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吳江船
　　那是一個夏天的夜晚，從吳江坐木船到蘇州，水程40余華里。兩個都是聞名千年的美麗古城，這種夜游，本應該是動人心弦的至高享受。
　　坐船的不是我一人，而是一大群當代青年士子。時間是本世紀70年代初，張岱死后280余年。
　　事情還得從去吳江說起。

　　“楓落吳江冷。”這是誰寫的詩句？寥寥五個字，把蕭殺晚秋的浸膚冷麗，寫得無可匹敵，實在高妙得讓人嫉恨。就在那樣的季節，我們帶上母親打點的行囊和自己整理的書籍去了，浩浩蕩蕩上千人，全是大學畢業生。吳江再蒼老，也沒有見過這么多文人。此地不是我們旅程的終點，我們要去的是太湖。

　　吳江縣城也叫松陵鎮，由松陵鎮向西南，在泥濘小路上走七八里，便看見了太湖。那年月，人人都忘了山水；一站到湖邊，人人都在為遺忘仟悔。滿臉惶恐，滿眼水色，滿身潔凈。我終于來了，不管來干什么，終于來到了太湖身邊。一種本該屬于自己的生命重又萌動起來，這生命來自遙遠的歷史，來自深厚的故土，喚醒它，只需要一個閃電般掠過的輕微信息。
　　我們的任務，是立即跳下水去，掏泥筑堤，把太湖割去一塊，再在上面種點糧食。上面有人說了，誰也不稀罕你們種的這么點糧食，要緊的是用勞役和汗水，洗去身上的污濁。

　　水寒徹骨，渾身顫抖。先砍去那些蘆葦，那些世上最美的蘆葦，那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟，大多數人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地回旋在湖水間，就像太湖在流血。

　　一天又一天，一月又一月，圍堤終于筑起來了。每個人都已面黃肌瘦，母親打點的那些衣服，哪禁得住每天水泡泥浸？衣衫全都變得襤褸不堪。為了勞動方便，每人找一條草繩系于腰間。一天，有幾個松陵鎮上的居民，不知為了何事來到農場，見到這個情景，以為遇到了苦役犯，趕緊走開。

　　棉衣只有一件，每次干活都浸得濕透：外面是泥水，里面是汗水。傍晚收工，走進自搭的草棚，脫下濕棉衣，立即鉆進被窩，明天一早，還要穿上濕棉衣出發。被窩是溫暖的。放下帳子，枕頭下壓著好看的書，趕緊搶住時間神游一番。與浮士德對話幾句，到狄更斯的小旅館里逛上一圈，再與曹雪芹磨上一會。雨果的《九三年》撼人心魄，許國庫的英語課本扎實有序，愛因斯坦的相對論那么玄深又那么具有想力。此時此刻，世界各國的同齡人都在干什么呢？他們在中國的可能的競爭者們現在正在苦思著一個曠古難題：濕棉衣哪一天才能干？

　　帳子里的秘密終于被發現，發現者們真正地憤怒了。世界上竟然還有這么多污七八糟的書，而且竟然還有這么多人不顧白天干活的勞累偷偷地看！很快傳下一個果斷的命令：收繳全部與“文革”相抵觸的書籍。

　　箱子一只只打開，上千名大學畢業生的書，堆得像小山一般。一個負責人繞著小山威武地走了一圈，有一個問題讓他有點犯難：這堆書算什么呢？如果算是毒品，應該立即銷毀；如果算是戰利品，應該上繳領導。沉思片刻，他揮手宣布：裝船，運到松陵鎮，交給領導看一看，然后銷毀！
　　書，滿滿地裝了三大船，讓大學畢業生自己搖船啟航。臨行前負責人以親切的口氣對大學畢業生們說：燒書的火，也要請你們自己來點。
　　火是當夜就點起來了的。書太多，燒了好久，火光照亮了松陵鎮上的千年古松。

　　沒書了，閑得發悶。好在已到了夏天，收工后可以消遣的事情多了起來。最有誘惑力的是游泳，一天干下來渾身臭汗，總要到太湖里洗一洗，何不乘機張開雙臂，松松爽爽地游一陣呢！清涼的湖水浩闊無比，吞到嘴里都是甜津津的。夏天傍著個太湖不游泳，太說不過去了。

湖水輕撫著我，我把自己消融在湖水中。我們這一代命賤，干了那么重的活，一入水仍然滿身精力充沛。游得很遠了，雙眼貼著湖水環顧，這兒只有我一人，赤條條的，自由自在。不是洗澡，不為鍛煉，不在比賽，只是玩樂。此時此刻，四肢全屬自己，連生命也掌握在手中。像青蛙，像蝴蝶，像海豚，卻又什么都不像，只像人。真正像個人了，以自由和健康，與山水和諧。在這個時刻，我才可憐起古代文人，平時，我只是緬懷和羨慕著他們。今天我敢于與他們打賭稱勝：我們才是與太湖最親熱的文人。
游泳當時正提倡，負責人不反對，他們自己也游。
　　為數不少的女大學生們，先站在岸上看，終于她們忍不住了，三五成群地跑回了宿舍。當她們從宿舍出來的時候，全換上了游泳衣。

　　女子游泳，在城市游泳池里屢見不鮮，但在這里卻引起了巨大的騷動。她們平時穿著破舊衣衫下田，繁重的農活使他們失去了性別。每天，在田埂上，當她們挑著絕不比男學生輕的稻擔迎面走來的時候，男學生從來沒有想到這是一些青春燦爛的姑娘。現在，出現在眼前的，是一座座略帶靦腆的生命杰作。風撩了撩她們的散發，她們的步子輕輕盈盈，如踏著音樂，向太湖走去，走進波提切利的《維納斯誕生》里邊。
　　男學生們被震懾了，剎那間勾起了遺失的記憶，毫無邪念地睜大雙眼。他們和她們都20余歲。

