中國特色的社會主義能使中國年輕化，”他在提到中國的“一黨專政”制度時表示。
解釋：標(biāo)榜社會主義、公開反對馬克思列寧主義的一種現(xiàn)代改良主義思潮。1951年在‘社會黨國際’成立大會上公開提出。它反對無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政，認(rèn)為資產(chǎn)階級國家是超階級的，資本主義國有化和資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)就是社會主義，由國家實行逐漸的改革，就可以‘和平長入’，社會主義。
25、回民造句：元胞自動機(jī)模型對于西安回民區(qū)的空間發(fā)展城市歷史文化特色街區(qū)的模擬具有一定的原真性和時效性，在時空中能反應(yīng)當(dāng)前的空間格局。
解釋：指回族人。
26、農(nóng)民階級造句：前文分析了中國資產(chǎn)階級和農(nóng)民階級的軟弱，以及鄉(xiāng)紳在西方入侵的環(huán)境下的衰弱。這里意圖說明中國社會從來都沒被任何階級所支配過，導(dǎo)致政治權(quán)利在階級之外尋找了代理。
解釋：直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的階級。在封建社會中，是同地主階級相對抗的基本階級。從封建社會末期到進(jìn)入資本主義社會后，農(nóng)民階級在商品經(jīng)濟(jì)影響下，分化為富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)和雇農(nóng)。
27、農(nóng)民戰(zhàn)爭造句：因為，如果無產(chǎn)階級繼續(xù)游離于革命主線之外，農(nóng)民戰(zhàn)爭缺乏組織，沒有領(lǐng)導(dǎo)，那么它即便獲得圓滿成功也只會是誤打誤撞而已。
解釋：封建社會農(nóng)民為反對地主階級的反動統(tǒng)治而進(jìn)行的革命戰(zhàn)爭。一般有鮮明的戰(zhàn)斗口號，活動范圍較大，例如清代的太平天國革命。
28、民族獨立造句：法蘭科去世后，自20世紀(jì)70年代后期轉(zhuǎn)型民主之后，巴斯克人和加泰羅尼亞人的民族獨立主義者一直心有不平。
解釋：一般指殖民地、半殖民地人民通過民族解放斗爭，擺脫帝國主義和新老殖民主義統(tǒng)治而取得獨立地位。
29、民族語言造句：總結(jié)滿語瀕危的發(fā)展演變規(guī)律，不僅可以為相關(guān)語言的發(fā)展研究提供借鑒參考，而且對民族語言發(fā)展史的研究具有重要意義。
解釋：一個民族共同使用的語言。是在民族形成過程中以某種方言為基礎(chǔ)，同時吸收其他方言的有益成分發(fā)展而成的。
30、人民民主專政造句：就其性質(zhì)而言，它是人民民主專政的重要表現(xiàn)形式，是少數(shù)民族當(dāng)家作主，參與管理國家事務(wù)的一種民主形式。
解釋：工人階級(經(jīng)過gcd)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主政權(quán)。我國的人民民主專政經(jīng)歷了兩個不同的發(fā)展階段。解放前，革命根據(jù)地的人民民主專政、擔(dān)負(fù)著資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)，是在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的幾個革命階級，對帝國主義走狗、官僚買辦階級、封建地主階級的專政。1949年中華人民共和國成立后，人民民主專政擔(dān)負(fù)著社會主義革命和社會主義建設(shè)的任務(wù)，實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政。參看〖無產(chǎn)階級專政〗。
31、民族自治造句：為此，民族自治地方zf需要制定科學(xué)的公共服務(wù)戰(zhàn)略，為本轄區(qū)居民提供更多更好的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)。