　　此后的日子，漸漸過得曖昧。男女學生接觸得多了，有幾對明顯地往來頻繁。一個晚上，幾個男學生走過女宿舍門口，正好突然下雨，女學生們熱情地挽留他們避雨，還倒了熱水讓他們洗臉。幾天后的一個星期天，所有的男學生出動，在女宿舍門口挖了一口深深的大井，還用小石子在井沿上壘出三字：友誼井。

　　但是很快傳來消息說，這里出現了腐蝕與反腐蝕的斗爭，階級斗爭有了新動向。事情說到這個份上，也就好辦了。當時正好全國又在興起什么運動，大學畢業生原來所在的大學向農場派出了好些戰斗組，大多由工人宣傳隊率領。太湖邊的草棚子里熱鬧起來了，夜夜燈光都很晚才熄。青年們第二天一早上工，都頭重腳輕，晃晃悠悠。

　　挖思想、排疑點、理線索、定重點，炊事班每天打出的飯菜，開始有了剩余。好幾個小集團被清查出來了，大會上，報告者的口氣越來越兇。后來，終于點出了一些名字。罪行最嚴重的是一個漂亮熱情、善于交際的女學生，她在下農場前的一次同學聚會中，被幾個男同學戲稱為“外交部長”。她竟然笑了笑，沒有拒絕，也沒有向領導揭發。“這樣的反動小集團連職位都分好了，不為奪權為什么！”報告者的推斷極其雄辯。
　　一天傍晚，傳來警報，正在受審查的她失蹤了。上級命令全體人員分頭追尋，幾個男學生在湖邊找到了她的紗頭巾……
　　不知什么原因，兩年之后，突然通知我們回城。
《吳江船》閱讀答案
　　實在不知上級出于什么考慮，一定要把出發的時間定在夜間。天剛擦黑，大學畢業生們整隊上路，從農場步行到松陵鎮。滿箱的書已經燒掉，帶來的衣服大多已穿破扔了，行李變得很輕便。

　　夜航船行進在夜的土地，夜的河港。岸邊的村莊黑森森地后退，驚起的水鳥掠著翅膀低飛幾圈又回巢了。這條河流淌的是千年波濤，吳地歷來文化繁盛，文人的夜航十分平常。明代盛大無比的虎丘山曲會，參賽文人大多是坐船去的，唐寅他們的人生故事，好大一半發生在船上，直到柳亞子先生為南社奔忙，也不得不經常坐船夜航。今天是我們在船上，從千古吳江到千古蘇州，去干什么呢？不知道。一群沒有了書的書生，茫茫然，昏昏然，一個個打起了瞌睡。
就這樣，我終于坐了一次夜航船。算來，也有20年了。
1.　結尾處“我們在船上，從千古吳江到千古蘇州……茫茫然，昏昏然，一個個打起瞌睡”一句與開頭那三個字照應？　　　［1分］

2.　文章第二部分由“事情還得從吳江說起”引出話題，自然轉入對“吳江往事”的回憶，寫了　　　　　　、　　　　　、　　　　　三個生活片斷。　　［3分］

3.　本文寫了20世紀70年代初的一個深秋季節，成百上千的大學畢業生，響應毛澤東發出的“　　　　　　　　　　　　　”的號召，告別校園生活，浩浩蕩蕩地涌向太湖，去掏泥筑堤，改造太湖，其目的是：　　　　　　　（用文中原句答）　［2分］
4.　文中“秦始皇們”下令讓大學生自己點燃燒毀自己書的火，為什么要燒掉自己的書？（用文中的原句回答）這一“焚書坑儒”的一幕，使你明白了什么？　　［2分］

5.　 “一個漂亮熱情、善于交際的女學生”在斗爭中投進了太湖的懷抱，真正成了太湖的女兒。我們今天的青少年對“文化大革命”的認識，只略知是一場文化大災難而已，但讀到這里，你會感受“文革”不僅僅是文化劫難，更是對　　　的扭曲，更是對　　　的催殘。［2分］
6.　文末為什么寫明代文人為“虎丘山曲會”而奔忙，清代柳亞子為“南社”而奔忙。（要求從寫作手法和內容兩方面答）　　　［2分］
7.　用簡短語言概括文章的中心。　　［2分］
《吳江船》答案
1.三個字是：“本應該”
2.砍蘆葦　　　燒書（焚書）　　游泳
3.發出的號召是“知識青年到農村去接受貧下中農的再教育，很有必要”（或：上山下鄉）　其目的是“用勞役和汗水，洗去身上的污濁”

4. “收繳全部與“文革”相抵觸的書籍。　　　明白了二十年前的“文化大革命”是一場大災難、大浩劫，這場“焚書坑儒”，燒掉的不僅僅是書，而是一代青年人的文化人格和文化追求。
5.人性　　　生命
6. 寫作手法是對比　　內容是道出了作者心中的無奈、蒼涼與憂患，從而深刻揭示了“文革”的荒謬。（內容上可擴展答案，有此意即可給分）

7.　本文截取了砍蘆葦、燒書、游泳三個生活片斷，敘寫了一群青年學子“文革”期間的吳江的一段刻骨銘心的經歷，表現了他們愛太湖而去毀太湖，愛讀書卻親手焚書，珍愛友誼卻因友誼而死的茫然與痛苦，從而揭示“文革”對青春對人性的扭曲與摧殘。
《吳江船》閱讀答案

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.bianbian123.com/chuzhong/1271180.html

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