解釋：指多民族國家里少數(shù)民族在一定聚居區(qū)內(nèi)管理本民族內(nèi)部的事務(wù)。參看〖民族區(qū)域自治〗。
32、民主集中制造句：民主集中制是我們黨的列寧主義的組織原則，是黨的根本的組織原則，也是黨的工作中的群眾路線在黨的生活中的應(yīng)用。
解釋：在民主基礎(chǔ)上的集中和在集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。民主集中制是馬克思列寧主義政黨、社會主義國家機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體的組織原則。
33、新民主主義造句：其關(guān)于根據(jù)地的政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的理論與實踐是新民主主義和諧社會思想的具體展開，而最終的落腳點是人的和諧發(fā)展。
解釋：毛澤東提出的關(guān)于在帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代，殖民地半殖民地國家的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)民主革命的理論。這種革命是新的、由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以在第一階段上建立新民主主義的社會和建立各革命階級聯(lián)合專政的國家為目的的革命。
34、半殖民地造句：法新社獲得的一份戰(zhàn)略手冊包含如下一條思想：“以間接統(tǒng)治，剝削和控制為主要形式的新殖民主義，將印度淪為一個半殖民地半封建的國家。”
解釋：指形式上獨立，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面受帝國主義控制和壓迫的國家。
35、地方民族主義造句：之后，扎爾達(dá)里一而再再而三地打出這張“信德牌”：煽動地方民族主義者反抗在旁遮普省萌發(fā)的“反人民黨陰謀”。
解釋：少數(shù)民族中的反動分子在民族關(guān)系上表現(xiàn)出來的一種反動思想。它打著維護(hù)本民族利益的幌子，破壞民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。
36、民族英雄造句：美國民族英雄內(nèi)森?黑爾是耶魯校友，他的名言??“我唯一的憾事，就是沒有第二次生命獻(xiàn)給我的祖國”，深深感染了我和許多中國人。
解釋：捍衛(wèi)本民族的獨立、自由和利益，在抗擊外來侵略的斗爭中表現(xiàn)無比英勇的人，如我國歷史上的戚繼光、鄭成功等。
37、人民警cha造句：北京人民警cha學(xué)院的一位教授表示，李磊可能有隱藏的精神障礙或嚴(yán)重的心理問題，而導(dǎo)火索則可能是其長期以來所承受的壓力。
解釋：我國維持社會秩序和治安的武裝力量。也指這種武裝力量的人員。簡稱民警。
38、全民所有制造句：但國有企業(yè)作為我國全民所有制的表現(xiàn)形式，它為促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)體制的改革，提高我國居民收入和消費水平發(fā)揮了重要的作用。
解釋：生產(chǎn)資料和產(chǎn)品歸全體人民所有的制度，是社會主義所有制的高級形式。
39、中華民族造句：在中國奴隸社會后期，孔子能提出這樣偉大的思想是非常了不起的，同時為中華民族的發(fā)展、和諧奠定了基礎(chǔ)。
解釋：我國各民族的總稱，包括五十多個民族，有悠久的歷史，燦爛的文化遺產(chǎn)和光榮的革命傳統(tǒng)。
40、民族自決造句：但澤，95%是德國人，《凡爾賽條約》違反伍德羅?威爾遜(WoodrowWilson)的民族自決原則將其從德國割裂了出去。
解釋：指每一個民族有權(quán)按照自己的愿望來處理自己的事情，不容別人強(qiáng)加干涉。民族自決是被壓迫民族、殖民地和半殖民地人民所爭取的基本權(quán)利。
41、民生造句：或許，沙特想通過壓低產(chǎn)量來提高原油的短期售價，賺更多的利潤投入國內(nèi)民生，防止在沙特發(fā)生利比亞式的革命。如果是這樣，那產(chǎn)量下降只是短期現(xiàn)象。
解釋：人民的生計：國計～。
42、民警造句：2007年2月7日，在客運中心附近乞討的安徽人劉師傅撿到了肖杰銀的包，里面裝有2200元現(xiàn)金，劉師傅把包交給了民警。
解釋：人民警cha。
43、民間藝術(shù)造句：你會意識到，嘻哈樂是一種都市民間藝術(shù),它像上個世紀(jì)30年代的布魯斯歌手羅伯特?約翰遜演唱的哀歌一樣，對貧困地區(qū)的環(huán)境和條件具有強(qiáng)烈的暗示作用。
解釋：勞動人民直接創(chuàng)造的或在勞動群眾中廣泛流傳的藝術(shù)，包括音樂、舞蹈、造型藝術(shù)、工藝美術(shù)等。
44、民生主義造句：孫中山的民生主義實際上是一個在中國發(fā)展資本主義的社會經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，也是孫中山關(guān)于近代中國發(fā)展道路的基本構(gòu)想，并且具有濃厚的民粹主義特色。
解釋：三民主義的一個組成部分。參看〖三民主義〗。
45、自由民造句：若一個酋長或者自由民在國王的戰(zhàn)爭中被俘，而他的兒子有足夠能力接管他的財產(chǎn)，那么他的領(lǐng)地和花園應(yīng)交給他的兒子，并應(yīng)由其占有他父親的酬金。
解釋：指奴隸社會占有土地的農(nóng)民和占有生產(chǎn)資料的手工業(yè)者。他們和奴隸不同，享有人身自由。
46、人民檢察院造句：據(jù)中央電視臺22日報道，最高人民檢察院決定派員介入黑龍江鶴崗新興煤礦爆炸事故調(diào)查，目前爆炸已造成87人遇難，21人下落不明。
解釋：我國行使檢察權(quán)的國家機(jī)關(guān)，分最高人民檢察院、地方各級人民檢察院和專門人民檢察院。
47、民間造句：他為他的孩子們感到驕傲，他非常喜歡他的孫子們;每當(dāng)孫子們來拜訪時，他就一個接一個地把他們抱到自己大腿上，陪他們玩耍，給他們講民間故事。
解釋：(1)勞動人民中：～文學(xué)|～音樂|這個故事長久地在～流傳。(2)非官方的：～貿(mào)易。
48、民主革命造句：總之，在改革開放新時期，我們要繼承和發(fā)展毛澤東民主革命時期建黨思想，不斷解放思想，堅持理論和實際相結(jié)合，推動創(chuàng)新發(fā)展;
解釋：以反封建為目的的資產(chǎn)階級性質(zhì)的革命，如法國大革命。在十月革命后，殖民地、半殖民地國家的民主革命已成為世界無產(chǎn)階級革命的一部分，它的主要任務(wù)是反帝、反封建，而且必須由無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)才能取得真正的、徹底的勝利，如我國的新民主主義革命。
49、賤民造句：盡管這些消息沒有得到證實，但它符合中國越發(fā)渴望與非洲及其他地方的賤民國家(在過去，它們被當(dāng)作老朋友對待)保持距離的愿望。
解釋：(1)舊時指社會地位低下，沒有選擇職業(yè)自由的人(區(qū)別于‘良民’①)。(2)印度種姓之外的社會地位最低下的階層。參看〖種姓〗。
50、良民造句：有“文化怪才”之稱的辜鴻銘根據(jù)當(dāng)時國際、國內(nèi)的社會發(fā)展情況提出了道德立國思想，主張以道德秩序、良民宗教、忠孝觀念等重建社會秩序。
解釋：(1)舊時指一般的平民。(2)舊時指安分守已的百姓。
51、民以食為天造句：但是《民以食為天》雜志上艾米?帕特瑞爾發(fā)布的研究表明，對于某些食物來說，長期儲存可不是什么好事，因為事實上它們的營養(yǎng)價值很快就會流失。
典故：天：比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所系。指民食的重要。
52、國計民生造句：說到底，給大學(xué)進(jìn)行排名并非“事關(guān)國計民生的大事”，教育部門可以不贊成，甚至可以“不高興”，但是它沒有權(quán)力禁止。
典故：國家經(jīng)濟(jì)和人民生活。
53、憂國憂民造句：透過“長安情結(jié)”，我們可以更加深入地了解作家群體超越個人得失的憂國憂民意識，以及他們出于個人生存、發(fā)展的需求而對政治權(quán)力的依附與追求。
典故：為國家的前途和人民的命運而擔(dān)憂。
54、國泰民安造句：我國局勢穩(wěn)定，國泰民安，主要是建立在人民團(tuán)結(jié)，宗教和諧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)各族群團(tuán)結(jié)和諧的工作是求存的基本條件。
典故：泰：平安，安定。國家太平，人民安樂。
55、勞民傷財造句：依據(jù)它，企業(yè)投標(biāo)報價可做到心中有數(shù)，既可避免盲目降低報價可能產(chǎn)生的虧損風(fēng)險，又可減少高報價可能導(dǎo)致的投標(biāo)失敗，避免勞民傷財;
典故：既使人民勞苦，又耗費錢財。現(xiàn)也指濫用人力物力。
56、取信于民造句：如此壓倒性的結(jié)果超過了大多數(shù)的人可以相信的極限，也同樣讓那些急于讓大選結(jié)果迅速取信于民的西方大國感到十分難堪。
典故：取得人民的信任。
57、小國寡民造句：小國寡民的理想社會和無為之治、不言之教的社會管理方法，其自身結(jié)構(gòu)和運行既能夠保證理想個體的生存可能，又能夠通過理想個體的價值實現(xiàn)達(dá)到社會整體的和諧發(fā)展。
典故：國家小，人民少。
58、民富國強(qiáng)造句：初漢和初唐的統(tǒng)治者運用老子“無為而治”的思想治理國家使得民富國強(qiáng)、天下大治，說明了老子“自然無為”思想在歷史上所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
典故：人民富裕，國家強(qiáng)盛。
59、禍國殃民造句：然而我們的政客們依然在玩那些充滿陳詞濫調(diào)的我所見過最愚蠢的禍國殃民的黨派政治游戲。
典故：禍、殃：損害。使國家受害，百姓遭殃。
60、民怨沸騰造句：她們還說，她們?nèi)狈y(tǒng)御人民的能力，即便她們想去領(lǐng)導(dǎo)，只怕會被同儕嘲笑或被指跋扈專橫、愛亂指揮，會引起民怨沸騰。
典故：人民的怨聲就象開水在翻滾一樣。形容人民對腐敗黑暗的反動統(tǒng)治怨恨到了極點。
61、與民同樂造句：為什么只有道德水平高的人才能樂、而其他人卻不能呢?孟子的解釋是，賢者能與民同樂，故他本人能獲得快樂;
典故：原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂，共享幸福。
62、民胞物與造句：佛教的博愛、勸善思想與儒家的民胞物與、仁民愛物思想在杜甫晚年思想中得到高度的融合。
典故：民為同胞，物為同類。泛指愛人和一切物類。
63、強(qiáng)奸民意造句：奧巴馬最終如愿拿到了他所期待的法案，但這一過程卻在嘴里留下了酸澀的回味。gcd宣稱奧巴馬在這一過程中有“強(qiáng)奸民意”之舉。
典故：反動統(tǒng)治者把自己陰謀做的壞事硬說是人民的意愿。
64、為民除害造句：桃太郎非常勇敢，他決定去鬼島打鬼，為民除害，在路上，他救了一只猴子、一只狗、一只雞。
典故：替百姓除禍害。
65、民生凋敝造句：可惜連年戰(zhàn)爭，政治腐敗，民生凋敝限制了鐵路功能的充分發(fā)揮，阻礙了經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
典故：社會窮困，經(jīng)濟(jì)衰敗，人民生活極端困苦。
66、救世濟(jì)民造句：其中眾多的神性英雄，以其百折不撓的頑強(qiáng)意志，向往自由的追求意識和救世濟(jì)民的殉道精神，對中華民族的文化心理產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
典故：挽救天下，拯濟(jì)百姓。
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